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2021学年季氏将伐颛臾课后测评
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这是一份2021学年季氏将伐颛臾课后测评，共10页。试卷主要包含了基础巩固，课内阅读，课外拓展，语言运用等内容，欢迎下载使用。
季氏将伐颛臾
(时间：45分钟 分值：60分)
一、基础巩固(15分，每小题3分)
1．下列词语中字形和加点字的注音均无误的一项是
( )
A．颛臾(zhuān ) 邦域(yù)
社稷(jì) 何以伐为(wèi)
B．彼相(pǐ) 虎兕(sì)
出于柙(xiá) 椟中(dú)
C．安无倾(qīnɡ) 萧墙(xiā)
干戈(ɡān) 东蒙主
D．不能者止(zhǐ) 巅而不扶
舍曰(shè) 分崩离析
解析 A项，“为”读wéi。B项，“彼”读bǐ。D项，巅一颠，“舍”读shě。
答案 C
2．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
( )
A．是社稷之臣也 是：这。
B．则修文德以来之 修：修治，修养。
C．相夫子，远人不服，而不能来也 夫子：指孔子。
D．昔者先王以为东蒙主 东蒙主：主管祭祀蒙山的人。
解析 应指“季氏”。
答案 C
3．下列“相”字的意义、用法相同的两项是
( )
A．则将焉用彼相矣 B．杂然相许
C．乘其厉声以呵、则噪而相逐 D．王侯将相宁有种乎
解析 B、C两项皆为指代性副词，偏指一方，译为“他”；A项搀扶盲人走路的人；D项丞相、宰相。
答案 BC
4．下列各句句式相同的两项是
( )
A．是社稷之臣也。 B．无乃尔是过与？
C．而谋动干戈于邦内。 D．何以伐为？
解析 B、D两项都是宾语前置句。A项是判断句。C项是介词结构(状语)后置句。
答案 BD
5．名句默写。
(1)周任有言曰：“________________，________________。”
(2)且尔言过矣，________________，__________________，是谁之过与？
(3)丘也闻有国有家者，___________，________。
答案 (1)陈力就列 不能者止 (2)虎兕出于柙 龟玉毁于椟中 (3)不患寡而患不均 不患贫而患不安
二、课内阅读(18分，选择题每小题3分)
阅读下面的文字，完成6～10题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣，且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
6．下列各句中对加点词的解释，正确的一项是
( )
A．无乃尔是过与 过：过错。
B．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 舍：舍弃，回避。
C．则将焉用彼相矣 相：辅助。
D．盖均无贫，和无寡，安无倾 倾：跌倒。
解析 A项，过：责备。C项，相：搀扶盲人走路的人。D项，倾：倾覆。
答案 B
7．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是
( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(昔者先王以为东蒙主,不能者止))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(且在邦域之中矣,既来之，则安之))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣,故远人不服，则修文德以来之))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(不患寡而患不均，不患贫而患不安,不在颛臾，而在萧墙之内也))
解析 D项都是连词，表示并列关系。A项，助词，表示停顿/代词，……的人；B项，结构助词，的/代词，他们，指远人；C项，连词，表假设关系的连词，那么/连词，表示承接关系，就。
答案 D
8．以下五句话中，全都体现孔子治国安邦原则的一组是
( )
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ②不患寡而患不均，不患贫而患不安 ③远人不服，则修文德以来之 ④均无贫，和无寡，安无倾 ⑤吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也
A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．①③⑤
解析 ①是批评冉有的话；⑤指出“季孙之忧”的本质所在。
答案 B
9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
( )
A．本文是一篇典型的驳论文，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。
B．第1段孔子对弟子的批驳，语势跌宕起伏，说理层层深入，表达的内容非常丰富，令人叹为观止。
C．第3段语言的主要特点是形式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的印象。
