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    年高一语文教案 3.9《赤壁赋》2(新人教版必修2)
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    高中语文人教版 (新课标)必修二9 赤壁赋教案

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    这是一份高中语文人教版 (新课标)必修二9 赤壁赋教案,共6页。教案主要包含了解读文本,探究问题,探究问题二等内容,欢迎下载使用。

    《赤壁赋》教案

    教学目标:
    1、了解这种文体的特征,鉴赏音韵美和意境美。
    2、把握本文的情感线索,学习文章的表达技巧。
    3、结合作者的处境,体验作者的情感,理解作者的人生感悟。
    4、体会本文融记叙、抒情、议论为一体的特点。
    5、学习作者历经磨难后开朗乐观的豁达精神。
    教学重点和难点:
    1、感悟作者的情感变化,品味语言之美。
    2.体会景、情、理的交融,品鉴技巧之美。

    3、背诵并默写全文。
    教学方法: 诵读和提问
    课时安排: 三课时

    第一课时

    一、 导入

    林语堂曾这样评价过一位古人:一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家宋四家苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾,造酒试验家(自酿养生酒),一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒教育家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人……”

    ——《苏东坡传·序》

        这里描述的是谁?他是一个什么样的人?他就是苏轼,一个曾自嘲说:心似已灰之木,身如不系之舟。问余平生功业,黄州惠州儋州。自题金山画像的人。然而,恰恰是黄州成就了他,使他在文学上成熟了。在这里,他的《念奴娇赤壁怀古》前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。

    二、 解题及了解背景

    介绍赋的有关知识赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。其特点是铺采螭文,体物写志,侧重于写景,借景抒情。屈原为代表的骚赋,汉代为代表的辞赋,魏晋以后的骈赋,唐代又由骈体转为律赋,宋代以散文形式写,称为文赋 ,不讲求骈偶,音律,句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。

    赤壁宋代的黄州,就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状有些像鼻子,人们就称它为赤鼾矶;又因为山崖陡峭如一面墙壁,所以它也被称为赤壁。

    介绍写作背景这篇赋写于宋神宗赵顼元丰五年( 1082 )作者被贬黄州之后。被贬的起因,是谏官李定、舒禀、何正臣等人从苏轼的诗作里摘出一些讽刺新法的诗名,告发他反对新法,结果苏轼被捕入狱。出狱后被贬到黄州,名义上任团练副使,实则等于充军。

    元封三年正月到黄州,苏轼一住就是五年,在这里他生计困难,在友人的帮助下,开了几十亩荒地,掘井筑屋,躬耕其中,号东坡居士。苏轼在黄州思想是矛盾的:一方面,他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在他躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,他一方面表现了旷达自适的性格,一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。

    三、 欣赏配乐朗诵全文,要求听准字音,听出节奏对文章感情变化的处理。

    注意掌握字音字形

    壬rén戌xū  属zhǔ  窈yǎo窕tiǎo  冯píng虚御风

     桂棹zhào倚歌而和hè  愀qiǎo然 舳zhú舻lú 山川相缪

    liáo 酾shī酒 横槊shuò 渔樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽

    蜉fú 藏(Zàng) 藉(Jiè

    初步感知:1、语言上有一种抑扬顿挫的声韵之美。2、写景上有一种境界开阔飘飘欲仙的感觉。3、情感上是悲中有乐,乐中有悲。
    (一)自由朗读,初步理解每段意思。

    指导朗读:1、读出重音。2、读出节奏。3、读气势。4、读出情感。

    内容结构表:
    第一段:夜游之乐--- 美事:美景:美感:
    第二段:主客异现--- 主人:  客人:

    第三段:乐极生悲--- 生活空虚  生命短暂   欢乐难久
    第四段:因悲生悟--- 变换角度  摒弃贪欲  及时行乐
    第五段:随遇而安----嬉笑、不知

    (二)全文朗读,体会情感变化

    饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑

    (乐 )——→(悲)——→(乐)

    赋的传统艺术表现形式:主客问答,抑客扬主

    四、解读文本

    1、默读,要求疏通句意。

    强调:

    重点词语 :既望 属  牛斗(气冲牛斗)冯(暴虎冯河) 之 羽化

    交待时、地、人,这是写赋的正规笔墨,如一篇长诗前的小序。
    景以风、水为主,分月出之前月出之后,为第3、4段张本。

    句子特点:互文、对偶,骈散结合;韵脚an,富声韵之美节奏之感。

    2、朗读,赤壁之景到底怎样,找出描写赤壁之景的句子。
    明确:清风徐来,水波不兴/月出于东山之上,徘徊于斗牛之间/白露横江,水光接天/万顷之茫然
    3、请学生用自己的语言描绘出风月无边的赤壁秋景图。
    清风和明月交织,露珠和水色辉映,幽雅而宁静,苍茫而朦胧,风月无边,秋景如画。
    板书:画意
    4、一切景语皆情语,在这清幽朦胧的景色中,主人公心情如何?哪些词句最能直接传达这种泛舟秋江的心情?
    明确:,表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;有听凭、随意的意思。主人公在茫无边际的江水中从流飘荡、任意东西,于是浩浩乎如冯虚御风,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。作者写自己在辽阔江面上泛舟,仿佛在浩荡的太空中乘风飞行,毫无阻碍简直就要远离人世,飘飘升入仙界里去了,令人陶醉其中。如此之美景使作者产生心旷神怡、羽化登仙之诗情
    板书:诗情乐。
    5、苏轼在游赤壁时心情为何而乐?

