2022届高考语文复习:驳论文写作指导课件31张
展开议论文是比较常见的文体之一,由论点、论据、论证三部分组成。其中,论点体现了作者的观点,论据是支撑论点的理论和事实,论证是用论据证明论点的方式,三者密不可分。就论证方式而言,可分为立论和驳论两种。立论是直接阐明论点,与之对应的是“立论文”;驳论是通过反驳对立的论点来阐明自己的主张,与之对应的是“驳论文”。
驳论是指通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点,驳论的作用在于“破”,即辨别是非,驳斥错误的观点,同时树立正确的观点。主要有三种形式:1、驳论点:直接驳斥对方的论点。2、驳论据:通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。3、驳论证:通过批驳对方的论证过程的谬误来驳倒对方的论点。
例:小明:你知道吗?科学证明腿越少的动物就越聪明!我:怎么说?小明:比如,人就比猫啊狗啊要聪明,猫啊狗啊就比蜘蛛蜈蚣等等要聪明!我:那一定是水里的鱼类最聪明了,他们没有腿!
驳论点:直接驳斥对方的论点。先指出对方荒谬的论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥,揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾;有的文章,首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的,以此来证明论敌的论点是错误的。
驳论点
1、俗话说:一个好汉三个帮。 可俗话又说:靠人不如靠己!2、俗话说:人不犯我,我不犯人。 可俗话又说:先下手为强,后下手遭殃。3、俗话说:兔子不吃窝边草。 可俗话又说:近水台先得月!4、俗话说:知无不言,言无不尽。 可俗话又说:交浅勿言深,沉默是金!5、俗话说:礼轻情谊重。 可俗话又说:礼多人不怪!
6、俗话说:宁为玉碎,不为瓦全。 可俗话又说:留得青山在,不怕没柴烧!7、俗话说:出淤泥而不染。 可俗话又说:近朱者赤,近墨者黑!8、俗话说:贫贱不能移! 可俗话又说:人贫志短,马瘦毛长!9、俗话说:人往高处走。 可俗话又说:爬得高,摔得重!10、俗话说:书到用时方恨少。 可俗话又说:百无一用是书生。
例:为证明跳蚤的听觉在脚上,一位实验者做了如下实验、把一只跳蚤放在实验台上,然后冲跳蚤大吼了一声,跳蚤跳了起来、将它的脚割掉一只,再冲跳蚤用同样地声音大吼了一声,跳蚤又跳了起来!.……最后把它的脚全部割掉,再冲跳蚤同样地大吼了一声,跳蚤不跳了!于是得出结论:跳蚤的听觉器官在脚上。
跳蚤会跳不是因为听到人叫它跳的指示后才跳的,跳蚤会跳是其本能所在,与其是否有听力没有关系。
二、驳论据
例:一家三口在达芬奇自画像面前。妈妈:达芬奇非常厉害啊,他会画画,还会物理啊、数学、解剖、设计啊,机械啊,几乎是什么都会。小女孩:那达芬奇会做肉肉菜吗?妈妈:应……应该不会吧!小女孩:那还是爸爸比较厉害!
驳论据:通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据,是证明论点的。错误和反动的论点,往往是建立在虚假的论据之上的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。.
驳论据
例:唐僧带领徒弟化缘,敲开了一员外家的门,唐僧:“阿弥陀佛,施主,给点吃的吧!”员外:“你们比我有钱,怎么还向我要吃的?”唐僧:“我们是和尚,身无分文,怎么可能比您老人家有钱呢?员外:“身无分文?哼!你骑着的宝马比我家的牛值钱;你身边的那个瘦子穿的皮草,比我穿的绫罗绸锻值钱;你挑担子的挑夫还烫着卷发,就连你身边的那头猪都比我家的肥。凭什么要施舍给你吃的!唐僧……
例2:举例反驳(驳论点、论据)驳“木秀于林,风必摧之”古人说:“木秀于林,风必摧之。”但对于现代人来说,此话已经早就说不通了。现在多少人在抱怨生活的不公,而你有听过总统抱怨过生活的不公么?然而,总统不就是那棵“秀于林”的木吗?风不就是社会上的困难么?就算他心觉不公,但不是没有倒下,没有被风吹倒么?反而是那些“缩在林中”,也就是那些社会上的普通人,总是经不住困难的阻挡,放弃了一个个的理想。蔡依林在获2006年的金曲奖时,说:“我要感谢那些以前不看好我的人,是他们让我们更努力,一步一步走到现在这个位置。”这不刚刚好反驳了“木秀于林,风必摧之”的原意么?有些自强的人会将悲伤化作力量、不惧困难地往上攀。
三、驳论证
例:前几天有人上我家推销净水器,一个劲的说他们的净水器如何如何的好,像人的肾一样,能过滤掉那些脏物质。我老妈神叨叨的来了一句:“肾过滤完剩下的不是尿吗?”