D．本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如，孔子在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶的神情，充分地显示了出来。
解析 D项文中并无“心态、表情、动作”的刻画。
答案 D
10．翻译文中画线的句子。(6分)
(1)夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。(2分)
译文：______________
(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(2分)
译文：______________
(3)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。(2分)
译文：______________
答案 (1)那颛臾，从前先王让他做东蒙山的祭主，况且又在鲁国疆域里，是国家的属臣。
(2)君子就厌恶那种回避说自己想要那样做而一定要找个借口去做的态度。
(3)我担心季孙氏的忧虑，并非在颛臾，而在鲁国内部呀。
三、课外拓展(16分，选择题每小题3分)
阅读下面的文字，完成11～15题。
田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。
遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之。此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与②焉，则交日疏于主。是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有卻，下与大臣交争也。如此，则君之立于齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。
子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
(选自《史记·仲尼弟子列传》)
【注】 ①高、国、鲍、晏：齐国握有实权的卿大夫。②不与：不在其中。
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
( )
A．甲坚以新，士选以饱
选：挑选，这里是强壮、强大的意思。
B．吾闻君三封而三不成者
封：封赏，这里是“受封赏”的意思。
C．君上骄主心，下恣群臣
恣：放纵，这里是“使……放纵”的意思。
D．上无强臣之敌，下无民人之过
过：过错，这里是“犯过错”的意思。
解析 过：责备，非难。
答案 D
12．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是
( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(移其兵欲以伐鲁,其皆出于此乎))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(君之伐鲁过矣,邻之厚，君之薄也))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(而以教常，何也,请以剑舞))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(君之功不与焉，则交日疏于主,故木受绳则直))
解析 A项，前者为代词，指“他们的”，后者为副词，“大概”；B项，均为结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性；C项，均为介词“用、拿”；D项，均为连词，表承接关系，“那么”。
答案 A
13．下列句子中，属于子贡劝说田常不要攻打鲁国的理由的一项是
( )
①夫鲁，坟墓所处，父母之国 ②其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事 ③忧在内者攻强，忧在外者攻弱 ④今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣 ⑤伐吴不胜，民人外死，大臣内空 ⑥臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐
A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．④⑤⑥
解析 ①是孔子希望弟子制止田常伐鲁的理由；⑤是子贡劝说田常伐吴的好处；⑥是子贡跟田常请求出使吴国。
答案 B
14．下列对选文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是
( )
A．田常想要作乱，但忌惮高、国、鲍、晏等握有实权的卿大夫，就带兵去讨伐鲁国，名为伐鲁，实为取得军队的控制权。
B．当鲁国即将遭受齐国进攻之时，孔子的三言两语，就表现出他为保卫祖国，号召、激励弟子为国排忧解难的动人形象。
C．子贡的说辞，指陈利害，纵横捭阖，道理奇特而切中要害，充分展现了子贡口齿伶俐、巧于辞令、胸有韬略和擅长游说的才能。
D．田常之所以改变主意，同意攻打吴国，是因为吴国比鲁国强大，攻打强大的国家，他作乱的阴谋才容易实现，他自己才会真正受益。
解析 A项，“实为取得军队的控制权”，于文中无依据。
答案 A
15．请将文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？(2分)
