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高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元 散而不乱 气脉中贯六国论学案
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这是一份高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元 散而不乱 气脉中贯六国论学案,共5页。学案主要包含了本文写作的时代背景及其积极意义等内容,欢迎下载使用。
《过秦论》借评论秦的兴亡来告诫当时的封建统治者要吸取历史教训,《阿房宫赋》就秦朝统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活,从而导致覆亡来讽时刺世,《六国论》则另辟蹊径,站在历史的高度总结了六国灭亡的惨痛教训。
苏洵(1009—1066),字明允,自号老泉,北宋眉山(今四川眉山)人,著名散文家。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,遂通六经、百家之说。下笔顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年(1056)携子苏轼、苏辙到汴京(现在河南开封),以所著文章22篇谒见翰林学士欧阳修。欧阳修以为其文可与贾谊、刘向的文章媲美,于是向朝廷推荐他。一时公卿士大夫争相传诵,文人竞相模仿。苏洵精于散文,后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将父子三人合称“三苏”,并将其列入唐宋散文八大家。
北宋建国以后,对不断进犯东北、西北边境的契丹、西夏,一直采取妥协退让、屈辱求和的政策。到苏洵生活的年代,北宋统治者每年都要向契丹、西夏纳币输绢以求苟安。北宋每年向辽纳银二十万两、绢三十万匹;向西夏纳银十万两、绢十万匹、茶叶三万斤。这样贿赂的结果,助长了辽、西夏的气焰,极大地损伤了国力。作者针对此种情况,写下本文,希望可以为北宋统治者提供一个历史的借鉴。
1.注字音
2.解多义
3.辨活用
(1)不能独完
完:形容词用作动词,保全
(2)小则获邑,大则得城
小、大:形容词用作名词,小的方面、大的方面
(3)以事秦之心,礼天下之奇才
事:名词作动词,侍奉
礼:名词作动词,以礼相待
(4)日削月割
日、月:名词作状语,一天一天地、一月一月地
4.分古今
5.明句式
(1)赂秦而力亏,破灭之道也 判断句
(2)赵尝五战于秦,二败而三胜 介宾短语后置句
(3)其势弱于秦 介宾短语后置句
(4)为国者无使为积威之所劫哉 被动句
(5)洎牧以谗诛 被动句
6.积名句
(1)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。
(2)夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
1.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
eq \(\s\up7(),\s\d5( 开门见山,论点鲜明))
译文:六国灭亡,不是因为武器不锋利,作战不好,弊病在于贿赂秦国。
点评:此句放在篇首,开门见山,提出论点。先从两个方面作了否定,然后肯定指出弊在赂秦。排除“兵”“战”因素,强调“赂秦”,总领全文,可谓言简意赅,一语中的。
2.苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
译文:如果凭着偌大的天下,在六国之后却跟随六国灭亡的先例,这就又在六国之下了。
点评:此句虽是以“苟”开头的假设判断,但所指实有其事,北宋先后与辽、西夏订立屈辱和约,每年向两国输送大量银、绢、茶,其实正是被辽和西夏的积威所劫,当时虽未割地,但后来还是割了,历史真是惊人的相似。作者的谆谆劝告之意尽在不言中。
课文第二、三段分别论证了两个分论点,第二段是怎样论证的?与中心论点的论证有什么关系?
