语文必修二6 孔雀东南飞 并序评课课件ppt

这是一份语文必修二6 孔雀东南飞 并序评课课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了释题《孔雀东南飞》，兰芝的“反抗”，思维氧吧辩论现场，偏义复词等内容，欢迎下载使用。

问世间情是何物直教人生死相许
爱情，是文学青春不老的永恒主题，你们看到的、听到的，有哪些关于爱情的传奇……？
爱情，就是让我牵着你的手，不离不弃，趟过人生这条河……
学习目标 1、掌握重要字词，积累文言词汇 2、了解本文现实主义和浪漫主义结合的表现手法 3、正确认识焦刘二人的殉情之举
自缢（yì） 徘徊（pái huái) 箜篌（kōng hóu）公姥（mǔ） 槌（chuí）床 伶俜（líng ) ( pīng）萦 (yíng) 绣腰襦(rú) 葳蕤 (wēi ruí) 遗（wèi）施 蹑 (niè) 丝履(lǚ) 玳瑁(dài mà) 纨(wán)素 磐(pán)石 拊 (fǔ) 掌 窈窕 (yǎ tiǎ) 否(pǐ)泰 要（yā） 络绎(yì) 鸿鹄(hú) 踯躅(zhí zhú) 幡（fān） 青骢(cōng)马 赍(jī)钱 鲑（xié）珍 榻（tà） 晻晻( yăn) 摧藏(zàng) 仕宦( huàn) 华山傍（páng）
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗(共357句，1785字，小序10句，53字），也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
汉乐府民歌《孔雀东南飞》 我国古代保存下来的最早、最长的叙事诗。选自南朝陈朝徐陵所编《玉台新咏》。乐府双璧《木兰辞》+《孔雀东南飞》评价“长诗之圣”“百代之下，当无继者”“一篇让你每读必哭的爱情绝唱”
本是汉代的音乐机关，后来指古代的一种诗体，可以配乐歌唱的民间歌谣和文人诗。《敕勒歌》《木兰诗》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。
汉乐府诗歌特点 “乐府”原是官署的名称，是西汉初年出现的掌管音乐的机构，后来才演变成诗体的名称。魏晋、南北朝时，“乐府”已完全由机构的名称变成诗体的名称。 汉乐府民歌：内容上“感于哀乐，缘事而发”，注重写实；表现形式是杂言体和五言体，取代《诗经》的四言体和《楚辞》的骚体；写作技巧上注重人物对话、人物心理和细节描写，语言朴素生动，诗末揭示写作目的。
1.言有尽，意无穷。奠定了深沉悲哀的基调。
2.沿袭《诗经》，比兴手法。
这个小《序》告诉我们什么？
事件的起因、经过、结果
“伤”：故事的感情基调
2.补充知识：汉代描写夫妻分离的作品经常以鸟作起：“飞来双白鹄，乃从西北来。五里一反顾，六里以徘徊”。
开端（2）：自诉辛苦，请遣归家
1.反映了兰芝什么样的品质？
2.作者铺陈这些的用意为何？
反映了兰芝什么样的性格？
兰芝对丈夫说的这番话，含有几层意思（她想表达什么）？当听完妻子的诉说后，焦仲卿有什么举动？
焦仲卿该不该找他的母亲表白，反映出他的什么性格？
发展一：焦家故事（3-12）
相 结发 共事 启 区区 自由 可怜 速 取 槌 床 会
小子无所畏，何敢助妇语！
按照汉代之律，如果妻子违反了“七出”之律，可以被休。七出：妇人七去：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。
按照汉代社会制度，妇女的地位是很低的，要遵守“三从四德”。《礼记》：“妇者，伏也。”《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《周礼·天官·九嫔》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”
结合这两则背景材料，你再来回顾文章，你是否发现什么了？
举言 但 且 谢 作息 遗
严妆 却 扶将
①沉稳，沉着；心中自知，被遣无理；自尊自爱
②与阿母“大怒”两相对比；
③“精妙世无双”vs“可怜体无比”；铺垫
①知书达理，很有教养；
②与焦母说的“此妇无礼节，举动自专由”两相对比，突出兰芝被遣之无理。
新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。
①夸张，兰芝想表示小姑是自己看着长大的。
②二三年，“二三”虚指“很多” 孔子二三徒
何 区区 见 亲父兄 纫 逆 举手
思想愚昧：“何乃太区区”。
通“拳拳”，诚挚。“感君区区怀”。
动词前，表示对自己怎么样。译成“我”：见谅。
动词前，表示“被动”：见笑。
出现，通“现”：爱而不见。
②仲卿给兰芝的定心丸。“不足迎后人”体现了兰芝对仲卿的一丝不满，所以她没在仲卿面前流泪。“耳语”之后，兰芝心意已决，所以以“磐石、蒲苇”作比。
③兰芝知道前路漫漫，这是她给自己的唯一希望。
发展之二（13—24）：刘家故事
拊掌 无誓违 便言 令才 奇 信 适 荣 量
处分适兄意 渠会永无缘 适得府君书
代词，他。“问渠那得清如许，唯有源头活水来”
②心中的那一丝希望破灭了
②凸显兰芝不为世俗所惑的忠贞；反衬其兄的贪婪
3 文中多次写到秦罗敷的美，为什么府君反而要娶刘兰芝？
高潮（25-27）：执手相约，决意殉情。
摧藏 不可量 亲父母 兼弟兄
2.此段中真正拿捏住我们神经末梢的正是这些细节，请找出你认为能打动你的细节。
3.这一场景的悲剧效果在于营造一种“知”与“不知”交融一处的场域：仲卿不知兰芝“向死而生”之毅，误会了兰芝，这是他的“不知”，伤了兰芝的心，也伤了我们的心；兰芝却“知”了仲卿的“独向死亡”之情，说出了“黄泉相见”，感动了仲卿，也感动了我们。