译文：_______________
(2)虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？(2分)
译文：________________
答案 (1)鲁国，是我们祖先的坟墓所处的地方，是我们的祖国，国家如此危难，你们为什么不采取行动呢？
(2)就算这样，我的军队已经向鲁国进发了，再调转去攻打吴国，大臣们怀疑我，怎么办？
【参考译文】
田常打算在齐国造反，忌惮高固、国佐、鲍叔牙、晏婴四大家族的势力，所以调动他们的军队打算讨伐鲁国。孔子听说后，对他的弟子说：“鲁国，是我们祖先的坟墓所处的地方，是我们的祖国，国家如此危难，你们为什么不采取行动呢？”子路请求出使齐国，孔子阻止了他。子张、子石也请求前去，孔子没有答应。子贡请求前去，孔子准许了。
子贡于是出发，到了齐国，对田常说：“你讨伐鲁国是错误的。鲁国，是很难讨伐的国家，它城墙又薄又矮，它的土地又小又洼，它的国君愚蠢不施仁政，它的大臣虚伪而且没有用处，它的军民又都讨厌战争，因此不能和它作战。您不如去讨伐吴国。吴国，城墙又高又厚，土地又广又深，兵甲又硬又新，士兵们强壮而军粮充足，精良的武器和士兵都在吴国，又派贤明的大夫防守，因此容易讨伐。”田常勃然大怒说：“你说的困难的，是别人认为容易的；你说的容易的，是别人认为困难的。你告诉我这些话，为什么？”子贡说：“我听说，国内有忧患的就攻打强国，国外有忧患的就去攻打弱国。如今您的忧虑在国内。我又听说您有三次受封的机会都没有成功，是因为有大臣不拥护你。如今您打败鲁国来扩大齐国的国土，通过战争取胜来凌驾国君，通过打败鲁国来赢得大臣们的尊重，但是您的战功起不了作用，而且会更加被国君疏远。因此你对上凌驾国君，对下放纵群臣，再求成大事，太难了。君主骄横就会胁迫下臣，下臣骄纵就威胁君主，因此你是对上和国君有隔阂，对下和大臣有争斗。这样，您在齐国立足就很危险了。所以说不如讨伐吴国。讨伐吴国取得不了胜利，士兵在国外战死，大臣在内部空虚，因此你在上就没有了强大的大臣作为政敌，在下就没有士兵百姓的反对，孤立国君控制齐国的就只有您了。”田常说：“很好。就算这样，我的军队已经向鲁国进发了，再调转去攻打吴国，大臣们怀疑我，怎么办？”子贡说：“您先按兵不动，不要对鲁国开战，请让我去出使吴国，劝说吴王救援鲁国并讨伐齐国，您因此带兵和吴国交战。”田常答应了，让子贡出使南方的吴国，去见吴王。
子贡一挺身而出，就使鲁国得以保全，使齐国产生内乱，使吴国被打败，使晋国强大、越国称霸。
四、语言运用(11分)
16．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是( )。(4分)
①更要用人生的尺度
②因为所受教育的不同，人生的面貌也会不同
③在一定意义上，人是教育的产物
④衡量一种教育的优劣，不但要用社会的尺度，看它能否为社会培养有用的人
⑤看它是拓展了还是缩减了受教育者的人生可能性
⑥当然，这里说的教育是广义的，不限于学校教育
A．③②⑥④①⑤ B．④①⑤⑥②③
C．④⑤②③①⑥ D．③②④⑤⑥①
解析 根据“不但要……更要”确定④①的顺序，排除C、D项。根据⑤句的意思，它只能跟在①的后面，从而排除B项。
答案 A
17．将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。(3分)
①有一些远虑，可以预见也可以预作筹划，不妨就预作筹划，以解除近忧。
②不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。
③有一些远虑，可以预见却无法预作筹划，那就暂且搁下吧，车到山前必有路，何必让它提前成为近忧。
④总之，应该尽量少往自己的心里搁忧虑，保持轻松和光明的心境。
⑤还有一些远虑，完全不能预见，那就更不必总是怀着一种莫名之忧，自己折磨自己了。
⑥中国人喜欢说：人无远虑，必有近忧。这固然不错。
答：_________________
解析 ⑥②引出“远虑”这个话题；④中的“总之”表明是总结性的话，应放在最后；①③⑤是按照由简单到复杂的逻辑顺序排列的，先是可预见可筹划，再是可预见不可筹划，最后是不能预见。
答案 ⑥②①③⑤④
18．中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训，它们不仅寓意深刻，而且对人们有警示作用，例如：“无欲则刚”的意思是人如果没有私欲，就会坚强；真正刚强的人，必然不会屈服于世俗种种欲念的诱惑。这种古训告诫人们要去掉私欲，做刚强的人。只有无所求才能无所畏，才能勇往直前。
请根据示例向大家推荐一条你最喜欢的古训，要求语言简明连贯。(4分)
(1)我最喜欢的一句古训是：___________。
(2)这句古训的意思是：________________。
(3)这句古训告诫人们：______________。
答案 古训是：己所不欲，勿施于人。意思是：自己不愿意要的，不要施加给别人。它告诫人们：要换位思考，尊重他人。(提示：根据题目中的示例，首先要找一句古训，这古训实质上就是古代的格言、俗语等，是中国传统文化中的精髓；然后指出这则古训的含义，实质上是用现代汉语翻译，指出它的字面意义；最后指出它的教育意义。教育意义要贴切。)
季氏将伐颛臾
(时间：45分钟 分值：60分)
一、基础巩固(15分，每小题3分)
1．下列词语中字形和加点字的注音均无误的一项是
( )
A．颛臾(zhuān ) 邦域(yù)
社稷(jì) 何以伐为(wèi)
B．彼相(pǐ) 虎兕(sì)
出于柙(xiá) 椟中(dú)
