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    2022届高考写作指导:议论文写作之如何设置分论点(二)课件20张

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    2022届高考写作指导:议论文写作之如何设置分论点(二)课件20张

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    这是一份2022届高考写作指导:议论文写作之如何设置分论点(二)课件20张,共20页。PPT课件主要包含了横向思维的角度,1不同个体,《纪念古人》,《勤是成功的保障》,2不同群体,《关爱》,《让心底盛开一朵花》,《人生必须争》,《拒绝窝囊废》,《最美的颜色》等内容,欢迎下载使用。
    1、扣得住(忌转移话题) 2、分得开(忌标准不一) 3、排得顺(忌不合逻辑)
    设置分论点的标准:
    1、是什么(类)2、为什么(因)3、怎么办(法)4、会怎样(果)5、牵涉谁(谁)
    5.追问对象(谁)——从“关涉谁”的角度展开。
    (1)关涉不同个体(2)关涉不同群体(3)关涉同一对象的不同境况
    A.看话题涉及哪些对象:人、事、物。 B.技巧:对话题的中心词进行分解。
    中心论点:纪念,让我们懂得古人。 纪念陶潜,让我懂得了在纷扰中独守一方乐园和净土; 纪念苏轼,让我懂得了在逆境中应保持奋勇向前的心; 纪念岳飞,让我懂得了“精忠报国”的拳拳爱国之心。
    中心论点:勤,是成功的保障 孔子“韦编三绝”,才有了世界文化史上十大名人之一的美誉。 祖逖“闻鸡起舞”,才有了雄才大展,北伐报国的伟业。 曹雪芹“披阅十载,增删五次”,才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
    中心论点:社会需要关爱。对贫贱之人的关爱难能可贵。对患难之人的关爱更见真情。对陌生之人的关爱彰显伟大。
    (3)同一人物面对不同境况
    中心论点:让心底盛开一朵花国家危难时,一代大家苏轼让心底盛开一朵爱国之花;罢官遭贬时,一代大家苏轼让心底盛开一朵乐观之花;文学创作时,一代大家苏轼让心底盛开一朵豪放之花。
    中心论点:人生必须争争,是受到不公时的不屈抗争;争,是遭受挫折时的努力拼搏;争,是面对困境时的迎难奋争。
    技巧:对话题的中心词进行分解
    中心论点:拒绝窝囊废。拒绝平庸无能者,提倡德才兼备;拒绝怯懦无聊者,提倡敢作敢为;拒绝鼠目寸光者,提倡志存高远。
    中心论点:最美的颜色。緑色是最美的颜色,因为它是生命的颜色;红色是最美的颜色,因为它象征热情;白色是最美的颜色,因为它象征纯洁。
    中心论点:关注你身边的人 学会关注平凡的人,看他们淡泊宁静的处世态度,我们会变得更坦然。 学会关注贫穷的人,看他们为维护尊严而坚挺的傲骨,我们会变得更坚强。 学会关注成功的人,看他们为理想而拼搏洒下的汗水,我们会变得更有斗志。
    练一练:赏识;语言是沟通的钥匙(从“关涉谁”的角度展开)
    中心论点:要勇于赏识他人。赏识超出你的人,因为他提高你的目标。 赏识反对你的人,因为他增进你的智慧。 赏识绊倒你的人,因为他强硬你的双腿。
    中心论点:假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。 恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通; 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通; 恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。 一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。
    《语言是沟通的钥匙》
    (类)是什么?(内涵、外延)(因)为什么?(原因、目的、条件)(法)怎么办?(方法、途径、策略)(果)会怎样?(结果、意义、价值)(谁)关涉谁?(自然、社会、人生)
    马云在内部关于996的言论,引爆了网络,引爆了各大媒体,也引发了我的思考:当今的个人、企业、社会真的一定要996吗?个人不需要996。总有人会说:“如果我不996,怎么能获得那样好的职位?”我以为如果一个职位只有通过996才能获得,那样的职位不值得追求。人的一生只有不到十年能996,三十岁后,身体便不能负担这种强度的工作,这就意味着员工对于企业的价值不复往昔。与其被榨干利益后被替换,何不一开始就不选择这种企业这种工作?用健康换得银行存款,却因身体原因不能享受自己的成果,那996又有何意义?
    企业不需要996。企业已经不需要员工为了生存而加班,企业所需的是发展,向更高处更优处发展。企业所需要的已不再是员工的力气、汗水,而是员工的才华、智慧。企业所需要的已不再是野蛮的横向规模扩大,而是创新的纵向高度拔升。创新的果不会长在野蛮的枝干上,只有员工的积极态度和热忱才能作为它的养料。在谷歌的研发部门,员工可以随意穿着,甚至可以在自己喜欢的时间上班,他们可以任意发挥才能,工作时间最少而成果最多;像NASA这样的国家机构,也给了其工作人员相当的自主权。以工时代表工量的法则早已不适用于今日,996不仅不会达到提高效益的效果,反而会为企业带来负担。
    社会不需要996。一百多年前,在第一届共产国际会议上,马克思宣布:“我们将5月1日定为劳动节,以此庆祝八小时工作制的胜利!”从农业社会的全天劳动,到工业革命后一天十几个小时劳动,再到二十世纪的一天八小时,一周五天的工作制,文明的进步所带来的最直观的影响就是人们工作时间的减少。而就在八小时工作制诞生后的一百多年,996的工作制却大行其道,岂非文明的倒退?况且犹太历史学者尤瓦尔·赫拉利早在2015年就提出世界生存物资总生产量已超过了世界消耗能力,社会已不需要人们以健康为代价交换生存,剩余的饥荒在本质上都是分配问题,人们已经可以一边享受生活,一边追求更高的发展。此等社会下,996无疑是逆时代之潮流。
    996固然是一种拼搏,会让人的青春更加充实,但这是人们的权利而不应该是义务,先人的努力不正是为了后人能有选择的权利吗?“风乎舞零,沐而归”是两千多年来中华人民对幸福生活的最高期盼,人们对和乐自由的生活已经等待了两千年,莫因996让这份期待变成空头支票,莫让工作失去它应有的意义。

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