人教版 (新课标)选修孟子见梁惠王课时训练
展开2014届高考语文 孟子见梁惠王相关读物同步检测 新人教版选修《中国文化经典研读》
(时间:45分钟 满分:60分)
1.下列句子中不含通假字的一项是 ( )(3分)
A.将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备
B.曷尝不法圣人哉
C.罔罟之所布
D.阖四竟之内
解析 A项中,“匮”同“柜”;C项中,“罔”同“网”;D项中,“竟”同“境”。
答案 B[
2.下列句子中加点词语解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.曷尝不法圣人哉 法:效法。
B.为之权衡以称之 权:秤锤。
C.则是重利盗跖也 重:重视。
D.削曾、史之行 削:减除。
解析 C项,重:增益。
答案 C
3.下列句子中加点词的意义和用法不同的一组是 ( )(3分)
A.亦将有以利吾国乎 盗亦有道乎
B.则圣人之利天下也少 是乃圣人之过也
C.上下交征利,而国危矣 而天下始人含其巧矣
D.国之利器不可以示人 殚残天下之圣法
解析 B项,助词,用在句中舒缓语气;助词,用在句末表判断语气。A项,助词,表疑问语气;C项,助词,表陈述语气;D项,助词,的。
答案 B
4.下列语句中加点的词,与现代汉语意思相近的一项是 ( )(3分)
A.世俗之所谓至知者
B.跖不得圣人之道不行
C.为之权衡以称之
D.灭文章,散五采
解析 A项“世俗”与现代汉语意思相近,都指“世俗之人,一般人”。B项“不行”在文中的意思是“不能成为强盗”;C项“权衡”指“秤砣和秤杆”;D项“文章”指“文辞,文饰”。
答案 A
5.下列句子中句式特点不同于其他三句的一项是 ( )(3分)
A.夫妄意室中之藏,圣也
B.此世俗之所谓知也
C.彼圣人者,天下之利器也
D.天下未之有也
解析 D项为宾语前置句,其他三项是判断句。
答案 D
6.默写。(4分)
(1)______________,______________;忧民之忧者,民亦忧其忧。
(2)______________,______________;敬人者,人恒敬之。
答案 (1)乐民之乐者 民亦乐其乐 (2)爱人者 人恒爱之
阅读文本选段,完成7~11题。
故曰:鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争。殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞师旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳而弃规矩、攘工倕之指,而天下始人含其巧矣。削曾、史之行,钳杨、墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱者,皆外立其德而爚乱天下者也,法之所无用也。
7.下列加点的词解释不正确的一项是 ( )(3分)
A.国之利器不可以示人 示:显露。
B.擿玉毁珠,小盗不起 擿:扔掉。
C.殚残天下之圣法 殚:害怕。
D.则天下不铄矣 铄:炫耀。
解析 C项,“殚”的意思是“尽,全”。
答案 C
8.下列语句中加点的词,意义和用法相同的一项是 ( )(3分)
A.
B.
C.
D.
解析 A项,①介词,表处所,从;②介词,表对象,向。B项,①副词,才;②判断,是。C项,①连词,表顺承;②连词,表并列。D项,都是代词,指“天下人”。
答案 D
9.下列六句话分别编成四组,全部是庄子“绝圣弃知”主张的一项是 ( )(3分)
①国之利器不可以示人 ②擿玉毁珠,小盗不起 ③灭文章,散五采,胶离朱之目 ④削曾、史之行,钳杨、墨之口
⑤毁绝钩绳而弃规矩 ⑥天下之德始玄同矣
A.①②④⑤ B.②③④⑤
C.①③④⑥ D.②③⑤⑥
解析 ①是老子的观点,庄子在这里只是引用这种观点,是为了说明“仁义圣智”不能向别人显示。⑥是庄子展示的“绝圣弃知”的后理想社会,不属于其主张。
答案 B
10.下列有关文意的表述,不正确的一项是 ( )(3分) A.庄子认为断绝圣人,摒弃智慧,社会就会安定,大盗就能中止;丢弃那些贵重的器物,不崇尚珠宝金玉,人们就不会偷盗。
B.庄子认为是斗斛、秤杆等量器的出现,造成了百姓的争斗,要解决这种争斗,最好的办法是“掊斗折衡”。
C.庄子基于自己被压迫的阶层和对为统治者服务的儒家的仇恨,明确提出要折断工倕的手指,钳住杨朱、墨翟善辩的嘴巴。
D.庄子认为,天下出现邪恶的原因,在于曾参、史鱼、杨朱、墨翟、师旷、工倕、离朱之流炫耀自己的品德和智慧,迷乱了天下人。
解析 C项,表述错误,“庄子基于自己被压迫的阶层”才对统治者和儒家仇恨在文中没有依据。庄子的思想是对当时混乱的社会的深刻认识,与自己所处的阶层无关。
答案 C
11.把文中画横线的文字翻译成现代汉语。(7分)
(1)殚残天下之圣法,而民始可与论议。(3分)
译文:________________________________________________________________________
(2)人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。(4分)
译文:________________________________________________________________________
解析 翻译的重点在文言实词含义的把握,注意“殚”“残”“含”“知”“德”“僻”等词的含义。
答案 (1)尽皆摧毁天下的圣人之法,百姓方才可以谈论是非和曲直。
(2)人人都保有原本的智巧,那么天下就不会出现迷惑;人人都保有原本的秉性,那么天下就不会出现偏离正道之事。
阅读下面文言文,完成12~16题
庄暴见孟子
庄暴①见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几②乎!”