C．安无倾(qīnɡ) 萧墙(xiā)
干戈(ɡān) 东蒙主
D．不能者止(zhǐ) 巅而不扶
舍曰(shè) 分崩离析
解析 A项，“为”读wéi。B项，“彼”读bǐ。D项，巅一颠，“舍”读shě。
答案 C
2．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
( )
A．是社稷之臣也 是：这。
B．则修文德以来之 修：修治，修养。
C．相夫子，远人不服，而不能来也 夫子：指孔子。
D．昔者先王以为东蒙主 东蒙主：主管祭祀蒙山的人。
解析 应指“季氏”。
答案 C
3．下列“相”字的意义、用法相同的两项是
( )
A．则将焉用彼相矣 B．杂然相许
C．乘其厉声以呵、则噪而相逐 D．王侯将相宁有种乎
解析 B、C两项皆为指代性副词，偏指一方，译为“他”；A项搀扶盲人走路的人；D项丞相、宰相。
答案 BC
4．下列各句句式相同的两项是
( )
A．是社稷之臣也。 B．无乃尔是过与？
C．而谋动干戈于邦内。 D．何以伐为？
解析 B、D两项都是宾语前置句。A项是判断句。C项是介词结构(状语)后置句。
答案 BD
5．名句默写。
(1)周任有言曰：“________________，________________。”
(2)且尔言过矣，________________，__________________，是谁之过与？
(3)丘也闻有国有家者，___________，________。
答案 (1)陈力就列 不能者止 (2)虎兕出于柙 龟玉毁于椟中 (3)不患寡而患不均 不患贫而患不安
二、课内阅读(18分，选择题每小题3分)
阅读下面的文字，完成6～10题。
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣，且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
6．下列各句中对加点词的解释，正确的一项是
( )
A．无乃尔是过与 过：过错。
B．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 舍：舍弃，回避。
C．则将焉用彼相矣 相：辅助。
D．盖均无贫，和无寡，安无倾 倾：跌倒。
解析 A项，过：责备。C项，相：搀扶盲人走路的人。D项，倾：倾覆。
答案 B
7．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是
( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(昔者先王以为东蒙主,不能者止))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(且在邦域之中矣,既来之，则安之))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣,故远人不服，则修文德以来之))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(不患寡而患不均，不患贫而患不安,不在颛臾，而在萧墙之内也))
解析 D项都是连词，表示并列关系。A项，助词，表示停顿/代词，……的人；B项，结构助词，的/代词，他们，指远人；C项，连词，表假设关系的连词，那么/连词，表示承接关系，就。
答案 D
8．以下五句话中，全都体现孔子治国安邦原则的一组是
( )
①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 ②不患寡而患不均，不患贫而患不安 ③远人不服，则修文德以来之 ④均无贫，和无寡，安无倾 ⑤吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也
A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．①③⑤
解析 ①是批评冉有的话；⑤指出“季孙之忧”的本质所在。
答案 B
9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
( )
A．本文是一篇典型的驳论文，围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳，通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了“治国以理”“为政以德”的政治主张。
B．第1段孔子对弟子的批驳，语势跌宕起伏，说理层层深入，表达的内容非常丰富，令人叹为观止。
C．第3段语言的主要特点是形式整齐，音调和谐，气势贯通，层次性极强，给人以深刻的印象。
D．本文通过对心态、表情、动作的刻画，使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如，孔子在大是大非面前的当仁不让，直面邪恶的神情，充分地显示了出来。
解析 D项文中并无“心态、表情、动作”的刻画。
答案 D
10．翻译文中画线的句子。(6分)
(1)夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。(2分)
译文：______________
(2)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。(2分)
译文：______________
