人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷及答案 (41)

部编版九年级语文上学期期末质量检测试卷

时间：100 分钟 满分：120 分

一、积累与运用(35 分)

1. 给加点字注音，或根据拼音写汉字。(2 分)

青春是人一生中最美好的时期。我们青年人应该对未来充满希冀．(       )，时刻把自己切实可行而非好高 wù(     )远的目标铭记在心，摒弃一切狭隘．(      )的私心和萎 mǐ(     )的情绪，向着理想奋勇前进。

2. 在下面文段横线处填入汉字，全都正确的一项是( )(3 分)

冰雪融化，草木萌发，燕子①       然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中②               地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都③                             声匿迹。

A．①偏 ②籁籁 ③销 B．①翩 ②簌簌 ③销C．①偏 ②簌簌 ③消 D．①翩 ②籁籁              ③消

3. 下列各项中分析有误的一项是( )(3 分)

①中国是四大文明古国中历史文化传承唯一没有发生断裂的国家之一。②铜鼎是中华民族文化的符号、品质的凝聚、精神的载体。③我站在博物馆的铜鼎前，无尽的遐想油然而生。④“鼎”字文化内涵丰富，除了本义，它还被赋予“王位、帝业”“大”“正当、正在”等意义，如“鼎力相助”“问   鼎中原”“春秋鼎盛”等。⑤在历经了漫长的岁月之后，“鼎”所蕴含的历史文化，精神信仰依然对人们的心灵产生着深远的影响。

1. 第①句里的“之一”与“唯一”语意矛盾，应删除“之一”。

2. 第②句使用了排比修辞，淋漓尽致地抒发了对鼎文化的礼赞之情。

3. 第④句中，“鼎力相助”“问鼎中原”“春秋鼎盛”中的“鼎”分别是“王位、帝业”“大”“正   当、正在”的意思。
4. 第⑤句中“蕴含的历史文化”后面的逗号应改为顿号。

4. 在下面这段文字的横线处填入语句，衔接恰当的一项是( )(3 分)

富春江昔日为杭州至严州、金华的通航要道，船至桐庐七里泷，因滩多流急，航行需借风力或人   工拉纤而行。               如今，因富春江水库的修建，这一带水深江阔，碧波粼粼，两岸群峰壁立。当  地在此开发了“七里扬帆”的旅游项目。一叶扁舟，点点白帆，穿行在如诗如画的江面上，还有谁人   不陶醉！

①古语说“七里滩头，有风七里，无风七十里”，“七里扬帆”由此得名。

②旧时舟楫经过都要在钓台下游等候东风。

③倘若无风，得靠人工拉纤，显得路途遥远，仿佛七十里。

④东风一起，千帆竞发，艄公号子响彻云霄，长滩瞬息可过，仿佛仅七里。A．①④③② B．①②④③

C．②④③① D．②③①④

5. 下面有关文学、文化常识的表述不正确的一项是( )(3 分)

1. 我国四大古典文学名著中塑造了一些足智多谋的军师形象，如《水浒传》中人称“智多星”的吴用、

《三国志》中号称“卧龙”的诸葛亮。

2. 明清的科举制度中，全省的考试一般称为“乡试”，考中者为“举人”，第一名称“解元”。《范   进中举》一文中，范进参加的就是乡试。
3. 儒家经典《周易》中“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”这两句话凝结了中   国传统文化的基本精神。
4. 美国作家欧·亨利的小说往往在最后突然揭示故事的谜底，呈现出人意料的结局，被称作欧·亨利   式的结尾。《麦琪的礼物》一文就体现了这一特点。

6. 名著阅读。(8 分)

(1) 猪八戒虽然贪吃好睡、滑稽荒唐，但有时也很勇敢，请简述几个能表现猪八戒勇敢的故事情节。(4 分)

(2) 名著中的主要人物，往往具有多面性。请参照示例，结合相关情节分析宋江这一人物。(4 分)

示例：尼德·兰——性情暴躁，常打算逃跑，但在危急关头能挺身而出。如当尼摩船长为救采珠人被   鲨鱼攻击时，他用钢叉刺中鲨鱼，挽救了船长的性命。

7. 天水市举办了“伏羲文化旅游节”活动，在活动期间，向全国人民宣传天水的美景、美食、民俗文化等。   你所在学校拟开展系列活动，请你参与并完成下面小题。(5 分)

【策划栏目】

(1) 学校要制作一本活动宣传手册，请仿照栏目一，再设计两个栏目名称。(2 分) 栏目一：探民俗，感受特色。

栏目二：                    

栏目三：                    

(2) 学校准备邀请著名学者李教授于 5 月 6 日在我校作一场有关“天水民俗文化”的讲座，请你代学校拟写一份邀请函。(3 分)