提示:课文第二段论证了第一个分论点“赂秦而力亏,破灭之道也”。作者主要是用事例和引用的方法,针对赂秦的弊端进行论证。先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实,从正反两方面对比论证,突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患,固不在战”的论断。否定了与论题相反的论点,既照应了开头,又为下文的进一步论证进行铺垫。接下来,从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句,形象地说明了诸侯之地得来不易,然而他们却“视之不甚惜”,为苟安一时,便轻易地将土地拱手与人,这样,非但不能保全自己,反而贻患无穷。接着,作者运用推理得出结论:由于“诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁”,诸侯就越地少国弱,而秦“侵之愈急”,暴秦就越地多国强,因而得出结论为“故不战而强弱胜负已判矣”。而后下一肯定判断:终究发展到国家破灭是必然的。最后又引用古人的话“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”作比喻论证,贴切恰当,既补充了上文的论证,又含有收束之意,而且使论证深入浅出,明白易晓,增强了说服力。
这一段,是从正面直接论证了第一个分论点,从而抓住中心论点“六国破灭”“弊在赂秦”的实质进行论证。所以,只要作者有力地、令人信服地论证了第一个分论点,就从根本上论证了中心论点。
论证严密,形象生动
作为论说文,《六国论》堪称古代论说文的典范。
文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从反面加以论证;从而得出“为国者无使为积威之所劫”的论断;最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文纲目分明,脉络清晰,结构严整。不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑联系,而且首尾照应,古今相映。文中运用例证、引证、假设,特别是对比的论证方法,如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双方土地得失对比,既以秦受赂所得与战胜所得对比,又以诸侯行贿所亡与战败所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比;以六国与北宋对比。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。
在语言方面,本文的语言除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外,还有生动形象的特点。在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引古人之言来形象地说明道理,用“食之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含着作者的感情。文章不仅有“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议的文字中,也流溢着作者的情感,如对“以地事秦”的憎恶,对“义不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对为国者“为积威之所劫”的痛惜、激愤,都溢于言表,有着强烈的感染力,文章不仅以理服人,而且以情感人。再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等表现手法的运用,文章不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵横恣肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄辩的力量和充沛的气势。
《六国论》备课参考
一、本文写作的时代背景及其积极意义
这篇文章是论述战国时期六国灭亡的原因的。作者先论证六国的灭亡是由于赂秦,然后提醒治国的人应当吸取这个历史教训。读这篇文章,应该知道作者并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
宋朝是我国历史上比较软弱的一个王朝。宋太宗以后,国势就渐渐衰弱。宋朝初年,北边已经有敌国契丹,宋仁宗时,西边又出现了敌国西夏。宋朝受着这两个国家的威胁和侵犯,却不敢对他们进行坚决的抵抗,只想用屈服妥协的办法,向他们纳银输绢以换取和平。宋真宗景德元年(1004)12月,与契丹(后来称辽)缔结澶(chán)渊之盟,宋朝答应每年给契丹白银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年(1042),契丹派使者到宋朝要求割给他们晋阳(现在山西省太原市)和瓦桥(在河北省雄县易水上)以南十县的土地,结果定盟:由宋朝每年给契丹增加白银十万两、绢十万匹。庆历三年,西夏向宋朝上书请和,宋朝每年赠给西夏白银十万两、绢十万匹、茶叶三万斤。宋朝这样一再向敌人屈服妥协,结果增加了敌人的财富,削弱了自己的力量,带来无穷的后患,而实际上并不能换得和平。苏洵尽管不理解秦国当时已经具备了统一全中国的条件,不过他写这篇文章借古讽今,向北宋统治者敲起警钟,指出对敌人不用武力抵抗而只是一味屈膝求和,结果必然招致灭亡,这些意见在今天看来仍然是正确的。我们应该说,这篇文章不同于一般空泛的史论,它是明显地具有现实意义的。
