2022届天津市南开中学高三上学期第二次月考语文试题

这是一份2022届天津市南开中学高三上学期第二次月考语文试题，共17页。

注意事项：
1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
2．本卷共11小题，每小题3分，共33分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（9分）
阅读下面一段文字，完成1～3题。
“来而不往非礼也” “ ”，是乡土中国礼尚往来的朴素观念，在一些地方却异化成一种愈演愈烈的“人情礼”，发人深省。
人情味是甜的，弥足珍贵。 据记载，在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇信使北去，于是托付他将花给远在陇山的友人范晔带去，留下了千古名句“江南无所有，聊赠一枝春”，成就了一段人情往来的故事。今天，礼尚往来成为人们相互交往的一种方式，婚丧嫁娶、添丁增口、上梁搬家……寻常日子里的每一次起伏，亲朋好友都会相聚一堂。推杯换盏中，品味的不是酒肉，而是难以 的人情。
然而，人情债却是苦的、咸的、辣的、怪的。费孝通先生在《乡土中国》中认为，我们的乡土社会呈现出一种“差序格局”，人们习惯以“我”为中心，涟漪般一圈一圈，波纹的远近可以标示社会关系的亲疏。而变味的人情交往，使这种“人情旋涡”越旋越大、越旋越快。“熟人越来越多，朋友越来越少。”一边渴望人间温情，一边抱怨人情寡淡，这样的现象恰恰在呼唤人情味的回归。
要有人情味，别背人情债，关键就是在传统礼俗和 间划出一条线，在社会上形成一个鲜明导向，反对天价人情、天价彩礼，反对铺张浪费，反对婚丧大操大办。“化俗不易，贵在因民。”让人情债失去市场，才能让人情味重新回归。让我们走出人情的围城，摆脱人情债的束缚，在新时代的风尚中健步如飞。
（选自盛玉雷《要有人情味，别背人情债》，2018年01月19日《人民日报》）
1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的组是（ ）
A．饥者易为食，渴者易为饮 磨灭 清规戒律
B．人有德于我，虽小，不可忘也 磨灭 陈规陋习
C．人有德于我，虽小，不可忘也 泯灭 清规戒律
D．饥者易为食，渴者易为饮 泯灭 陈规陋习
2．文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
A．在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔，成就了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，留下了一段人情往来的故事。
B．在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔，留下了千古名句“江南无所有，聊赠一枝春”，成就了一段人情往来的佳话。
C．南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无所有，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的佳话。
D．南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，成就了千古名句“江南无所有，聊赠一枝春”，留下了一段人情往来的故事。
3．下列与选文相关的文学常识表述，不正确的一项是（ ）
A．“礼尚往来”一词出自西汉礼学家戴圣所编《礼记》。《礼记》又叫《小戴礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。
B．范晔字蔚宗，南朝宋史学家、文学家，一生才华横溢，史学成就突出。著作《后汉书》，与《左传》《史记》《汉书》并称“前四史”。
C．这种“差序格局”在古代常常用丧服来表示。例如李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮” 。
D．“婚”，在《说文》中，“妇家为婚，婿家为姻”，《鸿门宴》中“约为婚姻”的意思就是“结为儿女亲家”。
二、（9分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一
生态文学在中国发展的时间不长，仍是一个新兴的文学形态。生态文学作家们努力探索和尝试，让生态文学理念和实践在中国大地扎下根来。总结当代生态文学创作面貌，主要有以下三方面特质。