驳论证:通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题,也就把谬论驳倒了。论点不攻自破。
归谬法(驳论证)反驳“上帝是万能的”。第一步,假设“上帝是万能的”正确用。第二步,推理:上帝是万能的,那么上帝应该能够造出一颗自己都举不起的石头。 第三步,结论:上帝连一块石头都举不起之类,然后加以推论,引出极其荒谬可笑的结论来。
驳论证
例:为证明跳蚤的听觉在脚上,一位实验者做了如下实验、把一只跳蚤放在实验台上,然后冲跳蚤大吼了一声,跳蚤跳了起来、将它的脚割掉一只,再冲跳蚤用同样地声音大吼了一声,跳蚤又跳了起来!.…最后把它的脚全部割掉,再冲跳蚤同样地大吼了一声,跳蚤不跳了!于是得出结论:跳蚤的听觉器官在脚上。如果用同样的手法对青蛙、袋鼠、虱子等做实验,你会发现它们的腿都被砍断后也都不会跳了,难道它们的听觉器官也都在腿上?
阅读下面材料,根据要求写作。(60分) 在这个特殊时期,全国人民正在进行一场特别的考试:疫情防控。而作为高三学生的你,又迎来另一场特别的考试——深圳市2020年普通高中高三年级线上统一测试。是的,这场考试有着很特别的地方:居家、线上、没有老师监考… 因为特别,你会有特别的应对,崭新的思考,深刻的启发。 今后的人生中,还会有许多特别的考试,而你,就是那答卷人。 有人说,有监考能保证考试的结果真实可信,希望父母参与监考;有人说,不需要监考,重在自觉,考试的过程更重要。请你针对其中一个看法写篇驳论文。
写作指导:明确破立内容
驳论文写作的第一步是认真研读材料,确定批驳对象,明确其错误实质,确定自己要树立的正确论点,指出解决问题的正确方法。
看法1: 有监考能保证考试的结果真实可信,希望父母参与监考。
错误论点实质:不充分信任孩子诚信考试的自觉性,用父母监考的方法保证考试结果的真实可信;认为父母都能抽出时间监考,犯了理性主义的错误;认为父母监考就一定有效,是想当然;过于看重考试结果,没有意识到无人监考也是一次很好的教育契机,不利于锻炼学生自律精神。立论:对网上考试 ,倡导无人监考,相信孩子的诚信考试的自觉性。把考试的过程作为锻炼和教育孩子的育人情境,塑造其良好的学习品格和自律精神。
看法2: 不需要监考,重在自觉,考试的过程更重要。
错误论点实质:完全信任考试的自觉性,是主观臆断,考生的年龄与心智的特点,可否保证完全自觉?考试监考依赖自觉和父母监考,哪种方法更具可行性?全然依赖自觉是不是犯了理想主义错误?考试过程真的比结果更重要吗?如果因为少数学生考试作弊,导致整个考试失去信度,所有的努力成效打折扣,不是损失巨大吗?立论:赞同父母监考,赞同通过可操作可检验成效的方法,保证考试的信度和公平。
写作指导:驳论文思路结构
驳论文常见的写作思路是“破立结合,先破后立”,可以分为三个写作步骤:树——驳——立。 “树”就是摆出敌论,树靶子; “驳”就是展开议论,驳斥敌论,驳中有立,立中有驳,分析错误论点的成因、实质和危害等,这是文章的主要部分;“立”就是树立自己观点,指出解决方法。注意驳论侧重“破”,篇幅占2/3左右。
莫言监考才真诚 疫考自会鉴人心 一场特殊的疫情,让2020变得不再平凡。同时,也让高三的我们体验了一场特别的一模考试:在家进行,没有考场,也没有监考老师。于是,就有了“有监考能保证考试的结果真实可信,希望父母参与监考”这样的声音。可我,并不这样认为。 之所以这样认为,是因为:考试结果的真实可信,并不一定需要监考来保证。第一步“树”:摆出错误论点,亮出自己态度。
诚信考试,早已经深入人心。有许多学校在线下考试的时候,早就尝试过无人监考的诚信考场。我们知道,考试的目的是为了检验学习过程中知识的掌握情况,为以后的学习指明方向。考试其实是在帮助大家收获知识。再就是,通过考试暴露出问题,帮助老师掌握教学情况,调整后期的教学计划。从本质上说,考试的目的和我们学生学习的目的是一致的,我们实在没有理由去破坏考试的规则。第二步“驳”:采用“反证法”,通过错误论点反面论点的正确性,来证明错误论点站不住脚。这段文字证明了父母监考的不必要性。
