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    人教版语文八年级下册9桃花源记课件PPT

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    初中语文人教部编版八年级下册第三单元9 桃花源记背景图课件ppt

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    这是一份初中语文人教部编版八年级下册第三单元9 桃花源记背景图课件ppt,共35页。PPT课件主要包含了新课导入,世外桃源,学习目标,作者简介,背景材料,文体知识,重点字注音,整体感知,课文译注,知识归纳等内容,欢迎下载使用。
    从课文题目中,你能联想到一个什么成语?
    1.识记陶渊明的相关文学常识,积累重点文言词语, 在理解课文大意的基础上背诵全文。2.学习作者巧妙的构思和虚实结合的写作手法,学 会理解文言虚词的意义和用法。3.感受桃花源的美好意境,体悟作者在桃花源中寄 托的社会理想。
    陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。陶渊明年轻时几度出仕,在看清了官场的污浊和社会风气的腐败后,毅然辞官,归隐田园。他创作了大量反映田园生活的诗文,语言质朴自然。代表作有《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》等。
    本文是陶渊明《桃花源诗》前面的一篇小记,相当于诗的序言。陶渊明生活在东晋末期战乱频仍的环境里,中年以后长期隐居农村,对农村的现实有深刻的了解,对人民的愿望有切身的体会。于是,他用客观叙述的方式虚构了一些情节,展现了桃花源的淳朴民风和恬静生活,创造出一个美好的世外桃源,用来寄托自己的社会理想和人生志趣,表达对黑暗现实的不满。
    “记”是古代的一种文体,主要通过记事、记物、写景、记人来抒发感情和表达见解,借景抒情,托物言志。
    豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò) 黄发垂髫(tiá)   怡然自乐(yí)     叹惋(wǎn) 及郡下(jùn)      诣太守(yì)   
    第一部分(第1段):写渔人无意中发现桃花林的美丽景色,这引起了他探寻桃林尽头的兴趣。交代了故事发生的时间、地点、主人公以及事件的起因。
    通读课文,说说课文能分成几部分,每部分各写了什么内容。
    第三部分(第4、5段):写渔人离开桃花源后,太守派人跟随渔人再寻桃花源不得及刘子骥探访桃花源未果的情况。
    第二部分(第2、3段):写渔人进入桃花源、做客桃花源的情景,表现出桃花源中人的朴实、真诚和他们生活的安宁。
    夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷
    土地平旷,屋舍俨然, 有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻
    往来种作男女衣着,悉如外人
    便要还家,设酒杀鸡作食
    仿佛若有光初极狭,才通人复行数十步,豁然开朗
    名人探访,竟未果,寻病终
    闪光理想的依托 黑暗现实的反衬
    晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
    缘:沿着,顺着。
    异:对……感到惊异。
    东晋太元年间,武陵郡有个人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着溪水划船,忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,桃树生长在溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草新鲜美好,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到这林子的尽头。
    林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
    豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
    黄发垂髫:指老人和小孩。
    桃林在溪水发源的地方就到头了,(紧接着)就是一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。(渔人)就抛开船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房屋,还有肥沃的田地、美丽的池塘、桑树竹子之类。田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕作劳动,男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。
    见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
    绝境:与人世隔绝的地方。
    无论:不要说,更不必说。