他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸③?”
王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”
曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎?今之乐犹古之乐也。”
曰:“可得闻与?”
曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”
曰:“不若与人。”
曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”
曰:“不若与众。”
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管龠之音,举疾首蹙安页而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极④也,父子不相见,兄弟妻子离散。’今王田猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举疾首蹙安页而相告曰:‘吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’此无他,不与民同乐也。”
“今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声、管龠之音,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?’今王田猎⑤于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。今王与百姓同乐,则王矣!”
【注】 ①庄暴:人名,即下文提到的庄子。②庶几:差不多。这里指“差不多治理好了,有希望了”。③诸:相当于“之乎”。④钟鼓之声、管龠之音:这里泛指音乐。⑤至于此极:到了极点。这里形容痛苦之极。⑥田猎:在野外打猎。
12.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( )(3分)
A.直好世俗之乐耳 直:只是,不过。
B.举疾首蹙安页而相告曰 举:举起。
C.独乐乐,与人乐乐,孰乐? 孰:哪一个。
D.今王与百姓同乐,则王矣 王:为王,称王。
解析 B项,应该解释为“全、都”。
答案 B
13.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是 ( )(3分)
A.暴未有以对也 未有义而后其君者也
B.则齐其庶几乎 弑其君者必百乘之家
C.寡人非能好先王之乐也 万乘之国
D.举欣欣然有喜色而相告曰 不远千里而来
解析 B项分别为语气副词,表揣测语气;第三人称代词,他的。A项均为语气词,表陈述语气。C项均为助词,的。D项均为连词,表修饰关系。
答案 B
14.下列各项的文言特殊句式和例句相同的一项 ( )(3分)
例句:然而不王者,未之有也
A.暴见于王
B.王尝语庄子以好乐
C.王庶几无疾病与,何以能田猎也
D.今王鼓乐于此
解析 例句和C项都是宾语前置句。A项是被动句,B、D两项都是状语后置句。
答案 C
15.对本文的写作特点赏析有错的一项是 ( )(3分)
A.庄暴与孟子的谈话是一个引子,只有短短几句,由庄暴之言,提出齐王“好乐”,而孟子的简单回答,则直接提出了本文的论题。
B.“父子不相见,兄弟妻子离散”的悲惨局面与“欣欣然有喜色”不同的政治局面对比举例论证,突出说明“今王与百姓同乐,则王矣”的重要性,进一步升华主题。
C.作者开门见山地把自己的论点摆出来,巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。
D.在下文孟子面对齐王展开论述与民同乐的观点前,引出一段庄暴与孟子的对话,至少有这样几个作用:正面提出论题;制造议论悬念;以庄暴无言以对齐王,说明此论题的难度,反衬孟子论辩术的高明。
解析 C项开门见山切入好乐话题,但没有摆出观点,观点在结尾。
答案 C
16.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。(3分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)吾王之好田猎,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。(4分)
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(3分)
译文:________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________解析 (1)注意特殊句式“直……耳”的翻译。(2)注意关键词“之”“极”的翻译,另外注意古今异义词“至于”“妻子”。(3)注意关键词“庶几”,宾语前置句“何以”。
答案 (1)我并不是喜欢先王的音乐,只是喜欢世俗流行的音乐罢了。
(2)我们的大王喜欢打猎,怎么让我们到了这种极端痛苦的地步啊?父子不能相见,兄弟妻子儿女流离失散。
(3)我们的大王差不多没有疾病吧?为什么能演奏音乐呢?
【参考译文】
庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王把喜好音乐的事告诉了我,我没有话应答。”接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”孟子说:“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很好了吧!”
几天后,孟子在觐见宣王时问道:“大王曾经把喜好音乐的事告诉了庄子,有这回事吗?”
宣王变了脸色,说:“我并不是喜好先王的音乐,只不过喜好世俗流行的音乐罢了。”
孟子说:“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很好了吧!现在的音乐如同古代的音乐。”
宣王说:“能让我知道是什么道理吗?”
孟子说:“独自一人欣赏音乐快乐,与他人一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
宣王说:“不如与他人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子说:“和少数人一起欣赏音乐快乐,与多数人一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
宣王说:“不如与多数人一起欣赏音乐更快乐。”
孟子说:“那就让我来为大王讲讲音乐吧!假如现在大王在演奏音乐,百姓们听到大王演奏音乐的音声,都愁眉苦脸地说:‘我们大王喜好音乐,怎么使我们到了这样极端痛苦的地步呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如现在大王在围猎,百姓们听到大王车马的声音,见到华丽的旗帜,都愁眉苦脸地诉苦说:‘我们大王喜好围猎,怎么使我们到了这样极端痛苦的地步呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是不和民众同乐的缘故。”
“假如现在大王在演奏音乐,百姓们听到大王演奏音乐的声音,都眉开眼笑地说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能演奏音乐呢?’假如现在大王在围猎,百姓们听到大王车马的声音,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是和民众一起娱乐的缘故。如果现在大王能和百姓们同乐,那就可以统一天下了。”
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