报告文学表现突出，多种文学体裁并进。早期生态文学多采取第一人称叙述视角，文学形式以报告文学和散文居多。报告文学如徐刚写沙漠化防治的《穿越风沙线》，岳非丘写长江污染防治的《只有一条长江》等，可谓第一人称表达范例。散文如苇岸写华北大平原上动物、植物及农事活动的《大地上的事情》等，影响深远。近年来，小说和儿童文学领域也不乏生态文学佳作，带给我们惊喜。长篇小说周建新写人与海的《老滩》，儿童文学如黑鹤写动物的《银狐》等，都可圈可点。
全面观照生态文明建设各领域进展。近年来，大气、水、土壤污染防治以及植被保护成效明显，生态文学作家以自觉的使命感和担当精神，关注和思考生态环境问题，热情讴歌和礼赞生态环境保护者。陈启文《穿越共和盆地》真实记录与反映新中国治沙成就，李云峰《汾河行思录》关注水土保持生态建设，等等。这些作品涉及生态文明建设多个领域，呼吁人们提高生态环保意识，以更大力度、更多措施开创社会主义生态文明建设新局面。
以与时俱进的生态文明理念为当代文学增添新质。生态文学特征是什么？通过研究作家创作活动和作品，不难发现，生态文学一个重要特征是突出作家置身自然的体验和感受，或者说，作家对人与自然关系的认识及其体验和感受，这是生态文学的独特之处。生态文学作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照，无论记人、叙事、状物、抒情，或是回溯历史、描摹心灵，都能从关注自然生态到走入人类内心，关注人类普遍精神生态。作家们以人文主义情怀，对人类社会生态问题进行理性深刻的剖析与反省，努力探寻人类走出生态困境的可能出路。
（选自李青松《生态文学绿意盎然》，2020年4月3日《人民日报》）
材料二
新冠肺炎病毒正在全球肆虐的时候，生态文学的话题似乎有了更多的关注度。传统的文学，长时间来被人们理解为是人的文学，是以个性的语言故事、人物探析表达人的社会环境存在感受和命运的文学，是围绕着人的价值利害情景展开的语言叙述。生态文学则是对包含着人类在内的所有自然对象和生命表现感受的一种叙述，其包含对象和目标显然是远远广泛于传统的文学界地的。生态文学有新的展开领域与活动舞台。因此，生态文学的开启，是一次深刻的文学变革与革命。
自古老的诗歌开始，文学就在以各种方式努力表达着人的社会感受和理想追求。经过几千年的时间和文学表达过程之后，如今人们渐渐地发现，仅仅依赖传统的文学观念和视野，着眼人类自己感受追求范围内的内容，已经很难解释和说明身边的人与环境、与他物的矛盾困窘关系与迷茫了。在人类痴迷地实现着自己的文化、政治、经济、科技、军事等价值目标，甚至以近似疯狂的力量和速度呈现影响结果的时候，却对自身赖以生存生长的摇篮地球的破坏严重地忽略了，对于与人类一起生长于地球上的各种具有生命的动植物的被毁坏严重忽略了，以至发生了地球生态家园的严重危机。这个现实而严重的危机，正是传统文学的困窘之处和生态文学现象新生的时代背景，正是生态文学对传统文学以革命与变革的表现提出挑战的根源。在茫然的地方寻觅，在盘桓的地方发现，在新的方向目标下出发，这就是生态文学勃发生长的机会与能动进取的意义价值。
因此，当我们在这里谈论生态文学的时候，最先要清楚地意识和理解，生态文学同传统的文学有很大区别，更是与传统文学中那种几乎是以人为中心而展开的历史、政治、文化、民族等局限性特点的文学表达有着质地的不同。生态文学，应当是出于人类的认识感受、在全球视野仔细认真地探求地球生命如何相互依存、共生并长的途径，实现共同长远和谐发展目标的新的未来的文学。这种生态文学，是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学。只有在这样的视野下，方能够感受到她的魅力和瑰丽的身姿。
（选自李炳银《生态文学：文学的变革与革命》2020年4月2日《文学报》）
材料三
生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题，承担起文学反映现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。生态文学的中国表达首要是中国主题、中国题材、中国成就、中国经验和中国模式的表现，它可以为世界环境保护和生态可持续发展提供镜鉴。
生态属于全人类，生态文学更易具有世界普遍性，是可以被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。生态文学的中国表达和中国样本，可以丰富和充实世界生态文学宝库。同时，生态文学对中国独特的生态保护解决方案、经验、模式的描绘和书写，也能为世界生态文学包括自然文学、动植物文学、环境文学等带去许多有益的启示。
