初中人教部编版2 回延安第二课时教案设计

这是一份初中人教部编版2 回延安第二课时教案设计，共3页。教案主要包含了新课导入，自学指导——合作与探究，拓展延伸等内容，欢迎下载使用。
2　回 延 安第二课时一、新课导入上节课我们一起研读了诗歌的前两个部分,感受到了“信天游”自由奔放的节奏感,这节课我们继续研读后三个部分,感受作者的深厚情感。二、自学指导——合作与探究1.第三部分主要写诗人与延安亲人相见时的场景,请分析诗人是怎样表现亲人相见时的热烈、真挚之情,延安人的成长和他们美丽、淳朴的心灵的。【交流点拨】(1)环境的烘托、渲染,说明延安人的热情好客。(2)选取有代表性的老爷爷、中青年和小娃娃三代人的典型形象,写出了延安人的贡献和成长。(3)运用夸张和比喻的修辞手法,“一口口的米酒千万句话,/长江大河起浪花”,从侧面反映谈话双方情投意合,谈话内容异常丰富。2.第四部分中“母亲延安换新衣”一句运用了怎样的写作手法?这一部分是如何具体写的?【交流点拨】(1)用“换新衣”写延安的变化,是拟人手法。这样写既有鲜明的形象,又包含着丰富的情感。(2)在具体描写延安变化时,诗人选择典型的材料,用排比、铺陈、复叠的手法,使延安之“新”跃然眼前。3.第五部分写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想,诗人为什么要将这部分内容放在最后?【交流点拨】这是进一步从革命历史的角度,歌颂延安的功绩,歌颂党和党的领袖。这样写既能突出延安的“特殊性”,即“个性”,又能进一步表达诗人热爱延安的原因。读者读到这里,对于延安在中国现代革命史上的地位,怎能不油然而生敬意!但是,这样写并不是标语、口号式的,诗人赋予这段光辉的革命历史以色、形、光的鲜明形象,将“红旗”“脚印”“灯光”等具体而富有象征意义的事物写入诗中,使人读来毫无枯燥、说教之感,相反,在形象中感受到革命的力量无比巨大,跟着党,沿着党指引的道路前进,星星之火,定能燎原。4.本诗于1956年3月9日写于延安,当时作者并没有离开延安,那么以“身长翅膀吧脚生云,/再回延安看母亲”结尾是不是与现实矛盾呢?【交流点拨】不矛盾。“再回”紧扣题目和开头第五句“……几回回梦里回延安”中的“回”字,首尾呼应,结构圆融。虽然诗人还未离开延安,但离开延安是势在必行。诗人怎么舍得呢?因此,诗人用了这样一种富有浪漫色彩的结尾来表达自己与延安无法分割的感情。同时,这样的结尾还包含了诗人对延安必定会与祖国各地一样,飞速发展,大步前进的预见。因此,诗人人虽没有离开,但思想已经飞到了将来。诗人顺着历史的合乎逻辑的发展,预见未来延安更为动人的情景,因此,到了那时,他希望“再回延安看母亲”。这样的结尾,正是言简意赅,意深而情更深!5.诗歌运用了大量的叠字、口语,请说说其特点和作用。【交流点拨】叠字的大量运用,带有陕北口语的特色,表现了浓厚的地方色彩。诗中的叠字词语,有表事物的,如“树根根”“羊羔羔”等;有表数量的,如“几回回”“几根根”“一口口”“一条条”“一排排”“一座座”等;有表情态的,如“紧紧”“飘飘”“团团”“高高”“滚滚”等;还有表颜色的,如“白生生”等;还有如“登时”“莫要”等陕北口语的入诗,都给人一种自然淳朴之感,对诗人形象、生动地抒发热爱延安、赞美延安的强烈感情起了很大的作用。6.把“回延安”改成“去延安”“到延安”好不好?为什么?【交流点拨】不好。“回”字说明作者犹如一个远离家乡、久别母亲的孩子回到了家乡,回到了母亲的怀抱,更能表达出诗人与延安有一段特殊的经历和特殊的感情;“回”是全诗的诗眼,全诗紧扣一个“回”字,以回延安的过程为线索,抒发了对延安的热爱和赞颂,如改为“去” “到”没有上述表达效果。7.作者用陕北民歌“信天游”的形式来写这首诗有什么好处?【交流点拨】第一,抒情性强。(1)抓住自己对延安的亲情来写,反复咏叹。(2)诗歌前后相承,紧扣住延安来写:回延安—忆延安—话延安—看延安—祝延安第二,描写陕北农村生活场景,富有地域特色。第三,语言上具有信天游的某些特点,让诗作仿佛有口头传唱的意味。三、拓展延伸阅读贺敬之的另外一首信天游《桂林山水歌》,请查阅相关资料进行简要赏析。【交流点拨】这既是一首优美的山水诗,又是一曲深情的祖国颂。诗的开篇就把读者引向一种让人神往的艺术境界,神姿仙态,如情似梦,山环水绕,令人陶醉。既抓住了桂林山水的自然特征,又富有浪漫主义的传奇色彩。但诗人没有停留于单纯描摹桂林山水上,而是借以抒发自己对于自然景物的独特感受,寄情山水,心潮起伏,进而抒发一个革命战士对祖国的深挚感情。诗的结尾更是神来之笔,诗人以强烈的爱国主义情怀,深情赞美伟大的祖国和英雄的人民,让人们仿佛透过眼前的桂林山水看到另一幅更为壮丽的图景:全国人民正在运用彩笔,挥汗如雨,到处创造更新更美的“桂林山水”。这是诗人战士情怀的流露,有着共产主义理想的闪光。