人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷及参考答案 (189)

这是一份人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷及参考答案 (189)，共6页。试卷主要包含了6 亿人是高血压、1等内容，欢迎下载使用。
部编版九年级语文上学期期末质量检测试卷 注意事项： 本试卷共 21 题，满分 130 分，考试用时 150 分钟； 答题前，考生先将自己的班级、姓名、考试号填写在答题卡的相应位置上。答题必须使用 0.5 毫米黑色签字笔，不得使用铅笔、红笔或圆珠笔答题；字体工整，笔迹清楚．必须在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 考试结束只需上交答题卡． 第一部分(26 分) 根据拼音写出相应的汉字。（4 分） (jié)    ▲ 据 (tiào)    ▲ 望 急(tuān)    ▲ 甚箭 别出心(cái)    ▲  下面两段文字中各有两个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。（4 分） ①王蒙致疑当下“越古老越受推崇”的文化态度，矛头直指部分学校要求学生穿古装诵《三字经》，认   为有点走火入魔，因为重视传统文化并非要回到过去。日前，山东省教育厅规定不可不加选择地全文推荐《弟子规》（（三字经》等内容，要求“取其精华，去其糟泊”，引起社会各界热议。 ②作家史铁生的离去给渲闹的新年带来一丝悲凉。“他是伟大的人”，“他的作品是这个时代最纯粹的精神财富”，“他为中国作家立下了精神标杆”……这位“轮椅上的哲人”驾鹤西去，却留下了“用生命书写生命”的创作精神，为愈发物化与浮燥的当今留下宁静与慰藉、反思与警示。    默写古诗文名句，并在括号内的横线上填写相应的作家、作品。(10 分) ①蒹葭苍苍，   ▲   。所谓伊人，   ▲   。（《诗经·蒹葭》） ②无言独上西楼，月如钩。   ▲   。 （李煜《相见欢》） ③   ▲   ，长河落日圆。 （王维《   ▲   》） ④   ▲   ，西北望，射天狼。 （苏轼《江城子·密州出猎》） ⑤     ▲   ，在乎山水之间也。 (   ▲   《醉翁毫讴》) ⑥忽如一夜春风来，   ▲   。 (岑参《白雪歌送武判官归京》) ⑦   ▲   ，一片孤城万仞山。 （王之涣《凉州词》） 4．名著阅读。（5 分）①《格列佛游记>的作者是谁？《宫廷游戏》中利立浦特小人国用什么方法选拔官员？
②《语言的妙用》中，三位教授讨论了哪两个改进本国语言的计划？ 5．阅读下面两段材料，比较分析后给出你的结论。（3 分）【材料 l】2008 年北京奥运会，中国收获金牌 51 枚，首次位列各国榜首；2010 年广州亚运会，中国狂揽 199 枚金牌稳居第一，韩国、日本以 76 和 48 枚分列二三位。【材料 2】目前中国有 1.6 亿人是高血压、1.6 亿人高血脂，有 2 亿人超重或肥胖；城市里每 5 个孩子就有 1 个小胖墩儿，高中生里 85%以上的学生佩戴眼镜；和日本孩子比，我们的学生身体素质在多项数据上相距甚远；我们参加运动的体育人口只有 28%，人均体育设施在世界上排百名开外。第二部分(44 分) 阅读下面的文言文选段，完成 6-9 题。(12 分) ．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯； 朝晖夕阴，气象万 千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异   乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明。波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青，而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，   把酒临风，其喜洋洋者矣．6．哪组句中加点词的意义或用法不同？（2 分） A则有去．国怀乡B登斯．楼也 停数日，辞去． （《桃花源记》） 向吾不为斯．役（《捕蛇者说》）C迁客骚人，多会．于此D把酒临．风会．天大雨，道不通（《陈 涉世家》） 执策而临．之（《马说》） 7．在括号里写出加点词的意思。(4 分)予观夫巴陵胜．状 此则岳阳楼之大观．也前人之述备．矣 宠辱偕．忘“迁客骚人”登临岳阳楼，或喜或悲，其情感变化的原因是什么？（2 分） 阅读下面—段文字；翻译画线的两句话。(4 分) 范文正少与一术者（术士）游（交往）。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤，封志纳文正怀。①文正方辞避，而术者已绝。后十余年，术者之子长，②文正出其方并白金授之，封志宛然。《东轩笔录》）
