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    5.4《古代诗歌五首》(1)(课件+教案+练习)

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    初中语文人教部编版七年级下册登幽州台歌教学课件ppt

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    这是一份初中语文人教部编版七年级下册登幽州台歌教学课件ppt,文件包含《古代诗歌五首》1-2PPT课件pptx、《古代诗歌五首》1-1教案docx、《古代诗歌五首》1-3学习任务单docx等3份课件配套教学资源,其中PPT共45页, 欢迎下载使用。
    陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
    台,观四方而高者也。(《说文解字注》)
    金陵凤凰台 汉阳古琴台
    郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。……” (《战国策·燕策》)
    于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。 (《战国策·燕策》)
    一、初读诗歌 阅读诗歌题目,结合注释,了解主要内容。
    二、品读诗文 1.诵读诗歌文本,整体把握,发现理解难点。
    商汤三聘伊尹周文王招贤姜子牙刘备三顾茅庐……
    前不见古人,后不见来者。
    “古人”,像燕昭王一样的明君都曾客观真实地存在于历史之中;“来者”,未来若干年后也将会出现这样的贤明君主。 那么,诗人此时的时代呢?
    属契丹以营州叛,建安郡王攸宜亲总戎律,台阁英妙,皆置在军麾。时敕子昂参谋帷幕。军次渔阳,前军王孝杰等相次陷没,三军震慑。子昂进谏曰:“……乞分麾下万人以为前驱……”建安方求斗士,以子昂素是书生,谢而不纳。子昂体弱多疾,感激忠义,常欲奋身以答国士。自以官在近侍,又参预军谋,不可见危而惜身苟容。他日又进谏,言甚切至。建安谢绝之,乃署以军曹。 (卢藏用《陈氏别传》)
    《蓟丘览古赠卢居士藏用》(七首)
    这七首诗分别是《轩辕台》《燕昭王》《乐生》《燕太子》《田光先生》《邹衍》《郭隗》。诗歌对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕,抒发了自己生不逢时、壮志未酬的感慨。
    陈子昂南登碣石馆,遥望黄金台。丘陵尽乔木,昭王安在哉?霸图今已矣,驱马复归来。
    陈子昂逢时独为贵,历代非无才。隗君亦何幸,遂起黄金台。
    只有生而逢时最为难得,每朝每代并非没有人才。
    子昂初入京,不为人知,有卖胡琴者,价百万,豪贵传视无辨者。子昂突出,谓左右曰:“辇千缗市之。”众惊问,答曰:“余善此乐。”皆曰:“可得闻乎?”曰:“明日可集宣扬里。”如期偕往,则酒肴毕具,置胡琴于前。食毕,捧琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴,驰走京毂,碌碌尘土,不为人知。此乐贱工之役,岂宜留心!”举而碎之,以其文轴遍赠会者。一日之内,声华溢郡。 (《唐诗纪事》卷八引《独异记》载)
    己之不得志,非己无才,实乃生不逢时。
    杜甫陈子昂,才名括天地。(白居易《初授拾遗》)
    二、品读诗文 2.细读诗歌文本,知人论世,理解诗歌内涵。
    历代知人善任、礼贤下士的贤明君主
    登幽州台歌陈子昂前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!
    俯仰古今,写出时间绵长。
    天地之“悠悠”与人之茕茕“独”影,互为映照,诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现,衬托出人的孤单渺小。
    袁行霈教授说:“欣赏以感受为基础,没有真切的感受就没有艺术的欣赏。因此,从自己的感受出发,进而探索作者的用心,不失为艺术欣赏的一条途径。”
    《语文》书第119页: 反复诵读《登幽州台歌》,静下心来,设身处地想象自己在古代,是那样寂寞地独自登台远望,瞬间感到天地无穷,人生有限。试试看,你能否进入并体会诗歌的意境?是否理解诗人为何“独怆然而涕下”?
    二、品读诗文 3.探索诗人内心,情感代入,体会诗歌意境。
    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) 悲夫士生之不辰,愧顾影而独存。(司马迁《悲士不遇赋》) ……
    俯仰古今,时间绵长;空间辽阔,人生短促。
    这种感喟既可以引出及时行乐的颓废思想,也可以引发加倍努力奋斗的志气。自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消沉颓唐,反而更加振作精神,使自己有限的一生取得接近无限的意义。正是因为陈子昂的这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。也正因为在悲怆的深层,蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气,所以才能引起我们的共鸣。 (袁行霈《好诗不厌百回读》)
    诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言。 (《毛诗序》)
    陈子昂前——不见——古人,后——不见——来者。念——天地——之——悠悠,独——怆然——而——涕下!
    生不逢时、抑郁不平无可奈何、曼声长叹
    阅读诗歌题目,结合注释,了解主要内容。诵读诗歌文本,整体把握,发现理解难点。细读诗歌文本,知人论世,理解诗歌内涵。探索诗人内心,情感代入,体会诗歌意境。
    三、学以致用:拓展阅读登台咏怀诗歌。
    登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
    【注释】 凤凰台:故址在今南京市凤凰山。相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。
    1.阅读诗歌题目,结合注释,了解主要内容。

    2.诵读诗歌文本,整体把握,发现理解难点。
    这首诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作,一说是作者天宝年间受排挤离开长安,南游金陵时所作。无论如何,这首诗是在诗人政治失意后而作。“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”“长安”是朝廷的所在,“日”是帝王的象征。奸邪小人如浮云般遮住了太阳,皇帝被奸邪包围,诗人报国无门,心情十分沉痛。
    3.细读诗歌文本,知人论世,理解诗歌内涵。
    李白想从六朝的帝都金陵看到唐朝的都城长安。六朝(即东吴、东晋、刘宋、齐、梁、陈,先后建都于金陵,承汉启唐),创造了极其辉煌灿烂的“六朝文明”,如今都隐于幽径,成为古丘。唐朝,繁荣昌盛的贞观之治、开元盛世也成了过去,安史之乱爆发,唐王朝岌岌可危。
    4.探索诗人内心,情感代入,体会诗歌意境。
    登金陵凤凰台 李白 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
    壮志难酬、忧国伤时深沉的历史感喟清醒的现实思索
    天夺壮士心,长吁别吴京!
    曹植在《杂诗》中说“高台多悲风”,自古诗人词客,善感多思。每当登高望远,送目临风,必然兴起无穷的思绪。家国大事涌上心头,奔来眼底的是家国之悲,身世之感,古今之情……错综交织,所怅万千。

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