今后，中国生态文学应继续沿袭参与推动经济社会发展的做法，创作出更多体现绿色发展理念，反映绿色中国、美丽中国建设成就，赞美绿水青山，讴歌美好生活的作品。同时，生态文学也应继续致力于鞭挞那些肆意滥杀野生动物、肆意破坏生态环境的恶劣行为，推动人们思想和社会观念的变革，提高全社会的生态文明素养。
（选自李朝全《生态文学的中国表达》，2020年3月12日《人民日报海外版》）
4．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态，在中国发展时间虽不长，但已经蔚为大观。
B．生态文学与传统文学明显不同，它不是关于人的文学，而是对自然对象和生命表现感受的一种叙述。
C．生态文学是关乎地球平衡运行和地球物种整体健康冷暖命运的文学，而不关乎历史、政治等因素。
D．生态文学作品既要赞美绿水青山，呈现人与自然新的关系，也要鞭挞那些肆意破坏生态环境的恶行。
5．根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是（ ）
A．近年来我国环境污染防治以及植被保护成效明显，这引发了生态文学作家对生态环境问题的关注和思考。
B．生态文学能从关注自然生态到关注人类精神生态，是因为作家将人类社会与自然生态作为一个整体进行观照。
C．中国生态文学只有立足于中国化的表达，才能反应中国生态保护、自然资源开发利用等问题，承担起相应责任。
D．与传统文学相比，生态文学更具有世界普遍性是更容易被全人类读者广泛接受和认可的一种文学样式。
6．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．迟子建的《原野上的羊群》通过原野上羊群与都市人的对比，写出了人性的扭曲，表达了对人类应有天性的呼唤。
B．姜戎的《狼图腾》表面上是写狼的习性，而背后折射出了生态系统的可循环性及其在历史长河中的必然性。
C．陈忠实的《白鹿原》以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。
D．老舍的《草原》主要描绘了草原风光图、喜迎远客图和主客联欢图，抒发了对蒙汉两族的深情厚谊。
三、（15分）
阅读下面的文言文，完成7~11题。
陶渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。
亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日自解归。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”对曰：“潜也何敢望贤？志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。后为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。
江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里邀之。渊明有脚疾使一门生二儿舁篮舆既至欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。 （选自萧统《陶渊明传》有删改）
陶渊明高简闲靖，为晋、宋第一辈人。语其饥则箪瓢屡空，瓶无储粟；其寒则裋褐穿结，絺绤冬陈；其居则环堵萧然，风日不蔽。穷困之状，可谓至矣。渊明在彭泽，悉令公田种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。其自叙亦云：“公田之利，足以为酒，故便求之。”犹望一稔而逝，然仲秋至冬，在官八十余日，即自免去职。所谓秫粳，盖未尝得颗粒到口也，悲夫！
（选自洪迈《容斋随笔》有删改）
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．躬耕自资，遂抱羸疾 资：蓄积
B．今子生文明之世 文明：文教昌明
C．弘命渊明故人庞通之赍酒具 赍：携带
D．语其饥则箪瓢屡空 语：谈论、说到
8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．贤者处世，天下无道则隐 故木受绳则直
B．后为始安郡 既自以心为形役
C．渊明若先醉 其翼若垂天之云
D．吾常得醉于酒足矣 青，取之于蓝
9．下列句子，全都表现陶渊明清高不群的一组是（ ）
①贤者处世，天下无道则隐，有道则至。
②道济馈以粱肉，麾而去之。
③渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!”