阅读《故乡》中的文字，完成 10-12 题。（8 分） ①老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋．我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，   现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。②母亲和宏儿都睡着了。 ③我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路．我想：我竞与闰土隔绝到这地步了，但我们的后   辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们   因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的   辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。④我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，   什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。⑤我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希   望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。10．“我”对故乡“并不感到怎样的留恋”，真的不留恋吗？怎样理解这句话？（2 分）读第③段划横线句，简述这是怎样的一种生活。（2 分）  这儿段文字是“我”离开故乡时的所思所感，说说“我”有哪些复杂的情感。（4 分） 阅读下面的文字，完成 13-15 题。（8 分）与历史无关的历史热王晓渔当下的历史热使得一些历史研究著作获得关注，对此我乐观其成。但是历史热的背后， 主要是故事热、厚黑热【注】、应试热，这是不能忽视的迹象。历史中间有很多故事，但两者常常产生冲突，历史要求言之有据，故事则以生动见长。 在历史读物中，情节越是详细越是受到读者欢迎。双方对话你来我往，面目表情栩栩如生，心理动作也是惟妙惟肖，   史书会记载一些重大事件的细节，但是一本书通篇都是这些细节，往往值得存疑。尤其是心理动作，作者又何从得知？对史实进行的注释在很多中国读者那里成了阅读障碍。很多读者忽略史实，他们往往不买有注释的书，一个是没有耐心阅读，另一个是嫌弃注释太占篇幅。由于历史被简化为故事，一些难以被故事化的历史就遭到冷遇，但不能将演义或大话混同为史实．历史热中的故事热主要是满足读者的休闲需求，像纯净水一样无益也无害。在历史热中盛行的厚黑热，   则像三鹿奶精一样有害无益。历史本来可以帮助人们反思，可是我接触到不少读者，熟知各种历史事件，
最后却得出“成王败寇”的结论。很多企业家对于员工的职业培训是历史故事（胡萝卜）加厚黑学（大棒），贯穿始终的是权力至上和不择手段的原则。在历史热中，明史热是一大特色。我看过一些著作，非但没有对明朝的各种制度进行检讨，反而把它当做学习对象。在一档以文化为名的电视节目里，我还看到主持人和嘉宾学者互相唱和，嘲笑宋襄公作战太讲规则。宋襄公赋予战争仁义和礼制的原则，这并非个人发明， 而是受到春秋精神的影响。中国古代诸多名将，更为尊崇《春秋》而非（（孙子兵法》，也是出于对战争的反思。可惜，这些都在当下的历史热中被忽略，厚黑学成为垄断性历史观。在历史热中还存在一个特殊的现象，即满足应试需求。百家讲坛的观众，中学师生及学生父母是重要组成部分。很多大学生都曾表示，百家讲坛是老师和父母特批允许观看的电视节目。最近受到关注的主讲人袁腾飞先生，所讲内容凡乎都是围绕中学历史教学大纲而展开，只是采取了插科打诨的表达方式。比如：   “我们第一个又大又美丽的国家就叫夏朝。周围是什么玩意？蛮夷戎狄。蛮夷戎狄已经是不怎么样的词儿， 已经让你说得够惨的了，还不够惨？犬戎！”这是理想的应试读物，可以让考生在紧张之余放松一下，谈不上什么历史见解，更经不起仔细推敲，犬戎得名与犬图腾有关，如果犬意味着蔑称，那么犬子也就有问题了。这种应试热就像人参蜂皇浆，对未成年学生有一些帮助，但成人不宜。故事热           ，厚黑热            ，应试热损害了历史趣味（指情趣）的培养。这种历史热，已经基本跟历史无关。注：厚黑学的发源起始于李宗吾先生。他在《厚黑学》一书中，宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，   这样才能成为“英雄豪杰”。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面，也反映了中国人的处世之道。下面各项论述符合文意的一项是（2 分） 史书中的神态和心理等细节描写都是杜撰的，不可信。  很多读者不买有注释的书表明人们习惯于将演义或大话混同为史实。 C．春秋精神体现了残酷的战争中理应遵循的仁义和礼制的原则。D．“成王败寇”的观点虽值得批判，但对于企业来说也有其合理的一面。 14．用简洁的语言说明袁腾飞先生所犯的“经不起推敲”的错误。（3 分）15．末段指出了三种热潮的不足之处。在两处横线上填写句子，意义合理即可。（3 分） 阅读下面一篇文章，完成 16-20 题。（16 分）宗月大师老舍①在我小的时候，我因家贫而身体很弱。我九岁才入学。母亲虽然知道读书的重要，可是每月间三四吊钱的学费，实在让她为难。母亲很爱我，但是假若我能去做学徒，或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱，