4.这一场景的戏剧性在于，如果把卿芝二人比作一个“团队”的话，那这个“团队”经历了这样一个变化：
结局（28-32）：兰芝赴池，仲卿挂枝。
1.兰芝赴池时，没有告知家人；但仲卿决意自杀时，却跟阿母说了一番话，仲卿说的话里包含着什么样的情绪？ ——注意“故”
2.母亲如何劝说仲卿放弃自杀的念头？体现了什么？
3.仲卿为何“徘徊庭树下”？有人说，自杀而未成者十有八九是惧怕痛苦，仲卿是“贪生怕死”的人吗？还有人说仲卿其实主观上不想死，只是受“执手之约”所束。你怎样理解仲卿的“徘徊”？
尾声（33）：两家合葬，魂化鸳鸯
交通 寡妇 谢
引子 托物起兴（1）开端 不堪驱使，请遣归家（2） 焦家（3-12）：仲卿求情、阿母大怒、留作遗施、发展 兰芝严妆、辞别姑母、结誓不负。 刘家（13-24）: 阿母摧悲、兰芝辞婚、阿兄逼婚、 兰芝许和、府君迎娶、兰芝裁衣。 高潮 执手相约，共赴黄泉。（25-27）结局 兰芝赴池，仲卿挂枝。（28-32）尾声 两家合葬，魂化鸳鸯（33）
②无后说。“不孝有三，无后为大”
④害怕取代自己成为家庭的中心。
②信奉世俗哲学，从没有在爱的世界里生活过，不相信爱情。
3.对爱情有着热烈的盼望。
兰芝的“爱”的世界去哪里了？
3.情绪化。神经气质。
有人说：“仲卿可以跟母亲好好沟通，把兰芝再接回家”……
有人说：“兰芝可以改变一下自己的性格，顺着婆婆”……
有人说：“婆婆知道两人的情深意切之后，会有所感动”……
有人说：“二人可以私奔”……
没有选择。每个人都是仲卿，每个人都是兰芝。
多种描写方法相结合　　　正面描写：外貌、语言、动作、　　　　　　　　神态、心理描写　　　　　　　　侧面烘托：细节描写、场面描写
悲剧如此凄惨，为什么人们还要看悲剧呢？
水由地中行，江、淮、河、汉是也。——《孟子》
金就砺则利——《劝学》
烈士暮年，壮心不已——《龟虽寿》；泣涕连连
先帝不以臣卑鄙——《出师表》
既明且哲，以保其身——《诗经》
虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔——杨雄
行为偏僻性乖张——《红楼梦》
1.妾不堪驱使：使唤 2.便可白公姥：______
3.便可速遣之：______ 4.会不相从许：_____
5.留待作遗施：______ 6.新妇起严妆：______
7.却与小姑别：______ 8.好自相扶将：_____
9.恐此事非奇：______ 10.作计何不量：______
1.妾不堪驱使：使唤 2.便可白公姥：告诉
3.便可速遣之：走人 4.会不相从许：一定
5.留待作遗施：赠送 6.新妇起严妆：整妆
7.却与小姑别：从堂上退下 8.好自相扶将：搀扶
9.恐此事非奇：不妥 10.作计何不量：考虑
解释划线的词语：便可白公姥 昼夜勤作息我有亲父母 逼迫兼弟兄其日牛马嘶
双音词两个词素意义相反或相近意义偏指其中一个词素，另一个陪衬
“陟罚臧否，不宜异同”《出师表》
见病者以手擘目,观其饮啖,盖目眶尽肿,不可开合也 “盖目眶尽肿，不可开合也”译成现代汉语。 （2003年上海高考题）
东西植松柏 左右种梧桐 枝枝相覆盖 叶叶相交通
坟墓四周种植上松柏、梧桐树
树枝枝叶互相覆盖，互相沟通
互文是古代诗文相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。 运用互文可以使文章的内容更加丰富，使文章表达得更加深刻。
《孔雀》中还有哪些互文？
左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲
将军百战死，壮士十年归。
1.相，读xiāng，放在动词前面，指的是“动作发出方向”，即“一方对另一方”，一般翻译成“你”。方便记忆，可以叫做“单相”。
2.相，读xiāng，放在动词前面，指的是“动作的发出范围”，即“双方互指”，意为“互相”。方便记忆，可以叫做“双相”。
“单相”：一方对另一方有所动作
“双相”——双方互指，意为“互相”
相见常日稀 久久莫相忘六合正相应 枝枝相覆盖叶叶相交通 仰头相向鸣
拔刀相助、反戈相向、刮目相看
爷娘闻女来，出郭相扶将
①枝枝相覆盖，叶叶相交通。②黄泉下相见，勿违今日言。③时时为安慰，久久莫相忘。④便可白公姥，及时相遣归。⑤吾已失恩义，会不相从许。⑥不久当归还，还必相迎取。⑦怅然遥相望，知是故人来。⑧新妇识马声，蹑履相逢迎。
1.放在动词前面，表示被动，相当于“被”。见笑。
2.放在动词前面，表示“对自己怎么样”。一般翻译成“我”。
君既若见录　府吏见丁宁　渐见愁煎迫
1. 长跪而谢之：道歉，谢罪。2. 阿母谢之曰：推辞。3. 谢家来贵门：辞别。4. 多谢后世人：告诉。
1、十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书十七为君妇……2、足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。3、青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。金车玉作轮，踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广布鲑珍。
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。
磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。
孔雀东南飞,五里一徘徊