人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷及参考答案 (310)
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这是一份人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷及参考答案 (310),共13页。
部编版九年级语文上学期期末质量检测试卷 一二三总分题号1—78—1213—1617—2021—2425 得分 一(32 分)阅读下面一段文字,把文中拼音所表示的汉字写在后面的横线上。(4 分) 离开烟波浩淼的太湖,我带着一颗 qián 诚的心回到了静 mì 如水的故乡。驻足河畔,河面千帆竞发,那河沿 cuán 聚的石头在千年河水的冲刷下,显得那样的光滑圆润,河岸树木葱茏,芳草如 yīn 。根据提示默写。(9 分) ① ,志在千里。(曹操《龟虽寿》) ②剪不断,理还乱,是离愁。 。(李煜《相见欢》) ③无可奈何花落去, ,小园香径独徘徊。(晏殊《浣溪沙》) ④《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”意境相似的诗句 是: , 。⑤ 必先苦其心志, ,饿其体肤,空乏其身。(孟子《生于忧患 死于安乐》 ⑥ ,秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》) ⑦安得广厦千万间, 。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ⑧ ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》 下列句子中没有语病的句子是:( )(3 分) 鲁迅先生在斗争中创造了杂文,成了文学艺术中的奇葩。 一个真正的读者就是通过读书来最大限度地享用这些成果的过程。 以“城市,让生活更美好”为主题的上海世博会,让肤色不同、语言不同的人们在这样 一个巨大的平台上共同寻找答案。为了缓解地震灾区受伤人员血液供应不足,社会各界人士踊跃献血。 某班开展了以“关注空巢现象”为主题的综合实践活动。请完成以下任务。(5 分) ①为了营造氛围,请拟一则与本次活动主题相关的横幅宣传标语。(1 分)
②若针对社区老年人的“空巢”现象进行问卷调查,请你设计两个问题,分别对老年人和 他们的儿女进行提问。(2 分)对老年人: 对儿女: ③同学们决定在母亲节来临之际办一台“母爱·感恩”的主题晚会。请你为节目诗朗诵《游 子吟》和下一个节目女声独唱《妈妈的吻》写一段串词。(2 分)
仔细观察下面一幅漫画,根据要求回答问题。(3 分)
①为该漫画拟一个恰当的题目。(1 分)
②试分析此漫画的寓意。(2 分)
阅读李商隐的《贾生》一诗,完成后面的问题。(4 分) 贾生 李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。注释:贾生:贾谊,西汉政论家,力主改革弊政,提出许多重要政治主张,但很少被采纳。 曾被贬为长沙王太傅,故曰逐臣。 宣室:指汉孝文帝。虚前席:听得入神,身体前倾样子。
①这首诗突出的手法是欲抑故扬,请你结合诗歌的内容进行具体说明。(2 分)
②假设你就是诗中的的贾生,孝文帝召见回来后,你会有哪些感想?(2 分)
下面是九(1)班在召开主题班会时班主任和同学们对“友谊”的不同表达,请你在下面 的横线上写两句运用比喻、结构相似、基本符合人物身份的句子。(4 分)班主任说:友谊是心灵碰撞出的一束火花,能照亮生命的每一站航程。 数学课代表说:友谊是一道万能公式,能化解百思不得其解的难题。语文课代表说: 化学课代表说: 二(58 分)(一)阅读下面两个文言文选段,完成 8——12 题。(19 分) 【甲】曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西, 隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余, 则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)【乙】先是,太尉在泾州为营田官。泾大将焦令谌取人田,自占数十顷,给与农,曰: “且熟,归我半。”是岁大旱,野无草,农以告谌。谌曰:“我知入数而已,不知旱也。”督责益急,农且饥死,无以偿,即告太尉。太尉判状辞甚巽,使人求谕谌。谌盛怒,召农者曰:“我畏段某耶?何敢言我!”取判铺背上,以大杖击二十,垂死,舆来庭中。太尉大泣曰:“乃我困汝!”即自取水洗去血,