具体要求：①文中不得出现真实的校名(校名用“××学校”)。②格式规范，语言得体。

邀请函

8. 填空。(8 分)

(1)溪云初起日沉阁，                 。  (许浑《咸阳城东楼》) (2)欲说还休，               ！                            (辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)

(3)人们常用李商隐《无题》中的“            ，            ”来赞美教师无私奉献的精神。(4)李白在《行路难》(其一)中，借用姜子牙和伊尹的典故，表明自己对从政仍有所期待的句子是：

            ，            。

(5)生活中有收获的喜悦，也有失去的痛苦，只要我们拥有“               ，

                ”(《岳阳楼记》)的良好心态，就能正确对待人生。二、阅读探究(35 分)

(一)阅读下面的诗歌，回答问题。(5 分)

秀州报本禅院乡僧文长老方丈① [宋]苏 轼

万里家山一梦中，吴音②渐已变儿童。每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。师已忘言真有道，我除搜句③百无功。明年采药天台去，更欲题诗满浙东④。

(选自《苏轼两浙诗选》)

【注释】①此诗为苏轼出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，转道秀州返杭时所作。文长老，蜀人，报本禅   院方丈。②吴音：指江浙一带的乡音。③搜句：作诗。④浙东：指钱塘江以南越、婺、处、台等七州。

9. 诗人离开家乡已经很久了，诗中最直接体现这个意思的一句是“ ”。(2 分)

10. 第三、四联表达了诗人怎样的情感？(3 分)

(二)阅读下面的文言文，回答问题。(8 分)

况①守时，府治②被火焚，文卷悉烬，遗火③者，一吏也。火熄，况守出坐砾④场上，呼吏痛杖一百，喝使归舍，亟⑤自草奏，一力归罪己躬，更不以累吏也。初吏自知当死，况守叹曰：“此固太守事也，小吏何

足当哉！”奏上，罪止罚俸。公之周旋⑥小吏如此，所以威行而无怨。使以今人处此，即自己之罪尚欲推之   下人，况肯代人受过乎？公之品，于是不可及矣！

(节选自《智囊》)

【注释】①况：况钟，字伯律，江西人，时任苏州知府，明朝著名廉官。②府治：府衙。③遗火：因失职   造成火灾。④砾：小石，碎石。⑤亟：急速，赶快。⑥周旋：这里是“对待”的意思。

11. 解释下面句中的加点词。(2 分)

(1) 文卷悉．烬 悉：                                            (2) 喝使归舍． 舍：   

12. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2 分) 此固太守事也，小吏何足当哉！

13. 选文结尾评论说“公之品，于是不可及矣”，况钟的“不可及”之“品”体现在哪里？请结合文章内   容具体分析。(4 分)

(三)阅读下面的文章，完成问题。(9 分)

网络文学作为当前大众文学的主要形态，它不只供娱乐和消遣，还会对读者产生潜移默化的精神影响。   特别是在读者和作者都呈现年轻化的趋势下，必须更加重视网络文学影响人、塑造人的文化功能。因此， 网络文学弘扬优秀传统文化是社会的需求，是推动网络文学健康发展的核心举措。

网络作家必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识，网络创作才能思接千载，视通万里，获得   驭文谋篇之大端。网络文学作家唐家三少说：“网络文学是一个性价比最高的精神文明载体，它的素材基   本源自我国五千年传统文化。”蒋胜男在创作《芈月传》时，特意引用了一些教科书中的内容，比如完璧   归赵、赵武灵王的胡服骑射、商鞅变法等。

同时，弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力。传统文化既是一个丰厚的思想库，   深邃厚重，又是巨大的素材库，内容驳杂，良莠并存，其中包含了丰富的哲学思想、价值观念和科学智慧等，也潜沉了一些落后残余；既有自强不息、扶正扬善、孝老爱亲等传统美德，也有男尊女卑、因循守旧等思想糟粕。因此，网络文学弘扬传统文化，需用正确的价值观和审美观对其进行分辨、过滤，然后吸纳精粹，融入文学观念，成为创作素材。近年网络文学中那些备受好评之作，在很大程度上都是源自作者对中华传统文化的科学理解。

弘扬传统文化不是为了复古，而是要贴近时代实现文学创新，使中华民族文化基因与当代文化、与现代社会相适应，与网络文学使命担当相一致。网络作家应该把继承优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来，   实现优秀传统文化在网络文学中的创新性发展。阿耐的网络小说《大江东去》描写主人公的艰苦创业和自强不息，人与人之间的真诚善良、互助友爱，作者将这些传统的文化品格放到改革开放的时代大潮中，展现出历史转型期平凡人物的不同命运，让我们感受到历史文明进步的足音。