④江州刺史王弘欲识之，不能致也。
⑤其寒则裋褐穿结，絺绤冬陈。
⑥所谓秫粳，盖未尝得颗粒到口也。
A．①④⑤ B．①⑤⑥ C. ②③④ D．②③⑥
10．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）
A．渊明有脚/疾使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌
B．渊明有脚疾/使一门生二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌
C．渊明有脚疾/使一门生二儿舁/篮舆既至/欣然便共饮/酌
D．渊明有脚疾/使一门生/二儿舁篮舆/既至/欣然便共饮酌
11．下列对原文的理解与分析，不恰当一项是（ ）
A．萧统文中记述，陶渊明写的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，当时人们认为这一形象是陶渊明的真实写照；他在辞去彭泽令时写了《归去来兮辞》。
B．萧统文中记述，陶渊明仕途短暂。因双亲去世，家里贫穷，他去做了州祭酒，但嫌官场烦琐，任职不久，便解职回家，此后，还担住过镇军、建威参军和彭泽令等职。
C．萧统文中记述，陶渊明任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在花丛中饮酒，酣畅时便抚琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。
D．洪迈认为陶渊明虽然一贫如洗，依然清高简约、清闲平静，是晋宋间第一人；并讲到陶渊明辞彭泽令来得突然。
第Ⅱ卷
注意事项：
1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。
2．本卷共11小题，共117分。
四、（25分）
12．翻译文言文阅读段中划线句子。（8分）
(1) 延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。
(2) 其居则环堵萧然，风日不蔽。
13．萧统《陶渊明传》和洪迈《陶渊明》两篇作品写了陶渊明哪些性格特点?（3分）
14．阅读下面这首宋诗，按要求作答。（8分）
六月二十日夜渡海①
苏轼
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴②意，粗识轩辕奏乐声③。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
[注]①本诗是苏轼被贬儋州，后遇赦自海南岛返回途中所作。②鲁叟：指孔子。乘桴：乘木筏子。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”③轩辕，即黄帝。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，这是与天地造化合一的音乐。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分）
A．首联一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二写出虽然天空是晴朗的，但夜路难行。
B．诗的前四句，表面是写景，实则写意，不露痕迹，且含有深刻的人生哲理。
C．“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。
D．本诗的抒情很有特色，既有借景抒情，又有直抒胸臆，二者有机结合，浑然一体。
（2）本诗塑造了怎样的诗人形象？（3分）
（3）纪昀评这首诗的前四句：“前半纯是比体，如此措辞，自是无痕”，请结合颔联诗句具体分析。（2分）
