高中语文人教版 (新课标)必修二11 就任北京大学校长之演说示范课课件ppt

这是一份高中语文人教版 (新课标)必修二11 就任北京大学校长之演说示范课课件ppt，共48页。PPT课件主要包含了诗经二首，《诗经》，文本分析，诗歌鉴赏，迁移拓展等内容，欢迎下载使用。

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孔子曾经说过：“不学诗，无以言。”可见《诗经》在当时的影响。当时的上层社会，人们经常引用《诗经》的句子来表达自己的见解，如果不懂得诗，或不懂得运用是会吃亏的。言，不仅指口头语言，还指书面语言。不管说话还是写文章，人们都经常引用《诗经》里的话。
象无名的野花散发着远古的芬芳，那是天真的时代，圣人未生，青牛未西行；那是天性还不受压抑的时代，人们在大地上游行，自由的相亲相爱。后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说： 诗三百，一言以蔽之，思无邪。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶，大约五百多年的诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，到汉代，儒家把它奉为经典才称《诗经》。据说是由孔子编定的。
据说《诗经》中的诗，都是当时能演唱的歌词。也就是说这些诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。按所配乐曲的性质，分成“风”、“雅”、“颂”三大部分。 “风”包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、曹、等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。
“雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。　　“颂”包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。 一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，所以诗味不多。。
风（十五国风）雅（大雅、小雅）颂（周颂、鲁颂、商颂）
“赋者，敷陈其事而直言之者也”
“比者，以彼物比此物也”
“兴者，先言他物以引起所咏之词也”
“赋”：陈述铺叙的意思。
“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
● 诗歌形式以四言为主● 章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。
中国现实主义诗歌的源头
关 关 雎 鸠， 在 河 之 洲， 窈 窕 淑 女， 君 子 好 逑……
—— 以雌雄二鸟和鸣起兴，表达男子对女子真挚、热烈的追求。
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……
—— 追求而不可得的惆怅，迷惘的感情恰似苍茫的秋水，萧瑟的芦苇。
一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见如三岁兮……
—— 男子对女子刻骨铭心的思念，以至度日如年精神恍惚。
《诗经》离我们已经相当久远了，有许多字词的意思和现在的已经很不同。 现在，就让我们一起借助注释来学习这首古老的爱情诗歌。
诗经两首 ——静女
解题：邶，周代诸侯国名，在今河南汤阴东南。  静女，闲雅的女子。诗经中的诗歌常以第一章开头的两个字做全篇的题目。
　　读一句要读出句内节拍，四言诗每句一般读成“二二”节拍。　　如：静女/其娈，贻我/彤管。彤管/有炜，说怿/女美。
1、这首诗歌的主要内容是什么？
——一对青年男女约会的情景
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踯躅。静：善，美好。 　爱：通“薆”，躲藏。 其：形容词词头。 搔：挠。姝：美好。 踯躅：走来走去。俟：等候。城隅：城墙的角楼。
1、这一章表现出男主人公去约会时是一种什么样的心态？ －－激动、幸福和不无得意的心情2、姑娘故意躲起来，小伙子有什么反应？ －－急得抓耳挠腮，不知所措，非常焦虑。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。娈：美好。 贻：赠送。彤管：一说红色的笔，一说一种乐器，一说红色的草。有：形容词词头。 炜：红而有光泽。说：Yuè，喜悦。 怿：喜悦。女：通“汝”，你。
1、两人终于见面了，是什么情景？ －－姑娘露面并以彤管相赠。2、小伙子收到礼物又有什么反应？ －－“彤管有炜，说怿女美”，这两句是相关语，表面上赞美彤管，实际上是赞美赠彤管给他的姑娘。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。归：通“馈”，赠送。 荑：初生的白嫩茅草。洵：确实。匪：通“非”。
1、姑娘还送了什么给小伙子？　　　赠小伙子从野外放牧的地方采回来的茅草，2、小伙子收到这个礼物的反应？　　　小伙子称赞草实在是美得出奇，夸物实际上是夸人，这两句还是曲写，最后两句小伙子就直接敞开心扉，“匪女之为美，美人之贻”并不是物本身有什么美，而是爱人及物，移情于物。
文雅的姑娘长得美，约我相会在城楼。暗里躲着不相见，害我想走又不走。文雅的姑娘长得俏，送我一枝红管箫。红管箫有光泽，我对管箫很喜好。郊外采白茅草送给我，白茅草美丽又稀奇。不是茅草长得美，美人送礼最珍贵。
