高中语文人教版 (新课标)选修将进酒背景图ppt课件
展开李白是唐代伟大的浪漫主义诗人,年轻时便深受道教神仙思想的影响。李白那啸傲山林、寻仙求道、豪饮狂歌的言行和诗篇给人一种飘逸若仙的感觉。他初至长安时,拿出《蜀道难》给贺知章看,知章“读未竟,称叹者四,号‘谪仙’”。李白因获“谪仙人”的称号。李白饮酒的诗篇极富个性,而且诗人在长安城放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意译即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。作者这首“填之以申己意”的名篇,约作于天宝十一年(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。对酒忽思我,长啸临清飙。”)。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的抒发。
乐府诗唐人以乐府古题写诗的,当推李白的成就最为突出。他的某些歌行和绝句,虽不用乐府旧题,但也富有乐府诗的风味。他诗歌语言的最大特色就是“清水出芙蓉,天然去雕饰”,主要得力于学习汉魏六朝的乐府民歌,而且在学习的基础上加以提高,使之更加精练、优美。李白将自己的浪漫气势带进乐府,从而使古题乐府诗获得了新的生命,把乐府诗创作推向了无与伦比的高峰,李白把自己的个性气质融入乐府诗的创作中,形成了行云流水的抒情方式。
一、字音辨识将进酒(qiānɡ) 呼儿将出换美酒(jiānɡ)金樽(zūn) 岑夫子(cén)钟鼓馔玉(zhuàn) 恣欢谑(zì xuè)沽取(ɡū) 千金裘(qiú)烹羊(pēnɡ) 跌宕(dànɡ)
二、词语积累1.将进酒 (请)2.人生得意须尽欢 (应当)3.烹羊宰牛且为乐 (暂且)
4.请君为我倾耳听 (替,给)5.钟鼓馔玉 (吃喝)6.径须沽取 (即,就,通“酤”,买或卖,这里指买)7.斗酒十千恣欢谑 (放纵、无拘束,玩笑)8.呼儿将出换美酒 (拿)9.与尔同销万古愁 (“消”,消除,解除)
三、名句有约1.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。2.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。3.天生我材必有用,千金散尽还复来。4.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。5.五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
1.诗人的感情分为几个层次?请结合诗句作具体分析。提示:
2.“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎,食物精美如玉),可诗人以为“不足贵”,并放言“但愿长醉不复醒”。其原因是什么?提示:诗情至此,便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本当位至卿相,飞黄腾达,然而“大道如青天,我独不得出”(《行路难》)。说富贵“不足贵”,乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”,所以说古人“寂寞”,也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里,诗人已是用古人酒杯,浇自己块垒了。
3.说到“唯有饮者留其名”,便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐,美酒斗十千”之句。古来酒徒历历,何以偏举“陈王”?提示:这与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯。再者,“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌,有志难展,亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”,二提“陈王”曹植,满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤,悲而能壮,即根源于此。
4.请举例分析这首诗中夸张手法的运用及其表达效果。提示:夸张的运用是李白诗歌的重要特色之一。例一:“朝如青丝暮成雪”:这种感受是许多老军人都有的,但由诗人说出,其意义却非同寻常,形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人在25岁时“辞亲去国,仗剑远游”,是“以当世之务自负”的,欲以布衣取卿相之位。如今25年过去了,他已满头白发,功业上却毫无成就。回首往事,难免有人生短促之叹,也表达了怀才不遇的苦闷。例二:“会须一饮三百杯”:“一饮三百杯”在历史上是有记载的,李白仰慕古人的大度,有效法之意。在《襄阳歌》里他曾写道:“鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯。”这里是重申其意。这种夸张,跟故意夸大其词是有区别的。
例三:“与尔同销万古愁”:愁若止于一身,那是毫无意义的。诗人叹“古来圣贤皆寂寞”,为陈思王曹植的遭遇抱不平,都表现了愁的深广。用历史的眼光看,“抱利器而无所施”的贤能之士古代有,今日有,则将来一定还有——这样的愁情唯“万古愁”一语足以当之。这种夸张,并不是故意夸大其词,可以使人信服。
5.本诗中也流露出诗人思想上的矛盾,表现在哪些方面?试简要分析。提示:一方面,他有用世的想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,他又想用饮酒的办法使自己从怀才不遇的苦闷中解脱出来。他崇拜曹植,赞扬他“斗酒十千恣欢谑”的做法,也证明了他这个思想矛盾的存在。
一、基础达标1.对下列加点词语的解释有误的一项是 ( )A.烹羊宰牛且为乐 且:暂且B.与君歌一曲 歌:唱歌C.径须沽取对君酌 取:拿取D.与尔同销万古愁 销:消除
解析:取,取来,买来。答案:C
2.下列句子节奏划分不正确的一项是( )A.君不见/黄河之水/天/上来,奔流到海/不/复回。B.君不见/高堂明镜/悲白发,朝如青丝/暮成雪。C.天生我材/必/有用,千金散尽/还/复来。D.烹羊宰牛/且/为乐,会须/一饮/三百杯。
解析:天上/来。答案:A
3.下列语句书写有误的一项是 ( )A.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。B.天生我才必有用,千金散尽还复来。C.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。D.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
解析:才—材。答案:B
4.对下面的诗句翻译正确的一项是 ( )高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。A.可悲的是从高大厅堂的明镜里看到自己的头发已变白,早晨还像青丝一般黑,傍晚已成了雪白。B.可叹那明镜里父母的头发已经变白,早晨还像青丝一般黑,傍晚已成了雪白。C.可叹那明镜里父母的头发已经变白,早晨还是一根根的青丝,傍晚已成了白雪。D.可悲的是从高大厅堂的明镜里看到自己的头发已变白,早晨还像一根根的青丝,傍晚已变成了白雪。
解析:说的是人生,是自己,并非说父母。是两个比喻,如青丝,如白雪。答案:D
(一)阅读下面唐诗,完成5~6题。将进酒李 白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
5.诗人为什么说“钟鼓馔玉不足贵,…惟有饮者留其名”?
答: “钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,这两句是一种特殊的艺术概括方式,是当时社会上形形色色的黑暗现象在诗人心灵中的反映。这种概括方式,跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。其次,“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”两句从某种意义上看,也是对封建统治阶级埋没人才的揭露。“古来圣贤”,至高至大莫若孔子、孟子,他们为宣传自己的政治主张而奔走于各诸候国之间,辛苦备至,可有谁听他们的呢?真是“寂寞”得很!诗人看穿了这一点,对统治者不再抱有幻想,决心逃入酒乡,所以接着就说:“惟有饮者留其名。”
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