15．在横线处填写作品原句。（6分）
（1） ，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（2）吾所以为此者， 。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
（3）帘卷西风， 。（李清照《醉花阴》）
（4） ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
（5）李白的《蜀道难》中，“____________________，____________________”两句描写了飞流直下，瀑布喧嚣，水石激荡的动人场景。
五、（22分）
阅读下面的文章，完成16~20题。
瞬息与永恒的舞蹈
张抗抗
①那盆昙花养了整整六年，仍是一点动静没有。年复一年，它无声无息地蛰伏着,枝条一日日蓬勃，窗台上放不下了，怜它好歹是个生命，不忍丢弃,只好把它请到阳台上去,找一个遮光避风的角落安置了，只在给别的盆花浇水时,捎带着用剩水敷衍它一下。心里早已断了盼它开花的念想，饥一餐饱一顷地，任其自生自灭。
②六年后一个夏天的傍晚，后来觉得，那个傍晚确实显得有些邪门。除了浇花,我平日其实很少到阳台上去。可那天就好像有谁在阳台上一次次地叫我，那个奇怪的声音始终在我耳边回荡，弄得我心神不定。我从房间走到阳台，又从阳台走回房间，如此反复了三回。我第三次走上阳台时，竟然顺手又去给冬青浇水，然后弯下腰为冬青掰下了一片黄叶。我这样做的时候，忽然有一团鹅黄色的绒球，从冬青根部的墙角边钻出来，闪入了我的视线。我几乎被那团鸡蛋大小的绒球吓了一大跳——那不是绒球，而是一枝花苞——昙花的花苞，千真万确。
③昙花入室，大概是下午六点左右。它就放在房间中央的茶几上。天色一点点暗下来，那一枝鹅黄色的花苞渐渐变得明亮。晚七点多钟的时候，它忽然颤栗了一下，颤栗得那么强烈，以至于整盆花树都震动起来。就在那个瞬间，闭合的花苞无声地裂开了一个圆形的缺口，喷吐出一股浓郁的香气，四散溅溢。原先紧紧裹挟着花瓣的丝丝淡黄色的针状须茎，如同刺猬的毛发一根根耸立起来，然后慢慢向后仰去。在昙花整个开启的过程中,它们就像一把白色小伞的一根根精巧刚劲的伞骨,用尽了千百个日夜积蓄的气力，牵引着、支撑着那把小伞渐渐地舒张开来。
④现在它终于完完全全绽开了。它像一位美妙绝伦的白衣少女。赤着脚从云中翩然而至，从音乐奏响的那一刻起，便欣喜地抖开了素洁的衣裙，开始那一场舒缓而优雅的舞蹈。“她”知道这是自己一生中唯一的一次公开演出，“她”的公演必须在严格的时限中一次完成，“她”没有机会失误，更不允许失败。于是“她”虽初次登台，却是每一个动作都娴熟完美，昙花于千年岁月中修炼的道行，已给“她”注入了一个优秀舞者的遗传基因。然而由于生命之短促，使得“她”婀娜轻柔的舞姿带有一种动人心魄的凄美。
⑤那时是晚九点多钟,这一场动人心弦的舞蹈，持续了两个多小时。“她”一边舞着，一边将自己身体内多年存储的精华，慷慨地挥洒、耗散殆尽，就像是一位从容不迫地走向刑场的侠女。那是“她”一生中最辉煌的时刻，但辉煌仅有一瞬，死亡即将接踵而至；“她”的辉煌亦即死亡，“她”是在死亡的阴影下到达辉煌的。那是一种壮烈而凄婉之美，令人触目惊心又怅然若失。“昙花一现”几乎改变了时间惯常的节律——等待开花的焦虑，使得时间在那一刻曾变得无限漫长；目睹生命凋敝的无奈，时间又忽而变得如此短暂。唯其昙花没有果实，花落花谢，身后是无尽的寂寞与孤独，“她”的死亡便成为一种不可延续的生命，成为无从寄托的、真正濒临绝望的死亡形式。
⑥盛开的昙花就那么静静地悬在枝头，像一帧被定格的胶片。
⑦但昙花的舞蹈并未就此结束。