美丽姑娘真可爱，约我到这城头来。故意躲藏逗人找，惹我挠头又徘徊。美丽姑娘真好看，送我一支小彤管。彤管红红闪亮光，让人越看越越喜欢。牧场归来送我荑，荑草美得真出奇。并不是荑草真的美，美人送我含爱意。
♪阅读全诗，回答后面的问题。 1、哪句运用了细节描写？作用是什么？ 2、二、三段主要用了什么描写方法来刻画男青年的？ 心理描写 3、从全诗看，作者由静女写到彤管、写到荑，又写到静女，为什么这样写？ 这样写把人、物、情巧妙融合起来，表现男青年热烈而纯朴的恋情。
从诗歌的内容可以看出女主人公是一个活泼、调皮、大胆的女子，敢于邀请男主人公约会，又故意调皮地躲起来。
从诗歌内容就可以看出小伙子是一个十分憨厚、痴情的人。收到姑娘的邀请时他是多么开心得意，面对姑娘的礼物时他巧妙地运用双关语赞美礼物和姑娘。约会后还不忘夸一番姑娘和礼物。
作者由静女而彤管，由荑而静女之情，把人、物、情巧妙的融合起来，表现了男青年热烈而纯朴的爱情。
小时候  乡愁是一枚小小的邮票 我在这头  母亲在那头 长大后  乡愁是一张窄窄的船票 我在这头  新娘在那头 后来啊  乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头  母亲在里头 而现在  乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头  大陆在那头
每一章的字数句数相同，只是在相同的位置上换用不同的词语的表现手法。
形成一咏三叹，回环往复的音乐美；语意逐层递进，加深情感，强化主题。
古代的诗和歌结合为一体，歌唱总希望尽情，唱一遍不足以抒发内心的感情，所以在《诗经》中的一些国风与现代的流行曲一样，把内容相近或相同的几句反复地咏唱。这就造成了诗中的重章叠句。此外，《诗经》的作者往往运用重言、双声、叠韵、双关、隔句压韵，讲究对称、整齐等，充分发挥汉语的特点。
　　　　　顶真（顶针、联珠） 　　顶真，也称“顶针”、“联珠”、“蝉联”，是对联的一种修辞手法。其特点是用联语中前一句的末字（词）作为后一句的起字（词），句子首尾相连，上递下接，环环紧扣，一气呵成，读来令人拍手叫绝。　　如：水面冻冰，冰积雪，雪上加霜；　　　爱的痛了　痛的哭了　哭的累了 　　　　　　　　　　　　《记事本》陈慧琳
匪女之为美，美人之贻”—— 因为爱美人，所以才爱草。
1、细节描写和侧面描写的作用。
　　反映古代广大人民对自由婚姻和美好、幸福的爱情生活的追求与向往。
⑴例:其子曰:“不筑,必将有益。”(其:他的)　　用作第三人称，表示领属关系，相当于 “他、她、它（们）的。”
⑵例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。　 其中，其中的。
⑶例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。”
⑷例：妻跪问其故。? 用作第三人称,相当于“他、她、它(们)”
⑸例:以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 在句中表示反问语气,相当于“难道、怎么”
⑹例：怀其璧。（其：那块） 　　指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。
⑺例：其真无马邪？其真不知马也？　　表示选择关系，相当于“是…还是…”
⑻例：有蒋氏者，专其利三世矣。　　指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。
⑼例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）　　在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。
（10）例：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？　　在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。
（11）例：其若是，孰能御之？ 　　表示假设关系，相当于“如果”。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
谁说我们没衣裳？你我共穿一件袍。国君就要发兵了，快快修好戈和矛，与你一同把仇报。 谁说我们无衣裳？和你共穿一件衣。国王出兵把敌杀，快快修好矛和戟，和你并肩拼到底。 谁说我们没衣裳？你我共穿一件裳。国王就要发兵了，修好盔甲和刀枪，你我一起上战场。
关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
黍离彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
硕鼠硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
1、“诗经六义”是指：风、雅、颂、赋、比、兴。2、“四书”指：《论语》《孟子》《大学》《中庸》（宋-朱熹）3、“五经”指：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》4、“六经”又称“六艺”是指：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》六本经书。5、“通五经而贯六艺”中的“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数六种技艺。
1.背诵并默写全诗.2.改写《静女》