    (桃花源中人)见到渔人,就(感到)十分惊讶,问(他)从什么地方来。(渔人)详细地回答了他们的问题。(他们)就邀请(渔人)到家中,摆酒杀鸡做饭(款待他)。村里人听说来了这么一个人,都来打听消息。(他们)自己说(当年)祖先为了躲避秦时的战乱,带着妻子儿女和同乡来到这个与人世隔绝的地方,没有再出去,于是就同外界的人隔绝了。询问现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏、晋了。这个渔人一件件地向(他们)详细地说出了(自己)听到的事,(他们听后)都感叹惋惜。(桃花源中)其余的人又分别邀请(渔人)到自己家中(做客),都拿出酒饭(款待他)。(渔人在这里)住了几天,告辞离开。这里的人告诉(渔人)说:“(这里的事情)不值得对桃花源以外的人说啊。”
    既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也。闻之欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
    问津:询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
    渔人出来后,找到他的船,就顺着原来的路回去,(一路上)处处做记号。回到郡城,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟着渔人前去,寻找先前做的标记,竟迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。
    南阳刘子骥,是个志向高洁的隐士,听说了这件事,高兴地打算前往。但还未实现,不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
    2.一词多义 见渔人,乃大惊(副词,于是、就) 乃不知有汉,无论魏晋(副词,竟然、居然) 其中往来种作(动词,劳作) 设酒杀鸡作食(动词,制作) 寻向所志(动词,寻找) 寻病终(副词,随即、不久)
    1.通假字 便要还家(同“邀”,邀请)
    便舍船,从口入(动词,舍弃、抛开,读shě) 屋舍俨然(名词,房屋,读shè) 武陵人捕鱼为业(动词,作为) 不足为外人道也(介词,对、向) 忘路之远近(助词,的) 渔人甚异之(代词,指桃花林的美丽景色) 具答之(代词,指他们的问题) 处处志之(助词,补足音节,无实义) 闻之,欣然规往(代词,这件事)
    3.词类活用(1)渔人甚异之(形容词的意动用法,对……感到惊异)(2)复前行(名词作状语,向前、往前)
    欲穷其林(代词,那)余人各复延至其家(代词,自己的)得其船(代词,他的)太守即遣人随其往(代词,指渔人)
    4.古今异义鲜美 古义:新鲜美好。例句:芳草鲜美。 今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。俨然 古义:整齐的样子。例句:屋舍俨然。 今义:形容很像。
    仿佛 古义:隐隐约约,形容看不真切。例句:仿佛若有光。 今义:似乎,好像。交通 古义:交错相通。例句:阡陌交通。 今义:原是各种运输和邮电事业的统称,现仅指运输 事业。妻子 古义:妻子儿女。例句:率妻子邑人来此绝境。 今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。绝境 古义:与人世隔绝的地方。例句:率妻子邑人来此绝境。 今义:没有出路的境地。无论 古义:不要说,更不必说。例句:无论魏晋。 今义:表示在任何条件下结果都不会改变。延 古义:邀请。例句:余人各复延至其家。 今义:延长;(时间)向后推迟。
    不足 古义:不值得,不必。例句:不足为外人道也。 今义:不充足;不满(某个数目)。扶 古义:沿着,顺着。例句:便扶向路。 今义:用手支持使人、物或自己不倒。向 古义:先前的。例句:便扶向路。 今义:方向。志 古义:做记号。例句:处处志之。 今义:志向,志愿。果 古义:实现,完成。例句:未果,寻病终。 今义:果实。
    (1)省略句①林尽水源(“尽”后省略介词“于”)②此人一一为具言所闻(“为”后省略宾语“之”,指桃花源中人)③此中人语云(“语”后省略宾语“之”,指渔人)(2)判断句南阳刘子骥,高尚士也(“……也”表判断)
    本文的线索是什么?围绕这一线索,作者写了哪几件事?
    本文的线索是渔人的行踪。围绕这一线索,作者写了发现桃花源、进入桃花源、做客桃花源、离开桃花源、再寻桃花源这几件事。
    本文虚构了一个安定祥和的世外桃源,描绘了一幅没有压迫、没有剥削、没有战争,人民安居乐业、和谐共处的生活图景,表达了作者对黑暗现实的不满和对和平美好生活的向往。
    虚实结合。 虚实结合就是把抽象的叙述和具体的描写结合起来,或者把对眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来的一种写作手法。本文作者采用虚实结合的手法,使作品既具有浓郁的浪漫主义色彩,又具有强烈的感人力量。一方面是因为文章主题具有现实意义,另一方面是因为作者始终注意把虚构与现实结合起来。乌托邦式的理想社会是虚构的,情节是离奇的,但作者运用写实手法来描写,让读者感到桃花源似乎是真实存在的。
    1.找出反映渔人发现桃花源经过的词语。
    答案:缘溪行 逢桃林 穷其林 得一山 从口入

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