⑧“她”忽然又颤动了一下，张开的手臂，渐渐向心口合抱：“她”用修长的指尖梳理着金发般的须毛，又将白色的裙衫一片片收拢；然后垂下“她”白皙的脖颈，向泥土缓缓地匍匐下去。“她”平静而庄严地做完这全套动作，大约用了三个小时——那是舞蹈的尾声中最后复位的表演。昙花的开放是舞蹈，闭合自然也是舞蹈。片片花瓣根根须毛，从张开到闭合，每一个动作都一丝不苟。“她”用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释着生命的真谛。
⑨至夜半时分,昙花盛开时舒展的花辫已完整地收拢，重新闭合成一枝橄榄形的花苞。很多天以后我拿到了那天晚上留下的摄影照片，它在开花前和开花后的模样，几乎没有什么不同。
⑩我很久很久地陪伴着它，陪伴着昙花走完了从生到死，生命流逝的全部旅程。“昙花一现”那个带有贬义的古老词语，在这个夏夜里变成一种正在逝去的遥远回声。我们总是渴望长久和永生，我们恐惧死亡和消解；但那也许是对生命的一种误读——许多时候，生命的价值并不以时间为计。我明白那个傍晚的阳台，昙花为什么一次次固执地呼唤我了。那最后的舞蹈中，我是唯一一位幸运的伴舞者。它离去以后，我将用清水和阳光守候那绿色的舞台，等待它明年再度巡回。
16．下列对文章的理解，不正确的两项是(4分) （ ）
A．文章第②段连用“忽然”“钻出来”“闪入”几个词语，生动形象地表现出作者突然看到昙花花苞时的惊喜。
B．文中多次使用第三人称代词“她”来称呼昙花，把昙花拟人化，从中可以真切感受到作者对昙花的喜爱、赞美。
C．作者描述昙花的生命历程，解读其意义，改变了人们对“昙花一现”这个古老词语所体现的生命价值观的理解。
D．本文运用多种表达方式，对昙花绽放的过程进行了精细描摹和热情礼赞，也阐发了对生命价值的哲理思考。
E．文章多次写到昙花对“我”一次次的神秘呼唤，在强化主观色彩的同时，也流露出作者比较浓重的宿命论思想。
17．从全文看，文中第①段的叙述有何作用? (4分)
18．昙花的开放“令人触目惊心又怅然若失”，从文中看，作者“触目惊心”和“怅然若失"的原因分别是什么? (4分)
19．第④段划线句子，语言极富表现力，请进行赏析。(5分)
20．(5分)本文的题目是“瞬息与永恒的舞蹈”，请联系文本，点评汪峰的歌曲《怒放的生命》歌词的节选部分。
曾经多少次失去了方向
曾经多少次破灭了梦想
如今我已不再感到迷茫
我要我的生命得到解放
我想要怒放的生命
就像飞翔在辽阔天空
就像穿行在无边的旷野
拥有挣脱一切的力量
我想要怒放的生命
就像矗立在彩虹之巅
就像穿行在璀璨的星河
拥有超越平凡的力量
六、（10分）
21．梦，是一种正常的生理和心理现象，也是文学作品中常见的情节。在作品中，这一元素具有独特的意义——或表现人物内心的思想、情感、欲望，或推动情节向作者需要的方向发展，或暗示人物的命运与结局。请你从《三国演义》《红楼梦》《论语》中，任选一处与梦有关的情节，简要叙述，并探究这一情节的作用。要求100字左右。（6分）
22．请结合语境，在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使之和前面的句子形成对应。要求内容贴切。写作对象请在参考人物中选取。(4分)
参考人物：韩愈 诸葛亮 周瑜 张衡
古人取“名”“字”颇有讲究，“字”常常是“名”的解释和补充，与“名”互为表里。名与字含义或相同相近。如：班固，字孟坚，“固”和“坚”都有坚牢之意，同显意志之坚；① 。或相反相对。如：② ；朱熹，字元晦，“熹”与“晦”一明一暗，含哲理之思。或由此及彼，于联想中识雅趣。如：贾岛，字浪仙，由岛联想到浪花的洁白自由；关羽，字云长，由鸟羽联想到浮云的飘逸无拘。
七、（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
李白诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”
孙中山先生说：“我辈既已担当中国改革发展为己任。”
