苏教版必修二念奴娇·赤壁怀古课文配套ppt课件

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辛弃疾（1140－1207），南宋词人。字  幼安  ，号   稼轩  ，历城（今山东济南）人。 辛词现存 620 余首。多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以   豪放  为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为  “苏辛”   。
孙仲谋（ zhòng ）    舞榭  （xiè ）         巷陌（xiàng  mò ）    金戈  （ gē ）  元嘉  （ jiā ）      狼居胥（ xū  ）        仓皇（ cāng ）         可堪  （ kān ）佛狸祠（bì ）   拓跋焘（bá tā  ）    张浚（jùn  ）          王玄谟（ mó  ）
赢得：   落得、剩得。                        北顾：  回头向北望。这里指失败。       可堪：  不堪；哪堪；怎堪；即怎能忍受。  凭谁问：   “难道（还有）谁会问？” 
历经千古的江山，再也找不到像孙权那样的英雄了。当年的舞榭歌台，繁华景象，英雄业迹都被历史风雨的吹打而不复存在。斜阳照着长满杂草树木的普通小巷，人们说那是当年刘裕（刘寄奴）曾经住过的地方。回想当年，他骑战马披铁甲、领军北伐收复失地的时候，那气势好象猛虎一样，是何等的威猛！　　元嘉年间，刘裕的儿子刘义隆好大喜功，草率出兵北伐，想要像汉朝霍去病远征匈奴那样在狼居胥山筑坛祭天欢庆成功，结果只落得自己回顾追兵仓皇败逃的下场。我登上山亭，向北遥望，还记得四十三年前，扬州一带烽火连天的战乱场景。往事不堪回想，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，香烟缭绕，充满一片神鸦的叫声和社日的鼓声！还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
所谓用典，就是引   古事、古人   来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。用典的好处在于   能用极精简的语言表达丰富的意思    。恰当地用典，可使文章   富有文采，含蓄深刻   。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。言简意赅，以一当十。
上阙用了   孙权雄才大略   、   刘裕北伐完胜   两个典故，下阙用了  刘义隆北伐惨败    、   拓跋焘修建行宫（佛狸祠）   、   廉颇思国    三个典故。
上片借歌颂孙权，刘裕的故事，表明了词人的北伐雄图表达了作者抗金救国，恢复中原的热切愿望。
用刘义隆草草北伐失败典故，意在借古讽今，委婉规劝南宋朝廷韩侂胄，不要急功冒进，要汲取历史的教训，表现自己正确的抗金作战思想。 
此词是辛弃疾登临镇江北固亭所作，时为南宋开禧元年秋，当时韩侂胄(tuō zhòu)把持朝政，企图通过北伐中原来提高自己的声誉，于嘉泰三年起用闲居八年的抗金派代表人物辛弃疾，任命他为绍兴知府，浙东安任使，次年调任镇江知府。韩侂胄的抗金主张符合辛弃疾复国的一贯志愿。可是韩侂胄一伙政治腐败奢靡淫乐，只不过是想借“伐金”来作为政治赌博的筹码。因此对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。辛弃疾对这种局面忧心忡忡，在登临北固亭时，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇千古传诵的杰作。览景有感，就自然吐露了出来。
诗人写北魏太武帝在长江边的瓜步山上建行宫（佛狸祠）祭神的热闹景象，是什么心情？    答：   当时，江北各地沦陷已久，如不迅速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民，这样发展下去，后果不堪设想。对此，作者的心情无比沉重，一股担忧之情淤塞胸间，隐隐作痛。 ②借用北魏太武帝典故的用意何在？答：   表达了对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑和词人恢复中原热切愿望。  
结尾借“廉颇思国”的典故表达了作者怎样的思想感情？答：最后用廉颇思国一事表达了作者烈士暮年壮心不已的豪情，却又报国无门壮志难酬的苦闷。
全词主旨
这是一首借古讽今之作，作品表现了作者抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷，也表现了对南宋统治者屈辱求和和不重用抗金志士的愤慨。
下列对“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”一句理解最准确的一项是(　)A．壮心未泯，一直保持着忧国忧民的抗金热忱。B．怀念家乡，怀念中原，怀念往昔岁月。C．对四十三年前抗金业绩引以为荣。D．对四十三年前扬州路一带战斗的岁月记忆犹新。答案：A。结合背景可知作者一直处于忧国忧民的心态中，始终有抗击侵略者的决心。