苏教版必修三谏太宗十思疏课文课件ppt

这是一份苏教版必修三谏太宗十思疏课文课件ppt，共31页。PPT课件主要包含了谏太宗十思疏，积累词语等内容，欢迎下载使用。

学习目标：了解作者、背景及相关文体知识4疏通第一二段文意并分析9背诵一二段
疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。

字玄成。唐朝著名_______、________、_______ 。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任_______、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作，书成，升任左光禄大夫，封郑国公。魏征敢于犯颜直谏，被称为“_______”所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。
唐太宗
人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！
唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲明赏罚，广开言路，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加以对外战争年年胜利，边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武
功的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。正直的魏征对此深感担忧，贞观十一年（637）从三月到七月，五个月内他一连给唐太宗上了四疏，劝太宗“鉴彼之所亡，念我之所以保”，励精政道，巩固统治。
求木之长（ ）者必浚（ ）其泉源虑壅（ ）蔽，则思虚心以纳下惧谗邪（ ），则思正身以黜（ ）恶文武并用，垂拱（ ）而治
第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而望国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉。要求树木长得高大，一定要稳固它的根底；想要河水流得远长，一定要疏通它的源泉。
虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎？
我虽然最愚昧无知，（也）知道这是不可能的，何况（您这）明智的人呢？
德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也是砍断树根求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。
1、闻的对象是什么？求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。2、上述句式由什么特点？排比，且构成对仗工整。3、作者认为，人君应当怎样？居安思危，戒奢以俭。
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
中心论点；居安思危，戒奢以俭
德不厚而思国之安，源不深而望流之远，根不固而求木之长，
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
凡百元首，承天景命。（古代）所有的君主，承受上天（赋予的）重大使命。
由善始者实繁，能克终者盖寡。开头做得好的实在太多，能够保持到底的（却）很少。
夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。（因为）在深深的忧虑中一定会竭尽诚心对待臣民；既已成功，则放纵自己的情感来傲视别人。
虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。虽然（可以）用严酷的刑罚监督（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（人们）最终苟且以免于刑罚，但不会感恩戴德，表面上恭敬而在内心里却不服气。
1、作者认为得天下之君王为何易失人心？
答：盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
答：怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
2、作者如何肯定了人民的力量？
a概括历代君主能创业不能守业的普遍规律_____________________________b 以设问引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明___________________ ________________________ c 用古人的论述以_______ 的关系比作______的关系，切中要害，令人警觉
善始者实繁,克终者盖寡
能否恭俭下人是事业成败的关键
奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲以自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想馋邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其慧，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
念高危，则思谦冲以自牧。想到（自己的地位）高高在上充满危机，就要不忘谦虚来（加强）自我修养。
虑壅蔽，则思虚心以纳下。害怕被蒙蔽，就要想到虚心采纳臣下的意见。
简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其慧，信者效其忠；选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全尽到他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。
思国之安者，必积其德义 燕雀安知鸿鹄之志哉 项王曰：“沛公安在” 衣食所安，弗敢专也 求木之长者，必固其根本 予尝求古仁人之心 客之美我者，欲有求于我也 不求闻达于诸侯
居安思危 戒奢以俭  靡不有初，鲜克有终  载舟覆舟  
1 提出“十思”的内容:
2 做到“十思”的好处：
戒奢侈 (第1、2条）戒骄傲（第3、4条）戒纵欲（第5、6条）戒轻人言（第7、8条）戒赏罚不公（第9、10条）
思考题：1 “十思”与第一段的 观点有何联系？2“十思”中最重要的是什么？
答：“十思”是“积德义”的具体内容
答：谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。