知名主持人罗振宇有言：直面挑战，躬身入局者，皆为我辈。
“我辈”二字跨越时空，包蕴着当仁不让的责任感，更昭示着一种责无旁贷的主场感。无论何时，“我辈”都是一群令人心生敬佩的人，而你、我、他都可以成为“我辈”。
要求：①自选角度，自拟标题 ②文体不限（诗歌除外），文体特征明显
③不少于800字 ④不得抄袭，不得套作
2022届高三第二次月考
语文试卷参考答案
第I卷
本卷共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
一、（9分）
1．【答案】B
【解析】横线所填内容应该为“乡土中国礼尚往来的朴素观”。“人有德于我，虽小，不可忘也”强调感念别人的恩德，符合文意。“饥者易为食，渴者易为饮”指人在饥渴时对饮食没有过高的要求，不合文意。将AD排除。清规戒律：僧尼、道士必须遵守的规章和制度，借指束缚人的死板的规章制度。陈规陋习 ：指不好的习惯，陈旧的规矩。文中指与“传统礼俗”相对的“不好的习惯”，而不是规章制度。所以排除C。
2．【答案】C
【解析】文中画线句子有两处语病，第一处，成分残缺，缺少主语，“在南北朝诗人陆凯折梅花时”改为“南北朝诗人陆凯在折梅花时”，故排除AB。第二处，“成就了故事”动宾搭配不当。排除D。
3．【答案】B
【解析】与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。
二、（9分）
4．【答案】D
【解析】A.“但已经蔚为大观”夸大其词；B.“它不是关于人的文学”不合文意；C.“而不关乎历史、政治等因素”于文无据。
5．【答案】D
【解析】“与传统文学相比,生态文学更具有世界普遍性”主观臆断。
6．【答案】B
【解析】ACD 都是以人为中心而展开的传统文学
三、（15分）
7．本题考查文言实词的理解推断能力。答题步骤：（1）审题。看要求是选正确的还是选不正确的，（2）对有把握的选项迅速作出判断，（3）借助方法，主攻难点。文言实词的推断方法：(1)依形推义法（2） 语境分析法（3）语法分析法（4）妙用修辞法（5）成语印证法（6）课文求义法（7）邻字借推法（8）联想推断法（9）代入检验法（10）古今对比法。
A项，“资：蓄积”理解错误。句子中“资”解释为“供给”。故选A。
8．本题考查对文言虚词的掌握能力。虚词的数量同实词比较起来要少得多，但用法非常灵活，因而复习要正确地掌握和使用确实不易。在虚词的辨析使用中要注意多分析比较其差异，重点掌握一些易用错的虚词及关联词语的搭配和所表示的关系。通过增强语感，有意识地体味它们在句中的作用来提高虚词的辨析运用能力。题型以几个容易出错的虚词的辨析、关联词语的搭配运用为主，干扰点为其中虽常见但不易辨识的虚词。
A项，两个 “则”是副词，译为“就”，二者相同；
B项，第一句中“为”动词，治理；第二句中“为”介词，被；
C项， 第一句中“若”是连词词，译为“如果”； 第二句中“若”动词，“像”；
D项，第一句中“于”是介词，引出动作行为的对象；第二句中“于”是介词，译为“从”，二者不同；
故选A。
9．本题考查对文章内容的理解能力。解答此类题目，应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后在文中找到题干中所给的句子，进行分析是否是满足题干的要求，可以用排除法。
“贤者处世，天下无道则隐，有道则至”位于第二段是檀道济劝陶渊明出仕的话，①排除；
“其寒则裋褐穿结，絺绤冬陈。”位于洪迈文中，是写陶渊明贫困。⑤排除；
“所谓秫粳，盖未尝得颗粒到口也”位于洪迈文中，写陶渊明突然辞职，连期待的收成都没有等到，⑥排除；
故选C。
10．【答案】B
