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    人教部编版初中语文八年级下册课文《子衿》,完整版PPT课件免费下载,《诗经》“六艺”,《诗经》的题材,初读感受诗歌的音韵美,内容赏析---总结2,艺术手法等内容,优秀PPT背景图搭配,精美的免费ppt模板。轻松备课,欢迎免费下载使用。
    一、【了解诗经】了解《诗经》常识理解并欣赏课文的主旨和艺术手法。感悟诗经的艺术之美
    《诗经》是我国最 的一部诗歌 ,本称“诗”,汉代时被儒家奉为经典,才称《诗经》,收录了从 到 时期的 篇诗歌,又称“ ”。“诗经六义”是指 。
    风、雅、颂、赋、比、兴
    《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按乐曲的内容性质,可分成 三类。 “ ”是民歌,有十五国风,160篇,大多数为劳动人民的口头创作。“ ”是贵族宴乐。分为大雅、小雅,共105篇,多为贵族、士大夫所作。


    “ ”是庙堂祭祀舞曲,有商颂、周颂、鲁颂,共40篇。“ ”代表着《诗经》的最高艺术成就,与屈原的《离骚》并称“ ”。
    所谓《诗经》中的“六艺”,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法 即比喻.如《魏风·硕鼠》通篇用比。 即起兴,用其他东西引出要说的内容。 如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。
    《诗经》是中国现实主义诗歌的源头。它形式多样,题材十分广泛,它反映了周的建国、周初的经济制度、生产状况以及一些重大的历史事件。不少民间创作还揭露了统治阶层的剥削丑行,反映了下层人民的生活和感情,再现了青年男女爱情和婚姻的悲喜剧,具有很高的文学价值。从整体上来看,它也可以说是华夏民族的史诗。是周代社会的一面镜子。二、【课文注释】
    青青子衿(jīn),悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣(sì)音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑(tā)兮达(tà)兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。
    青青子①衿②,悠悠③我心。
    注释: ①子:男子的美称。 这里是指第二人称你 ②衿:本义是古代衣服的交领 这里专指古代读书人穿的衣服 ③悠悠:思绪不断的样子,这里形容忧伤的样子
    译: 青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。
    纵我不往①,子宁②不嗣音 ③?
    注释 ①往:前往 ②宁:难道 ③嗣音:继续传送音讯
    译: 纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?
    青青子佩①,悠悠我思。
    注释:①佩:佩戴玉石用的绶带
    译: 青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。
    译:纵然我不曾去会你,难道你就不能主动前来?
    挑兮达①兮,在城阙②兮。
    注释:①挑达:来往轻盈的样子,指独自走来走去的样子。②城阙:城门两侧的角楼
    译: 来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊
    译:一天不见你的面啊,好像已有三月长啊!
    白话译文青青的是你的衣领,悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你,难道你就此断了音信?青青的是你的佩带,悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你,难道你就不能主动前来?来来往往张眼望啊,在这高高城楼上啊。一天不见你的面啊,好像已有三月长啊!
    青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮。
    三、【心理描写手法】在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,本诗已开其先。所以钱钟书指出:“《子衿》云‘纵我不往,于宁不嗣音?’‘子宁不来’,薄责己而厚望于人也,已开后世小说言情心理描绘矣。”2 精炼的动作描写: 表现这个女子的动作行为仅用“挑…达”二字,动作仅仅一种却传神之至,使女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛如在眼前。3 末尾的内心独白,则通过夸张修辞技巧,将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,将一个相思嗔怨的女儿情态跃然纸上。
    1.赋、的运用。“赋”就是铺陈直叙。即诗人把女主人公的思想感情及有关的事物平铺直叙地表达出来,创造出生动的形象。2、句式以“四言”为主,其间杂有“五言”。3、“重章”、“叠句”的使用构成了,回复往返,一唱三叹的艺术效果,不仅使语言具有了音乐美,而且在表意和修辞上也具有很好的渲染效果。

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