即便有监考,也不一定能确保考试的真实可信。父母参与监考,其实我们在线下考试的时候已经屡见不鲜了,更何况是线上考试。过去舞弊的同学,多是因为羞于暴露自己在学习中存在的问题。可这次线上考试,不上报、不排名。所以,曾经作弊的同学,这次应该也没有太大的动力了。再说了,真有铁了心要舞弊的人,安排这种监考有意义吗?第二步“驳”:继续论证父母监考的不必要性和无效性。
再有,让所有父母监考,也是不现实的。虽然我们并没有开学,但是很多家长已经复工了。难道还要父母再请假为我们监考,而影响复工复产的大局吗?即便有的家长还没有复工,但也多是在家线上办公了。我们高三的同学都差不多是成年人了,如果这点自觉性都没有,还让父母放下工作,专门为我们监考,于情于理应该都说不过去吧。第二步“驳”:继续论证父母监考的不现实性。
当然,也许有人会说:不监考,你从网上抄答案怎么办?要知道,这次的试卷是专家们精心准备的,题目基本上都是原创,网络上是不太可能马上搜索到原题和答案的。也许还有人还会说一千种,一万种需要监考的理由。在此,我认为,无需一一反驳,有一个无需监考的坚定理由就行了:考试是为了我们自己好,为了解决问题,真正有实力面对不足百日后的高考。 第二步“驳”:继续驳斥其他需要父母监考的观点,申述理由,坚定有力。
疫情,成为了我们这场特殊考试中的试金石。我绝对相信,大多数同学是讲诚信的。虽然,我并不否认,监考也确实能阻止一部分作弊事件的发生,但绝不是只有监考才能考出真实成绩的。真不如互信互助,让社会、学校和家长都充分信任我们一回,我们也自然会不负所托,面对未来的所有考试,做最真实的答卷人!第二步“立”:在驳倒敌论后树立自己观点——信任学生,真实答卷。作者立论能一分为二,却又态度鲜明。
反驳论点:行文时,可直接反驳对方论点,也可间接反驳对方论点。反驳论据:论据是支撑论点的依据,揭露对方的论据是虚假的,也就驳倒了对方的论点。一般来说,论据包括理论论据、事实论据和数字论据三种。反驳论据也是从这三个方面入手,揭露对方理论荒谬、事实虚假和数字混乱。反驳论证:反驳论证是揭露对方在议论过程中存在的逻辑错误,比如:前提与结论相矛盾,一篇文章中存在相互对立的多种观点,论点与论据不统一。总之,只要发现对方在论证上有逻辑错误,就可以进行反驳。
行文时,可直接反驳对方论点,也可间接反驳对方论点。间接反驳又分归谬法和反证法。归谬法是就对方的论点进行合乎逻辑的引申,使之露出马脚,由此进行反驳;反证法是证明与对方相对立的论点是正确的,从而驳倒对方。
东汉有一少年陈蕃,独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他,问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即反驳:“一屋不扫,何以扫天下?”陈蕃对薛勤说“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”胸怀远大的志向是没有错的,我们从小就被教育要树立远大的理想。但是,“天下大事,必作于细”,古语更有云:千里之行始于足下。只有踏踏实实一步一步的将脚下的路走好,才有可能走下千里长途,只有一心一意一点一滴的积累下每一滴水珠,才会有浩荡奔腾的江海,只有安安心心得用扫帚扫好家中的每一寸土地,才有可能扫除天下的大事。
归谬法是就对方的论点进行合乎逻辑的引申,使之露出更多破绽,从而暴露其荒谬和错误。
陈蕃对薛勤说“大丈夫处事,当扫除天下,安事一屋?”胸怀远大的志向固然可嘉,但是空有壮志,不能小处入手,不免会志大才疏,抱负成空。一屋不值扫,小事不足为,小学问不足学,时时处处轻视一切,试问陈蕃,扫除天下之能之才何处而来?坐谈大志,谁又能放心让他扫除天下呢?
反证法是证明与对方相对立的论点是正确的,从而驳倒对方。
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