    山水之乐、诗酒之乐
    小结:景:皓月当空,碧水万顷,月光朦胧,清风徐徐,景象澄沏,如梦境一般。
    事:友人相聚,泛舟江上,畅饮美酒,咏诗诵文,迎风赏月。
    情:。舒畅飘逸,飘飘欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景。

    先景后事,由事生情
    6、朗读第一段,要求读出羽化登仙、飘然世外的欢快之情

    第二课时

    一、探究问题:苏轼的悲又从何而来?

    1.面对同样的明月清风、良宵美景,主与客的感情有何不同?让学生齐读第2、3段(主乐客悲。)作者的好心情是怎样发生变化的?

    学生翻译第二段

    强调:而(修饰)溯 和 舞、泣(使动)客有吹洞箫者(定语后置)

    找出表现苏子快乐的句子,朗读并背诵。

    ——饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

    3)客之悲是通过什么表现出来的?(洞箫声——其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。)

    箫声运用生动的比喻,借助夸张想象,描写悲咽低回的哀音十分形象真切,托出作者矛盾心理、复杂思想。

    学生小结一苏轼的悲又从何而来? 从箫声中来       (箫声幽怨)

    多数人认为,作者感情脉络由喜转悲,是从箫声出现开始的。而清人李扶九在《古文笔法百篇》中说:“篇中所言,不过随时行乐,惟‘美人’二字,则公真意所在。”你认为文中由乐转悲的原因是什么――是客的箫声,还是苏轼歌中的“美人”二字本身就蕴含着悲意?
    歌声用楚辞句法抒怀:美人指一种理想追求,显然是倾心而不可得,暗含惆怅之意。美人比君,自己与君主天各一方写出忠君之殷切,为宋王朝分忧,在遭受贬谪之后,仍然坚持对生活的执著态度,坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 。但形势不利,便力求豁达,顺应自然。

       学生小结二苏轼的悲又从何而来?从歌声中来     (政治失意)

    “主乐客悲”是明显的,客的苦闷就是苏子的苦闷,问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。 就在此处,作者的心情由乐转悲了。 

    2.全班齐声诵读第三段。

    (1)、朗读,先疏通句意。

    强调:(幻灯片21显示

    1、乌雀南飞(南) 2、西望夏口(西) 3、东望武昌(东)
    以上三个词都是名词做状语,可译成:向南(西,东)
    4、顺流而也. 东;名词活用做动词,可译成:向东进军.
    5、方其荆州,下江陵 破:形容词做动词,大破,攻下;下:名次做动词,攻下.
    6、而今安在(宾语前置)何为其然也?(介词的宾语前置)

    7、渔樵,作动词,打鱼、砍柴;侣、友为意动词,以鱼虾为侣,以麇鹿为友

    (2)、客因何而悲呢?(客悲即主悲)

    客之三悲: 

    由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲(英雄不存)

    个人短暂(寄蜉蝣)自然(长江无穷)感触生悲(人生不永)

    由理想(挟飞仙抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲(脱世不得)

     解说:在客的心中,不管是失意的英雄亦或霸气的英雄,他们巨大的失败也罢,辉煌的胜利也罢,都轻轻的走了,而今安在才是让人神伤的感喟。

    学生小结苏轼的悲又从何而来? 从历史人物中来   (人生无常)

    从个人境遇中来   (生命短暂)

    小结:对于封建社会的文人士大夫来说,当他们政治失意或生活遇到挫折的时候,往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语,实际反映了作者本人思想中的消极面。

    延伸:体现了人生的短暂或英雄成为历史积淀的感慨的诗句:

    陈子昂:念天地之悠悠,独怆然而涕下

    许浑:英雄一去豪华尽,唯有青山似洛中

    苏轼:大江东去浪淘尽,千古风流人物

    辛弃疾:千古江山,英雄无觅孙仲谋处

    杨慎:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄

    延伸二:作者的心情变化不仅仅体现在本文中,而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。

    卜算子 黄州定惠院寓居作

    缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
    惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷
    解说:①苏轼因乌台诗案被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,于元丰三年(1080)二月到达,初寓居定慧院,五月迁临皋亭。本词当作于这期间。②漏断:指夜深。古代用壶滴漏计算时刻。③幽人:兼有幽居之人与幽囚之人的意思。此当为苏轼自指。④省:觉察、理解。⑤宋黄庭坚《跋东坡乐府》评本词云:“语意高妙,似非吃烟火食人语,