(摘编自欧阳友权《传统是网络文学的“精神血脉”》) 14．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(              )(3 分)

A．网络文学作为大众文学的主要形态，最主要的功能在于影响人、塑造人。 B．第二段先引用唐家三少的话，再以蒋胜男的《芈月传》为例来证明观点。 C．网络小说《大江东去》受到好评，论证了网络文学可以实现创新性发展。 D．本文先提出问题，再分析问题，围绕网络文学发展的社会需求展开论证。

15. 文章第三段阐述了中华传统文化哪两个方面的内容？请简要分析。(3 分)

16. 网络文学要健康发展，对网络作家提出哪三个要求？请简要概括。(3 分)

(四)【荣德原创】阅读下面的文章，回答问题。(13 分)

生活的回香林清玄

朋友来接我到基隆演讲，由于演讲时间定在下午一点，我们都来不及吃饭。“我们到极乐寺吃饭吧！   寺庙的饭菜最好吃、最卫生，师父也最亲切。”朋友说。

我说：“这样不好意思吧。”

朋友说：“不会，不会，我在极乐寺做义工很多年了，与师父们很熟，只要寺里的师父有事叫我，我   都义不容辞，偶尔去叨扰一顿斋饭，不要紧的。何况帮我们开车的师兄也是寺里的长期义工呢！”

于是，朋友用电话通知寺里的知客师父：我们一共有三人，大约二十分钟到极乐寺，请师父准备素斋   一席。

等我们到极乐寺，热腾腾七道菜的素菜已经准备好了，我们没什么客套，坐下就吃。

佛光山派下寺院的素菜好吃是远近驰名的，那是因为星云大师对素菜很内行，加上典座师父个个巧手   慧心。但是今天有一道菜还是令我大感意外，就是师父炒了一大盘的茴香。

茴香是我在南部家乡常吃的青菜，在我们乡下称之为“客家人的芫荽”，因为客家人喜以茴香做菜。   自从到台北就再也没吃过茴香了，如今见到茴香的样子，闻到茴香的气味，竟有说不出的感动。

一般人都知道茴香的种子可以做香料、做卤味，却很少有人知道茴香的叶子可以做菜，是人间美味。   茴香是多年生草本植物，可以长到与人等高，它的叶片巨大，散开成丝状，就仿佛是空中爆开的烟火。

茴香从根、茎、叶、花到种子都有浓烈的香气，食用的时候采其嫩叶，或炒成青菜，或做汤，或沾面   粉油炸成饼，都会令人吃过即永不能忘。在寺庙吃饭，不应交谈，因此我独自细细品味茴香的滋味，好像   回到了童年。每当母亲炒茴香的时候，茴香的香气就会从灶间飘过厅堂、飞过庭院，飞进我们写字的北边   厢房。

童年的时光不再，茴香的气息也逐渐淡了，万万想不到在极乐寺偶然的午斋，还能吃到淡忘的童年之   味。我曾经走入盛开着小黄花的茴香田里，对着那漫天飞舞的黄花绿叶，深深地呼吸，妄图把茴香的香气   储存在胸腔。此刻，那储藏的香气整片被唤醒了。

生活不也是如此吗？我们所体验过的美好事物，其实都是永不失去的，只是被卷存典藏着，一旦打开

了，就会在记忆中回香，从遥远不可知的角落飘回来。

我们生命里，早就种了许多“回香树”，等待因缘的摘取吧。 我们没什么客套，吃完对师父合十致谢，就走了。

知客师父送我们到前廊，合掌道别说：“以后有什么需要，尽管到寺里来。”

在奔赴演讲场地的路上，我的心里有被熨平的感觉，不只是寺里的茴香菜产生的作用，那样清澈的人   与人之间的情谊更使我动容。

其实，处处都有回香树。

(有改动)

17. 结合全文，谈谈文章标题的含义。(3 分)

18. 读完全文，谈谈你对文章写作特色的理解。(3 分)

19. 谈谈你对文中画线句的理解。(3 分)

20. “其实，处处都有回香树。”结合你的生活实际和理解，谈谈你的“回香树”。

(4 分)

三、作文(50 分)

21. 花样年华，青春飞扬，每一个瞬间，每一番经历，一人，一事，一草，一木，一言，一笑……都在为   精彩的人生助力，都在为伟岸的人格奠基。正如马尔克斯在《百年孤独》中所说：生命中真正重要的   不是你遇到了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