【解析】本题主要考查分析文言断句的能力。“有脚疾”意为“脚有病”，语意完整，中间不能断开，排除A项、C项；“一门生”“二儿”为并列成分，在句中都做“使”的宾语，中间不可断开，排除D项。句意：陶渊明脚有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒。
故选B。
11．【答案】B
【解析】本题考查筛选并概括文中内容的能力。B项，“双亲去世”错误，原文说“亲老家贫”，由此可见，应是双亲年迈。
故选B。
第Ⅱ卷
本卷共11小题，共117分。
四、（25分）
12． (1) 颜延之离开之前，留下二万钱给陶渊明，陶渊明派人把所有的钱送到酒店，渐次去拿酒喝。（“与”，给；“悉”，全部、都；“稍”，逐渐地、渐次。各1分，句顺1分。）
(2) 他的住房是四壁空空，不能遮蔽寒风和太阳。（ “居”：名词，居室、房屋；“则”：表判断，是、就是；“风日不蔽”：宾语前置。各1分，句顺1分。）
13．卓尔不群、任性而为、率真质朴、清高自傲、钟情田园、厌恶官场等。（ 一点1分，答出3点得满分。）
14．
（1）【答案】A
【解析】首联“参横斗转”照应诗题，写了景，更写了人。一是表明“欲三更”，黑夜已过去了一大半；二是表明天空是晴朗的，剩下的一小半夜路也不难走。这句诗调子明朗，可见当时诗人的心境。
（2）【答案】热爱生活、坚强勇敢，（1分）清明高洁，（1分）乐观豁达、超然豪迈（1分）的诗人形象。
（3）【答案】“云散月明”比喻所有围绕自己的风波均已结束。（1分）“天容海色本澄清”比喻自己光风霁月的人格。（1分）
15．【答案】⑴休说鲈鱼堪脍⑵以先国家之急而后私仇也⑶人比黄花瘦⑷别有幽愁暗恨生⑸飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。（每空1分）
五、（22分）
16．【答案】CE
17．【答案】(1)文中第①段采用了欲扬先抑的手法，将先前昙花无声无息的六年蛰伏与后文的华丽盛开形成了对比，文脉有了起伏变化；(2)同时也引出下文作者对昙花的描绘和礼赞，使作者表达的情感更为强烈。(手法1分，解释1分，结构1分，内容1分)
18．【答案】昙花的开放是一种辉煌与死亡几乎同时到达的壮烈和凄婉之美，所以让读者触目惊心；(2分)昙花的怒放转瞬即逝，作者只能无奈的面对昙花的凋谢，感受着辉煌消失后的孤寂，所以怅然若失。(2 分)
19．【答案】作者采用了比喻、拟人的修辞手法(2 分)，把盛开的县花比喻为“一位美妙绝伦的白衣少女”(1 分)，少女“赤着脚从云中翩然而至”“抖开了素洁的衣裙和“开始舞蹈”，将昙花盛开的过程和美丽的形态生动形象地表现出来(1分)，从中可以真切地感受到作者对昙花的热情赞美(1 分)。
20．【参考示例】生命是有限的、短暂的，但是如果让生命活出质量、活出意义，有限的生命便获得了永恒。(2 分)正如文中的昙花，歌词中所唱的“怒放的生命”，即便经历长久的寂寞或者迷茫、挫折，但在坚韧中积蓄绽放的力量，(2分)当其怒放时，倾其所有，让生命焕发出炫目的光彩，定格为永恒的美丽。(1分)
六、（10分）
21．【参考示例】《三国演义》中曹操梦中好杀人。有一次曹操熟睡，一个侍卫见被子掉在地上便好心替他盖好被子。没想到曹操睡梦中一跃而起将侍卫杀掉。这个情节体现了曹操狡猾多疑、残忍好杀的性格特点。
《红楼梦》中贾宝玉在侄媳秦可卿的房间午睡时，神游太虚幻境。在那里他见到了金陵十二钗正册、副册、又副册，还听到了红楼梦十二支曲子。这一情节暗示了红楼诸女子未来的悲惨命运，也未贾府最终的衰败埋下了伏笔。
《论语》中孔子曾经感叹自己衰老了，因为他已经很久不能梦见周公了。这一情节体现了孔子对于周公这一理想政治家的拥戴，以及对周礼的坚守，进而体现了孔子“克己复礼”的政治主张。
22．【参考示例】①周瑜，字公瑾，“瑜”和“瑾”均为美玉，彰显品性之洁(2分)
②韩愈，字退之，“愈”与“退”一进一退，含中庸之韵(2分)
七、（60分）