人教版 (新课标)必修三9 劝学多媒体教学ppt课件

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　　荀子（前330？－前230？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。
　　荀子具有朴素的唯物主义思想，认为“人定胜天”；在政治上，主张适时行政，兼用“礼”“法”“术”实行统治； 提出性恶论，注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。　　韩非和李斯都是他的学生。
《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
　　《荀子》大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。　　《荀子》说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。
中（zhòng）輮 （róu）舆（yú）有（yòu） 槁暴（gǎ pù） 砺（lì） 须臾（yú） 参省（cānxǐng） 跂（qì） 楫（jÍ）生（xìng） 蛟（jiā）跬（kuǐ） 骐骥（qí jì） 驽（nú）锲（qiè） 镂（lòu） 跪（guì）蟮（shàn） 螯 （á）
学习的意义——提高自己、改变自己
提高自己改变自己
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
学习的作用——弥补人的不足
积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利……用心一也蟹六跪而二螯……用心躁也
“輮”通“煣”，使……弯曲
“有”通“又”，“暴”通“曝”
“知”通“智”（zhì），智慧
“生”通“性”，资质，禀赋
1. 君子博学而日参省乎己2. 假舆马者3. 蟹六跪而二螯
4. 金就砺则利5. 劝学6. 輮以为轮
（把…… 做成/认为）
1.君子博学而日参省乎己
2.上食埃土，下饮黄泉
其曲中规 登高而招，臂非加长也积善成德
（形作名 曲度、弧度）（形作名 高处）（形作名 善行）
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
骐骥一跃，不能（跃）十步
假舟楫者，非能水也，而绝江河
7．表示因果关系
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
8．表示目的关系，
籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（《口记》）闻道有先后，术业有专攻，如是而已　（《师说》）
【而后】才，方才。
臣鞠躬尽瘁，死而后已。(《后出师表》)
【既而】不久，一会儿。
外欺于张仪，内惑于郑袖
【于是】 1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
吾祖死于是，吾父死于是。　　　　　　　　　　　　　　　　（《捕蛇者说》） 于是余有叹焉。　　　（《游褒禅山记》）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
于是为长安君约车百乘，质于齐。《触龙说赵太后》
【见……于】表示被动。
吾长见笑于大方之家　　　　　　　　（《秋水》）