(3)吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。(2分)
译文：______________
答案 (1)那颛臾，从前先王让他做东蒙山的祭主，况且又在鲁国疆域里，是国家的属臣。
(2)君子就厌恶那种回避说自己想要那样做而一定要找个借口去做的态度。
(3)我担心季孙氏的忧虑，并非在颛臾，而在鲁国内部呀。
三、课外拓展(16分，选择题每小题3分)
阅读下面的文字，完成11～15题。
田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。孔子闻之，谓门弟子曰：“夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？”子路请出，孔子止之。子张、子石请行，孔子弗许。子贡请行，孔子许之。
遂行，至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以泄，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与战。君不如伐吴。夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之。此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。今君忧在内。吾闻君三封而三不成者，大臣有不听者也。今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣，而君之功不与②焉，则交日疏于主。是君上骄主心，下恣群臣，求以成大事，难矣。夫上骄则恣，臣骄则争，是君上与主有卻，下与大臣交争也。如此，则君之立于齐危矣。故曰不如伐吴。伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。”田常曰：“善。虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。”田常许之，使子贡南见吴王。
子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
(选自《史记·仲尼弟子列传》)
【注】 ①高、国、鲍、晏：齐国握有实权的卿大夫。②不与：不在其中。
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
( )
A．甲坚以新，士选以饱
选：挑选，这里是强壮、强大的意思。
B．吾闻君三封而三不成者
封：封赏，这里是“受封赏”的意思。
C．君上骄主心，下恣群臣
恣：放纵，这里是“使……放纵”的意思。
D．上无强臣之敌，下无民人之过
过：过错，这里是“犯过错”的意思。
解析 过：责备，非难。
答案 D
12．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是
( )
A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(移其兵欲以伐鲁,其皆出于此乎))
B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(君之伐鲁过矣,邻之厚，君之薄也))
C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(而以教常，何也,请以剑舞))
D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(君之功不与焉，则交日疏于主,故木受绳则直))
解析 A项，前者为代词，指“他们的”，后者为副词，“大概”；B项，均为结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性；C项，均为介词“用、拿”；D项，均为连词，表承接关系，“那么”。
答案 A
13．下列句子中，属于子贡劝说田常不要攻打鲁国的理由的一项是
( )
①夫鲁，坟墓所处，父母之国 ②其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事 ③忧在内者攻强，忧在外者攻弱 ④今君破鲁以广齐，战胜以骄主，破国以尊臣 ⑤伐吴不胜，民人外死，大臣内空 ⑥臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐
A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．④⑤⑥
解析 ①是孔子希望弟子制止田常伐鲁的理由；⑤是子贡劝说田常伐吴的好处；⑥是子贡跟田常请求出使吴国。
答案 B
14．下列对选文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是
( )
A．田常想要作乱，但忌惮高、国、鲍、晏等握有实权的卿大夫，就带兵去讨伐鲁国，名为伐鲁，实为取得军队的控制权。
B．当鲁国即将遭受齐国进攻之时，孔子的三言两语，就表现出他为保卫祖国，号召、激励弟子为国排忧解难的动人形象。
C．子贡的说辞，指陈利害，纵横捭阖，道理奇特而切中要害，充分展现了子贡口齿伶俐、巧于辞令、胸有韬略和擅长游说的才能。
D．田常之所以改变主意，同意攻打吴国，是因为吴国比鲁国强大，攻打强大的国家，他作乱的阴谋才容易实现，他自己才会真正受益。
解析 A项，“实为取得军队的控制权”，于文中无依据。
答案 A