请以《谢谢你，使我成为更好的自己》为题，写一篇不少于 600 字的文章。

写作提示：①除诗歌外，文体不限；②避开真实的人名、地名、校名；③书写规范，卷面整洁。

参考答案

一、1.jì 骛 ài 靡 2．B

3．C 点拨：C 项有误，“鼎力相助”的“鼎”是“大”的意思，“问鼎中原”的“鼎”是“王位、帝业”的意思。

4．C

5．A 点拨：《三国志》不是四大名著之一，应改为《三国演义》。

6．(1)示例：黄风洞猪八戒用钉耙打死虎先锋，大战流沙河，火云洞斗红孩儿等。

(2) 示例：宋江——人称“及时雨”，仗义疏财，扶危济困，对来投奔他的人没有不收留的；但后来主   动接受招安，改聚义厅为忠义堂，为了青史留名竟背叛同伴，导致最后的悲剧。

7．(1)示例：访名家，启迪人生。 尝美食，享受生活。

(2)                                                                                                                                              示例：邀请函

尊敬的李教授：

您好！我校将于 5 月 6 日上午 9：00 举办一场有关“天水民俗文化”的讲座。诚挚邀请您拨冗出席这次活动。 届时恭候您的莅临指导！

天水市 XX 学校2021 年 5 月 4 日

8．(1)山雨欲来风满楼(2)却道“天凉好个秋”

(3) 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干(4)闲来垂钓碧溪上 忽复乘舟梦日边(5)不以物喜 不以己悲

二、(一)9.吴音渐已变儿童

10．表达了诗人对文长老淡泊、安闲生活的羡慕，自己除了作诗之外一事无成的无奈，遍赏浙东山水   寄托诗情的愿望。

(二)11.(1)全，都。(2)房舍，住宅。

12. 这本来就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢！

13. 况钟的“不可及之品”体现在勇于担当。对小吏的过错，况钟在呈奏皇上时，自己承担了全部责

任。

【参考译文】况钟任太守时，府衙遭火焚烧，所有卷宗都付之一炬，因失职造成火灾的，是一名小吏。   火被扑灭后，况钟坐在瓦砾堆中，召唤来小吏(将其)痛打一百杖，然后喝令小吏回住处去。(小吏离去后，) 况钟急忙拟表上奏，全力把罪责揽到自己身上，反而不将此事累及那名小吏。当初那名小吏自知罪当死， 况钟叹气说：“这本来就是太守该负的责任，一名小吏怎么能够承担呢！”奏表呈上后，皇帝只下令裁减俸禄。况钟对待一名小吏尚且如此，所以虽然行事威严，但从未招致民怨。如果换成现在的人处理这件事情，即使是自己的过失尚且还想推给下属，更何况是替人受过呢？况公的人品，像这样不能企及！

(三)14.A

15. ①阐述了中华传统文化的精华和糟粕两方面内容。②精华主要指传统文化中蕴含丰富的哲学思想、   价值观念、科学智慧和传统美德等；糟粕主要指传统文化中男尊女卑、因循守旧等落后残余的思想。
16. ①必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识；②需要拥有较强的文化辨识能力；③要贴近   时代实现文学创新。

(四)17.①在极乐寺又品尝到了童年的美味——茴香菜；

②在极乐寺体会到的人与人之间清澈的情谊让“我”动容，内心回味无穷；

③人生中所体验过的美好事物，在记忆中永久回香，意蕴悠长。

18. 语言清新流畅，娓娓道来；情感至真至善，至情至性；将人生智慧和哲学情怀融为一体，在平易   的笔调中蕴含着感人的力量，意味深长。
19. 示例：每个人的一生中都会遇见或者体验过很多美好的事物，随着时间的推移，岁月的消磨，那   些美好的痕迹会慢慢淡化甚至被遗忘。殊不知，它们并不是真的被我们遗忘，只是被典藏，一经触发，便   会释放，带来的回香，将会在今后的生活中感动着我们，激励着我们！(言之有理即可)
20. 略。

三、21.思路点拨：这是一道材料命题作文题，题目是《谢谢你，使我成为更好的自己》。写作时首先   要阅读题中所给材料，这可以帮助我们更好地理解题目，确定写作的角度。“每一个瞬间，每一番经历，

一人，一事，一草，一木，一言，一笑……都在为精彩的人生助力”，提示我们题目的“你”应是帮助我们更好成长的事物。结合自己的经历，选择恰当的角度进行写作。可以写人，写某人给予自己的帮助；也可以写物，写某一事物给予自己的启发，促使自己成长。文体上，比较适合写成记叙文，通过细腻的叙事，   表现“我”对“你”的感谢以及“我”的成长。叙事时要注重细节描写，感情要真挚。

例文略。