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    高二语文精品导学案(详解版):人教选修中国古代诗歌散文欣赏第五单元第1课《六国论》

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    高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元 散而不乱 气脉中贯六国论学案

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    这是一份高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元 散而不乱 气脉中贯六国论学案,共5页。学案主要包含了本文写作的时代背景及其积极意义等内容,欢迎下载使用。
    《过秦论》借评论秦的兴亡来告诫当时的封建统治者要吸取历史教训,《阿房宫赋》就秦朝统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活,从而导致覆亡来讽时刺世,《六国论》则另辟蹊径,站在历史的高度总结了六国灭亡的惨痛教训。
    苏洵(1009—1066),字明允,自号老泉,北宋眉山(今四川眉山)人,著名散文家。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,遂通六经、百家之说。下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年(1056)携子苏轼、苏辙到汴京(现在河南开封),以所著文章22篇谒见翰林学士欧阳修。欧阳修以为其文可与贾谊、刘向的文章媲美,于是向朝廷推荐他。一时公卿士大夫争相传诵,文人竞相模仿。苏洵精于散文,后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将父子三人合称“三苏”,并将其列入唐宋散文八大家。
    北宋建国以后,对不断进犯东北、西北边境的契丹、西夏,一直采取妥协退让、屈辱求和的政策。到苏洵生活的年代,北宋统治者每年都要向契丹、西夏纳币输绢以求苟安。北宋每年向辽纳银二十万两、绢三十万匹;向西夏纳银十万两、绢十万匹、茶叶三万斤。这样贿赂的结果,助长了辽、西夏的气焰,极大地损伤了国力。作者针对此种情况,写下本文,希望可以为北宋统治者提供一个历史的借鉴。
    1.注字音
    2.解多义
    3.辨活用
    (1)不能独完
    完:形容词用作动词,保全
    (2)小则获邑,大则得城
    小、大:形容词用作名词,小的方面、大的方面
    (3)以事秦之心,礼天下之奇才
    事:名词作动词,侍奉
    礼:名词作动词,以礼相待
    (4)日削月割
    日、月:名词作状语,一天一天地、一月一月地
    4.分古今
    5.明句式
    (1)赂秦而力亏,破灭之道也 判断句
    (2)赵尝五战于秦,二败而三胜 介宾短语后置句
    (3)其势弱于秦 介宾短语后置句
    (4)为国者无使为积威之所劫哉 被动句
    (5)洎牧以谗诛 被动句
    6.积名句
    (1)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
    (2)夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
    1.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
    eq \(\s\up7(),\s\d5( 开门见山,论点鲜明))
    译文:六国灭亡,不是因为武器不锋利,作战不好,弊病在于贿赂秦国。
    点评:此句放在篇首,开门见山,提出论点。先从两个方面作了否定,然后肯定指出弊在赂秦。排除“兵”“战”因素,强调“赂秦”,总领全文,可谓言简意赅,一语中的。
    2.苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
    译文:如果凭着偌大的天下,在六国之后却跟随六国灭亡的先例,这就又在六国之下了。
    点评:此句虽是以“苟”开头的假设判断,但所指实有其事,北宋先后与辽、西夏订立屈辱和约,每年向两国输送大量银、绢、茶,其实正是被辽和西夏的积威所劫,当时虽未割地,但后来还是割了,历史真是惊人的相似。作者的谆谆劝告之意尽在不言中。
    课文第二、三段分别论证了两个分论点,第二段是怎样论证的?与中心论点的论证有什么关系?
    提示:课文第二段论证了第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”。作者主要是用事例和引用的方法,针对赂秦的弊端进行论证。先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实,从正反两方面对比论证,突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患,固不在战”的论断。否定了与论题相反的论点,既照应了开头,又为下文的进一步论证进行铺垫。接下来,从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句,形象地说明了诸侯之地得来不易,然而他们却“视之不甚惜”,为苟安一时,便轻易地将土地拱手与人,这样,非但不能保全自己,反而贻患无穷。接着,作者运用推理得出结论:由于“诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁”,诸侯就越地少国弱,而秦“侵之愈急”,暴秦就越地多国强,因而得出结论为“故不战而强弱胜负已判矣”。而后下一肯定判断:终究发展到国家破灭是必然的。最后又引用古人的话“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”作比喻论证,贴切恰当,既补充了上文的论证,又含有收束之意,而且使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。
    这一段,是从正面直接论证了第一个分论点,从而抓住中心论点“六国破灭”“弊在赂秦”的实质进行论证。所以,只要作者有力地、令人信服地论证了第一个分论点,就从根本上论证了中心论点。
    论证严密,形象生动
    作为论说文,《六国论》堪称古代论说文的典范。
    文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断;最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文纲目分明,脉络清晰,结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系,而且首尾照应,古今相映。文中运用例证、引证、假设,特别是对比的论证方法,如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行贿所亡与战败所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比;以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