    非胸中有万卷书,笔下无一点尘俗气,孰能至此?”词中写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉,表现作者寂寞孤高的心情。

    定风波

    三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
    莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
    料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来潇洒处,归去,也无风雨也无晴
    解说:①元丰五年(1082)在黄州作。②沙河:苏轼《书清泉寺》:“黄州东南三十里为沙湖,……余将买田其间。”③芒鞋:草鞋。④料峭:形容春天的微寒。⑤潇洒:指风雨。此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了,最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情,苏轼的人生是真实的人生。

     

    第三课时

    一、出示探究问题:苏轼又是如何从悲情中走出来的?

    1.全班齐声诵读第四段疏通文意。

    2、探究第四段的思路、说明分层理由;分别用一对表示矛盾关系的词语来概括层意。

    可分为两个层次:一:变与不变 二:取与不取

    (注意抓住且夫等关键性词语来理清思路)

    3、从文中找出苏轼关于水、月、人变与不变的词句,并深入理解。

     

    不变

        结论

    逝者如斯

    未尝往也

    天地曾不能以一瞬

    盈虚者如彼

    卒莫消长

    物与我皆无尽

    举例:教室内事物,老师学生关系;人类的生死及繁衍

    (水、月、人都是既变又不变的)

    解说:以明月、江水作比,说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。以水和月为喻的一段议论,可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人,生命是短促的,但他参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。这种物我一致的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。

    4分析第二层取与不取

                       不取

    清风明月            非吾之所有

    (大自然是一部抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)

    解说:大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏轼认为人对自然万物,不该取的不取,该取的就取。不必因吾生之须臾而羡慕其无穷,而要使无穷的自然万物为吾生所享用,从中得到乐趣。

    小结:正是用这种观点看待万事万物,作者的悲怨也就得到了思想上的解脱。回归自然,融于自然,在恬淡幽静、气氛清新的清风明月中找到了精神的寄托。可以说这是一种无可奈何的随遇而安的慰藉,但又何尝不是一种苦难后深悟的旷达。思想矛盾解决了,心胸也随之旷达超脱起来。

    总评苏轼展现其人格魅力——

    你从拯救到超越,坚强乐观是你如春风,掠过千山万水,使你如雄鹰,翔过精神家园。

    5、此时,客之心情如何变化?
    客喜而笑感情一扫悲伤而变得开朗乐观,
    杯盘狼籍以杯盘的杂乱来反衬苏子与客人内心世界的舒坦、宁静。
    、探究问题二:苏轼是如何得到了永恒的?

    人格魅力:辩证处世、正直进取、旷达乐观、真纯淳朴、胸怀天下等

    文学成就:文:唐宋八大家之一

    诗:苏黄(苏轼、黄庭坚)

    词:豪放派代表人物、苏辛(苏轼、辛弃疾)等

    文化遗产书画成就 宋四家(苏轼、蔡襄、黄庭坚、米芾)

    《前赤壁赋》被董其昌誉为《兰亭》之一变也

    食文化(东坡肉等)

    酒文化(自酿养生酒)

    茶文化(自制紫砂壶)

    服饰文化(东坡帽、东坡巾等)

    为官政绩:疏浚西湖、修建苏堤、 兴办医院、学校等为民办的实事。为官一任、造福一方,泽被后世。

    小结人生最难抛的是荣华。哲学思想和理性思辩使苏轼悟透功名利禄,荣华富贵是身外之物,如过眼云烟,不必强求。

    人生最难耐的是寂寞。集文化之大成的苏轼用丰厚的人文底蕴让自己在寂寞中淡泊沉静下来,与自然山水对话,与历史人物对话,与自己的灵魂对话。寂寞也使苏轼在孤灯下写完了流传千古的名篇佳作,寂寞使苏轼如此美丽。寂寞使苏轼真正地成熟

    所以,余秋雨《苏东坡突围》中这样评价:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。

    补充:字词句梳理:
    1、通假字:
    举酒属客      浩浩乎如冯虚御风    山川相缪            举匏樽以相属        
    2、活用词:
    舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇      舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使动用法) 顺流而东也          东:东去(名作动) 侣鱼虾而友麋鹿      侣、友:以……为伴侣,以……为朋友(意动用法)
    3、特殊句式:
    凌万顷之茫然        (定语后置) 何为其然也?        (宾语前置)
    而今安在哉?        (宾语前置) 寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟。    (谓语省略,省略句) 而又何羡乎!        (宾语前置) 是造物者之无尽藏也 (判断句)
    4、成语: 遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、
    月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉

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