15．请将文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)夫鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三子何为莫出？(2分)
译文：_______________
(2)虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？(2分)
译文：________________
答案 (1)鲁国，是我们祖先的坟墓所处的地方，是我们的祖国，国家如此危难，你们为什么不采取行动呢？
(2)就算这样，我的军队已经向鲁国进发了，再调转去攻打吴国，大臣们怀疑我，怎么办？
【参考译文】
田常打算在齐国造反，忌惮高固、国佐、鲍叔牙、晏婴四大家族的势力，所以调动他们的军队打算讨伐鲁国。孔子听说后，对他的弟子说：“鲁国，是我们祖先的坟墓所处的地方，是我们的祖国，国家如此危难，你们为什么不采取行动呢？”子路请求出使齐国，孔子阻止了他。子张、子石也请求前去，孔子没有答应。子贡请求前去，孔子准许了。
子贡于是出发，到了齐国，对田常说：“你讨伐鲁国是错误的。鲁国，是很难讨伐的国家，它城墙又薄又矮，它的土地又小又洼，它的国君愚蠢不施仁政，它的大臣虚伪而且没有用处，它的军民又都讨厌战争，因此不能和它作战。您不如去讨伐吴国。吴国，城墙又高又厚，土地又广又深，兵甲又硬又新，士兵们强壮而军粮充足，精良的武器和士兵都在吴国，又派贤明的大夫防守，因此容易讨伐。”田常勃然大怒说：“你说的困难的，是别人认为容易的；你说的容易的，是别人认为困难的。你告诉我这些话，为什么？”子贡说：“我听说，国内有忧患的就攻打强国，国外有忧患的就去攻打弱国。如今您的忧虑在国内。我又听说您有三次受封的机会都没有成功，是因为有大臣不拥护你。如今您打败鲁国来扩大齐国的国土，通过战争取胜来凌驾国君，通过打败鲁国来赢得大臣们的尊重，但是您的战功起不了作用，而且会更加被国君疏远。因此你对上凌驾国君，对下放纵群臣，再求成大事，太难了。君主骄横就会胁迫下臣，下臣骄纵就威胁君主，因此你是对上和国君有隔阂，对下和大臣有争斗。这样，您在齐国立足就很危险了。所以说不如讨伐吴国。讨伐吴国取得不了胜利，士兵在国外战死，大臣在内部空虚，因此你在上就没有了强大的大臣作为政敌，在下就没有士兵百姓的反对，孤立国君控制齐国的就只有您了。”田常说：“很好。就算这样，我的军队已经向鲁国进发了，再调转去攻打吴国，大臣们怀疑我，怎么办？”子贡说：“您先按兵不动，不要对鲁国开战，请让我去出使吴国，劝说吴王救援鲁国并讨伐齐国，您因此带兵和吴国交战。”田常答应了，让子贡出使南方的吴国，去见吴王。
子贡一挺身而出，就使鲁国得以保全，使齐国产生内乱，使吴国被打败，使晋国强大、越国称霸。
四、语言运用(11分)
16．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是( )。(4分)
①更要用人生的尺度
②因为所受教育的不同，人生的面貌也会不同
③在一定意义上，人是教育的产物
④衡量一种教育的优劣，不但要用社会的尺度，看它能否为社会培养有用的人
⑤看它是拓展了还是缩减了受教育者的人生可能性
⑥当然，这里说的教育是广义的，不限于学校教育
A．③②⑥④①⑤ B．④①⑤⑥②③
C．④⑤②③①⑥ D．③②④⑤⑥①
解析 根据“不但要……更要”确定④①的顺序，排除C、D项。根据⑤句的意思，它只能跟在①的后面，从而排除B项。
答案 A
17．将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。(3分)
①有一些远虑，可以预见也可以预作筹划，不妨就预作筹划，以解除近忧。
②不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。
③有一些远虑，可以预见却无法预作筹划，那就暂且搁下吧，车到山前必有路，何必让它提前成为近忧。
④总之，应该尽量少往自己的心里搁忧虑，保持轻松和光明的心境。
⑤还有一些远虑，完全不能预见，那就更不必总是怀着一种莫名之忧，自己折磨自己了。
⑥中国人喜欢说：人无远虑，必有近忧。这固然不错。
答：_________________
解析 ⑥②引出“远虑”这个话题；④中的“总之”表明是总结性的话，应放在最后；①③⑤是按照由简单到复杂的逻辑顺序排列的，先是可预见可筹划，再是可预见不可筹划，最后是不能预见。
答案 ⑥②①③⑤④
18．中国文化传统中有许多脍炙人口、流传至今的古训，它们不仅寓意深刻，而且对人们有警示作用，例如：“无欲则刚”的意思是人如果没有私欲，就会坚强；真正刚强的人，必然不会屈服于世俗种种欲念的诱惑。这种古训告诫人们要去掉私欲，做刚强的人。只有无所求才能无所畏，才能勇往直前。
请根据示例向大家推荐一条你最喜欢的古训，要求语言简明连贯。(4分)
(1)我最喜欢的一句古训是：___________。
(2)这句古训的意思是：________________。
(3)这句古训告诫人们：______________。
答案 古训是：己所不欲，勿施于人。意思是：自己不愿意要的，不要施加给别人。它告诫人们：要换位思考，尊重他人。(提示：根据题目中的示例，首先要找一句古训，这古训实质上就是古代的格言、俗语等，是中国传统文化中的精髓；然后指出这则古训的含义，实质上是用现代汉语翻译，指出它的字面意义；最后指出它的教育意义。教育意义要贴切。)
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