    在语言方面,本文的语言除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外,还有生动形象的特点。在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引古人之言来形象地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含着作者的感情。文章不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议的文字中,也流溢着作者的情感,如对“以地事秦”的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”的痛惜、激愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,文章不仅以理服人,而且以情感人。再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等表现手法的运用,文章不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势。
    《六国论》备课参考
    一、本文写作的时代背景及其积极意义
    这篇文章是论述战国时期六国灭亡的原因的。作者先论证六国的灭亡是由于赂秦,然后提醒治国的人应当吸取这个历史教训。读这篇文章,应该知道作者并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
    宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后,国势就渐渐衰弱。宋朝初年,北边已经有敌国契丹,宋仁宗时,西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯,却不敢对他们进行坚决的抵抗,只想用屈服妥协的办法,向他们纳银输绢以换取和平。宋真宗景德元年(1004)12月,与契丹(后来称辽)缔结澶(chán)渊之盟,宋朝答应每年给契丹白银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(1042),契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳(现在山西省太原市)和瓦桥(在河北省雄县易水上)以南十县的土地,结果定盟:由宋朝每年给契丹增加白银十万两、绢十万匹。庆历三年,西夏向宋朝上书请和,宋朝每年赠给西夏白银十万两、绢十万匹、茶叶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协,结果增加了敌人的财富,削弱了自己的力量,带来无穷的后患,而实际上并不能换得和平。苏洵尽管不理解秦国当时已经具备了统一全中国的条件,不过他写这篇文章借古讽今,向北宋统治者敲起警钟,指出对敌人不用武力抵抗而只是一味屈膝求和,结果必然招致灭亡,这些意见在今天看来仍然是正确的。我们应该说,这篇文章不同于一般空泛的史论,它是明显地具有现实意义的。
    如何理解本文的积极意义是本文的难点之一:按照历史唯物主义的观点,用发展的眼光看,秦统一中国是历史发展的必然结果,是历史进步的表现,诸侯纷争阻碍了历史的发展,“赂秦”不是六国灭亡的关键,苏洵的看法是有局限性的。但是,本文是史论,是今人站在现实的立场上观照历史,用现实的形势比照历史兴亡,苏洵选择“六国破灭”这一历史论题是有其良苦用心的。作者所生活的北宋时期的统治者,面对日益强盛的辽和西夏的侵犯,一味地纳银输绢,妥协退让,以求苟安,在公元1004年、1042年、1043年三次与辽和西夏订立盟约,纳银纳绢纳茶叶,用重赂来换取短暂的和平,这与六国“为秦人积威之所劫”,“以地事秦”的历史是惊人的相似。面对历史,怎不叫“赤胆忠心”的作者为宋王朝深深忧虑呢?以史为鉴,可以知兴废。作者作文,其意不在为六国破灭的原因作一个历史结论,而是为了借古讽今,希望宋王朝能吸取历史教训,奋起抵抗外侮。
    二、本文的篇章结构
    文章共分五段。第一段以总论点提携全文。启篇首句便说“六国破灭,非兵不利,战不善”,否定了一般人的见解;接着旗帜鲜明地提出自己的看法——“弊在赂秦”——这是全文的总论点。继而以“赂秦而力亏”和“不赂者以赂者丧”两个论据,对总论点作了概要阐明。这两个论据,又被作为分论点,分别在第二、三段里给以具体论证。
    第二段紧扣前一个论据,阐明赂秦之害:“赂秦而力亏,破灭之道。”这里是从两个方面论述的:其一,用秦以“攻取之外”所得比以“战胜而得者”多百倍,与六国因赂秦所亡者比因战败而亡者也多百倍的事实,论证“秦之所大欲,诸侯之所大患”“固不在战矣”;回应文章的首句“非兵不利,战不善”。其二,通过具体叙述诸侯赂秦的过程,感慨颇深地指责了赂秦者为了“一夕”的苟安,而忘记先祖创业不易、“举以予人”的失策,说明以有限之地奉无限之欲,结果必然是“奉之弥繁,侵之愈急”;从而得出结论:“故不战而强弱胜负已判矣。”最后进一步推论“至于颠覆,理固宜然”,并引用古人的比喻,补充和印证了自己的论据,发人深省。至此,为总论点的成立打下了一个坚实的基础。
    第三段紧扣后一个论据,引证历史事实,深入一步阐明“不赂者以赂者丧”。先以齐为例。齐虽未赂秦,但“与嬴而不助五国”,六国不同心,不能互相支援,结果“五国既丧,齐亦不免”。证实了前文的“失强援,不能独完”的论断。次举燕赵。从正面用它们的“用兵之效”的事实(燕虽小国而后亡;赵尝五战于秦,二败而三胜等),从反面用它们由于内外政策的错误而导致灭亡的原因(燕派刺客,赵信谗言而除良将),来证明“非兵不利,战不善”;强调指出它们“处秦革灭殆尽之际”,“智力孤危,战败而亡”,也恰好论证了“失强援,不能独完”。最后进行假言推理(“向使三国各爱其地……则胜负之数,存亡之理……或未易量”)说明六国如果不赂秦,不附秦,同心对敌,还可能不致于相继遭灭。至此,为总论点的成立,打下了另一个坚实的基础。
    第四段为全文的结论。“呜呼!……悲夫!……”是两层意思。前者是为六国设策,还是主张“并力西向”抗秦,反对赂秦;后者感慨六国“为秦人积威之所劫……以趋于灭亡”。最后一句(“为国者……”)从六国覆灭的惨痛史实,引出深刻的教训。这句话自然是说给北宋统治者听的,引起下文的讽今,起到了过渡作用。
    第五段重申六国之势虽弱于秦,然而“犹有可以不赂而胜之之势”,接着又以假言判断(“苟以天下之大……是又在六国下矣”)含蓄地、尖锐地针砭了北宋统治者“从六国破亡之故事”,对敌妥协投降的错误,预言其下场会比六国更加可悲。从而揭示出写作意图,达到古为今用的目的。
    从以上分析看来,这篇史论,结构完整,条理清楚,逻辑严密,紧紧围绕总论点层层深入地进行论述,这是值得借鉴的。
    加点字
    读音
    加点字
    读音
    六国互丧
    sàng
    暴霜露