她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有力量。②有一天刘大叔偶然的来了。我说“偶然的”，因为他不常来看我们。他是个极．富．的．人．，尽管他心中并无贫富之别，可是他的财富使他终日不得闲，几乎没有工夫来看穷朋友。一进门，他看见了我。              “孩子几岁了？上学没有？”他问我的母亲．他的声音是那么洪亮，他的衣服是那么华丽，他的眼是那么亮，   他的脸和手是那么白嫩肥胖，使我感到我大概是犯了什么罪。我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音的震动。等我母亲回答完，刘大叔马上决定：“明天早上我来，带他上学，学钱、书籍，大姐你都不必管！”我的心跳起多高，谁知道上学是怎么一回事呢！③第二天，我像一条不体面的小狗似的，随着这位阔人去入学。学校是一家改良私塾，在离我的家有半里多地的一座道士庙里。学生都面朝西坐着，一共有三十来人。刘大叔和李老师“嚷”了一顿，而后教   我拜圣人及老师。老师给了我一本《地球韵言》和一本《三字经》。我于是，就变成了学生。④自从做了学生以后，我时常的到刘大叔的家中去。他的宅子有两个大院子，院中几十间房屋都是出廊的。院后，还有一座相当大的花园。宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐的排起来，可以占半条大街。此外，他还有几处铺店。每逢我去，他必招呼我吃饭，或给我一些我没有看见过的点心。   他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我，他是阔．大．爷．，但是他不以富傲人。⑤在我由私塾转入公立学校去的时候，刘大叔又来帮忙。这时候，他的财产已大半出了手。他是阔大 爷，他只懂得花钱，而不知道计算。人们吃他，他甘心教他们吃；人们骗他，他付之一笑。他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。他不管；他的笑声照旧是洪亮的。⑥到我在中学毕业的时候，他已一贫如洗，什么财产也没有了，只剩了那个后花园。不过，在这个时候，假若他肯用用心思，去调整他的产业，他还能有办法教自己丰衣足食，因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是，他不肯去请律师。贫与富在他心中是完全一样的。假若在这时候，他要是不再随便花钱，   他至少可以保住那座花园，和城外的地产。可是，他好善。尽管他自己的儿女受着饥寒，尽管他自己受尽折磨，他还是去办贫儿学校，粥厂，等等慈善事业。他忘了自己。⑦在我出国以前，刘大叔的儿子死了。而后，他的花园也出了手。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼。   由他的性格来说，他似乎势必走入避世学禅的一途。但是由他的生活习惯上来说，大家总以为他不过能念念经，布施布施僧道而已，而绝对不会受戒出家。他居然出了家。在以前，他吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎。现在，他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修，他的脸上还是红红的，笑声还是洪亮的。   对佛学，他有多么深的认识，我不敢说。我却真知道他是个好和尚，他知道一点便去作一点，能作一点便作一点。他的学问也许不高，但是他所知道的都能见诸实行。⑧出家以后，他不久就做了一座大寺的方丈。可是没有好久就被驱除出来。他是要做真和尚，所以他   不惜变卖庙产去救济苦人。离开大寺，他到一座没有任何产业的庙里做方丈。他自己既没有钱，他还须天
天为僧众们找到斋吃。同时，他还举办粥厂等等慈善事业、他穷，他忙，他每日只进一顿简单的素餐，可   是他的笑声还是那么洪亮。谁见到这位破和尚也不曾想到他曾是个在金子里长起来的阔．大．爷．。他整天不在    庙里，但是他并没忘了修持；他持戒越来越严，对经义也深有所获。⑨去年，有一天他正给一位圆寂了的和尚念经，他忽然闭上了眼，就坐化了。火葬后，人们在他的身   上发现许多舍利(高僧火化后遗留的宝右状生成物)。⑩没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。   他是不是真的成了佛？我亦知道。但是，我的确相信他的居心与言行是与佛相近似的。我在物质上精神上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去入私塾那样！⑾他是宗月大师。 （选自《老舍全集》第 14 卷，略有删改） 16．“我们的小屋，破桌凳，土炕，几乎禁不住他的声音震动。”分析这句话的修辞手法和表达效果。（3 分）结合语境谈谈你对这两句话内容的理解。（4 分） A．穷困比爱心更有力量。B．他忘了自己。 作者在文中多次提及刘大爷是“阔人”“阔大爷”，有何用意？（2 分） 第⑩写到“我在物质上精神上都受过他的好处”，结合有关内容，说说“我”受到的精神上和物质上的好处分别是什么。（4 分）文章最后一段简沽有力，结合全文内容和所给的链接材料，分析其作用。（3 分） 【链接 1】宗月大师(1880-1941)，俗姓刘，名寿绵．满族。1925 年出家，法名“宗月”。宗月大师是地道的富家子弟，北京西直门大街一半原本都是他家的产业，他无私、无我，一心惦念着穷苦百姓，出家前人称“刘善人”、“活菩萨”。北京沦陷后，他积极救济难民，冒死掩埋抗日战争中阵亡的中国军民遗骸。   大师圆寂后出殡时，半个京城的贫民自动走上街头为他送葬，成为沦陷的北京城内一桩盛事。【链接 2】所谓“宗月大师”，其实，就是一轮黑夜里的月亮，用自己吸收来的光亮无私地去照亮别人。所以老舍先生走上写作道路时，最终把“老舍”确定为自己的笔名：舍己惠人，一以贯之。使他形成这种信念的，就是宗月大师。老舍挚友萧伯青在听了宗月大师的事迹后脱口而出：“老舍先生就是宗月大师。”第三部分（60 分） 作文。(60 分) 以“冬日”为题，写一篇记叙文。 要求：(1)不少于 600 字。(2)文中不得出现真实的地名、校名、人名。