如何理解本文的积极意义是本文的难点之一:按照历史唯物主义的观点,用发展的眼光看,秦统一中国是历史发展的必然结果,是历史进步的表现,诸侯纷争阻碍了历史的发展,“赂秦”不是六国灭亡的关键,苏洵的看法是有局限性的。但是,本文是史论,是今人站在现实的立场上观照历史,用现实的形势比照历史兴亡,苏洵选择“六国破灭”这一历史论题是有其良苦用心的。作者所生活的北宋时期的统治者,面对日益强盛的辽和西夏的侵犯,一味地纳银输绢,妥协退让,以求苟安,在公元1004年、1042年、1043年三次与辽和西夏订立盟约,纳银纳绢纳茶叶,用重赂来换取短暂的和平,这与六国“为秦人积威之所劫”,“以地事秦”的历史是惊人的相似。面对历史,怎不叫“赤胆忠心”的作者为宋王朝深深忧虑呢?以史为鉴,可以知兴废。作者作文,其意不在为六国破灭的原因作一个历史结论,而是为了借古讽今,希望宋王朝能吸取历史教训,奋起抵抗外侮。
二、本文的篇章结构
文章共分五段。第一段以总论点提携全文。启篇首句便说“六国破灭,非兵不利,战不善”,否定了一般人的见解;接着旗帜鲜明地提出自己的看法——“弊在赂秦”——这是全文的总论点。继而以“赂秦而力亏”和“不赂者以赂者丧”两个论据,对总论点作了概要阐明。这两个论据,又被作为分论点,分别在第二、三段里给以具体论证。
第二段紧扣前一个论据,阐明赂秦之害:“赂秦而力亏,破灭之道。”这里是从两个方面论述的:其一,用秦以“攻取之外”所得比以“战胜而得者”多百倍,与六国因赂秦所亡者比因战败而亡者也多百倍的事实,论证“秦之所大欲,诸侯之所大患”“固不在战矣”;回应文章的首句“非兵不利,战不善”。其二,通过具体叙述诸侯赂秦的过程,感慨颇深地指责了赂秦者为了“一夕”的苟安,而忘记先祖创业不易、“举以予人”的失策,说明以有限之地奉无限之欲,结果必然是“奉之弥繁,侵之愈急”;从而得出结论:“故不战而强弱胜负已判矣。”最后进一步推论“至于颠覆,理固宜然”,并引用古人的比喻,补充和印证了自己的论据,发人深省。至此,为总论点的成立打下了一个坚实的基础。
第三段紧扣后一个论据,引证历史事实,深入一步阐明“不赂者以赂者丧”。先以齐为例。齐虽未赂秦,但“与嬴而不助五国”,六国不同心,不能互相支援,结果“五国既丧,齐亦不免”。证实了前文的“失强援,不能独完”的论断。次举燕赵。从正面用它们的“用兵之效”的事实(燕虽小国而后亡;赵尝五战于秦,二败而三胜等),从反面用它们由于内外政策的错误而导致灭亡的原因(燕派刺客,赵信谗言而除良将),来证明“非兵不利,战不善”;强调指出它们“处秦革灭殆尽之际”,“智力孤危,战败而亡”,也恰好论证了“失强援,不能独完”。最后进行假言推理(“向使三国各爱其地……则胜负之数,存亡之理……或未易量”)说明六国如果不赂秦,不附秦,同心对敌,还可能不致于相继遭灭。至此,为总论点的成立,打下了另一个坚实的基础。
第四段为全文的结论。“呜呼!……悲夫!……”是两层意思。前者是为六国设策,还是主张“并力西向”抗秦,反对赂秦;后者感慨六国“为秦人积威之所劫……以趋于灭亡”。最后一句(“为国者……”)从六国覆灭的惨痛史实,引出深刻的教训。这句话自然是说给北宋统治者听的,引起下文的讽今,起到了过渡作用。
第五段重申六国之势虽弱于秦,然而“犹有可以不赂而胜之之势”,接着又以假言判断(“苟以天下之大……是又在六国下矣”)含蓄地、尖锐地针砭了北宋统治者“从六国破亡之故事”,对敌妥协投降的错误,预言其下场会比六国更加可悲。从而揭示出写作意图,达到古为今用的目的。
从以上分析看来,这篇史论,结构完整,条理清楚,逻辑严密,紧紧围绕总论点层层深入地进行论述,这是值得借鉴的。
加点字
读音
加点字
读音
六国互丧
sàng
暴霜露
pù
思厥先祖父
jué
与嬴而不
助五国也
yíng
如弃草芥
jiè
洎牧以谗诛
jì chán
胜负之数
shù
处秦革灭
殆尽之际
chǔ dài
兵
非兵不利
名词,兵器,武器
斯用兵之效也
名词,战争
而秦兵又至矣
名词,军队
故
既克,公问其故
名词,缘故
而从六国破亡之故事
形容词,旧的,原来的
君安与项伯有故
名词,老交情
故不战而强弱胜负已判矣
连词,因此
广故数言欲亡
副词,故意
亡
今亡亦死,举大计亦死
动词,逃亡,逃走
诸侯之所亡
动词,丧失,丢失
是故燕虽小国而后亡
动词,灭亡
或
或曰:六国互丧,率赂秦耶
代词,有人
或未易量
副词,或许,也许
马之千里者,一食或尽粟一石
副词,有时
思厥先祖父
古义:祖辈、父辈。
今义:父亲的父亲。
至于颠覆
古义:表示由于上文所说的情况,引出下文的结果。
今义:介词,表示另提一事。
至于颠覆
古义:灭亡。
今义:采取阴谋手段从内部推翻合法的政府。
可谓智力孤危
古义:智谋和力量。
今义:指认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
而从六国破亡之故事
古义:先例。
今义:指真实的或虚构的用作讲述对象的事情,有连贯性,富吸引力,能感染人。
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