    思厥先祖父
    jué
    与嬴而不
    助五国也
    yíng
    如弃草芥
    jiè
    洎牧以谗诛
    jì chán
    胜负之数
    shù
    处秦革灭
    殆尽之际
    chǔ dài

    非兵不利
    名词,兵器,武器
    斯用兵之效也
    名词,战争
    而秦兵又至矣
    名词,军队

    既克,公问其故
    名词,缘故
    而从六国破亡之故事
    形容词,旧的,原来的
    君安与项伯有故
    名词,老交情
    故不战而强弱胜负已判矣
    连词,因此
    广故数言欲亡
    副词,故意

    今亡亦死,举大计亦死
    动词,逃亡,逃走
    诸侯之所亡
    动词,丧失,丢失
    是故燕虽小国而后亡
    动词,灭亡

    或曰:六国互丧,率赂秦耶
    代词,有人
    或未易量
    副词,或许,也许
    马之千里者,一食或尽粟一石
    副词,有时
    思厥先祖父
    古义:祖辈、父辈。
    今义:父亲的父亲。
    至于颠覆
    古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。
    今义:介词,表示另提一事。
    至于颠覆
    古义:灭亡。
    今义:采取阴谋手段从内部推翻合法的政府。
    可谓智力孤危
    古义:智谋和力量。
    今义:指认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
    而从六国破亡之故事
    古义:先例。
    今义:指真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富吸引力,能感染人。

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