裂裳衣疮,手注善药,旦夕自先哺农者,然后食。取骑马卖,市谷代偿,使勿知。 (柳宗元《段太尉逸事状》)注释:巽,同“逊”,委婉。 舆,这里指抬着。 8.解释下面加点的字词。(4 分) ①则弛.然.而卧 弛然: ②裂裳衣.疮衣: ③岂若吾乡邻之旦旦有是.哉 是: ④市.谷代偿市: 9.翻译下面的句子。(4 分) ①孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! 译文: ②我知入数而已,不知旱也。 译文: 面对人民疾苦,作者和段太尉各怎么做?哪个更令你感动,结合原文说说原因。(4 分)
两个选段都突出使用对比手法,请结合选段说说在表现主题上分别有什么作用。(4 分)
两个选段塑造悍吏的手段有什么不同?乙段中的焦令谌是个怎样的形象?(3 分)
(二)阅读《棉花被子》一文,完成 13——16 题。(13 分)①有些物品被我们珍藏着,成为我们生命的一部分,并不是因为它们多么稀奇贵重, 而是因为其中融入了我们太多的情感。比如一支钢笔,一本书,一枚发卡,等等。马宁珍 藏的是一床棉花被子。②马宁二十年前跟赵薇结婚是在他的家乡马湾镇。这是一个普通的南方小镇,南方有 湿润的空气和缭绕的山雾,每年入冬之后,日子就阴冷得很了。③赵薇是北京部队大院出生的女子,对南方阴冷的天气难免有些不适应。马宁说:“你别担心那边冷,我早就写信告诉我妈,让她缝做一床新棉花被子,冷不着你。”赵薇知道这 件事情对马宁的重要性,她就不再说什么了,跟随他走进了南方阴冷而灰暗的小镇。
④马宁的母亲按照儿子来信的要求,选用了上等的新棉花,缝做了一床棉被。白棉布 的被里,大红的缎子被面,密密实实的针脚,看上去非常讲究。她怕冻着了北京来的儿媳 妇,被子里垫了厚厚的棉花。赵薇拥着被子,就闻到了新棉花的气息,还有白棉布的香气。⑤等到儿子儿媳离去后,母亲就很细心地收起棉被,把它保存在厚重的木箱里。南方 的屋子潮湿,遇到好天气,她总要把棉被放在阳光下晾晒,让棉花保持蓬松细软的状态。⑥马宁结婚的第二年,家乡发了一场洪水,环绕马湾镇的河流水位暴涨,淹没了屋前 的石阶。母亲屋内的水漫过了床铺。她用塑料布缠裹着那床加厚棉被,抱在怀里,站在客 厅的方桌上,整整站了六个小时。马宁的哥哥试图帮她接过棉被,她却不肯松手。⑦屋前的柿子树绿了又黄,黄了又绿,一晃五六年过去了,北京的儿媳始终没有回来。一个夏天的晚上,母亲突然主动把电话打到北京,说她想他们了。马宁说:“这好办,你到北京来住些日子吧。”马宁就让哥哥把母亲送到了北京。母亲住了二十几天,就再也住不下去了,吵着要回老家。眼下南方正是梅雨季节,她老是担心木箱内存放的那床棉被潮湿生霉了。母亲到家的当天,就把棉被从木箱内倒腾出来,果然挨近木箱底部的棉被子,有些潮湿,她急忙把被子抱出去放在阳光下晾晒。⑧这样又过了两个春秋。有一天母亲晾晒被子的时候,因为胸闷气喘,竟没有力气将 被子搭在铁丝架上了。母亲心里就恨自己不中用,知道自己活不太久了,禁不住抱着棉被 子,蹲在地上哭了。⑨也就是这个冬季,母亲在一个阴冷的雨天走了。在母亲生命最后的日子里,马宁的姐姐一直守候在病床前。母亲对女儿说的最后一句话是:“别忘了经常把木箱里的被子拿出来晾晒。”马宁赶回家处理了母亲的后事。马宁的姐姐就把关于棉被子的一些细节,详细地告诉了马宁。姐姐说:“妈说,要是以后赵薇回来,让她放心地盖那被子,还软乎呢。”马宁把棉被带回了北京。尽管他居住的楼房一年四季都很干燥,但他还是经常在阳光充足的 时候,把棉被子放在阳台上晾晒。有时候他也陪伴着棉被,坐在温暖的阳光里,想一些很 久远的事情。想到愧疚处,他就把自己的脸埋在棉被里,静静地流泪。⑩棉被因为吃足了阳光,贴在他脸上的时候,就更加柔软而温暖了。 13.本文的线索是什么?以此为线索有什么好处?(3 分)
第⑨段中作者写道:“想到愧疚处,他就把自己的脸埋在棉被里,静静地流泪。”请联系全文,说说这“泪水”中包含着马宁哪些感情?(3 分)
文中两处画线的部分都是棉被给人的感受,说说它们在手法上有什么不同?(4 分)
母亲临终时对女儿说的最后一句话是:“别忘了经常把木箱里的被子拿出来晾晒。”请你联系全文,结合人物性格,说说母亲在告诉女儿这话之前会想些什么?(3 分)
(三)阅读《让优秀成为一种习惯》一文,完成 17——20 题。(13 分)①每个人的人生定位不同,生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、 何种境界,是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题,也决定了这个人基本的生活 方式。鲁迅立志揭出劣根性,以引起疗救的注意,所以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子 牛”,把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学 生,他们的校训正是“追求卓越”。是的,雄鹰不甘宇下,骏马难守圈栏。一个志存高远 的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标,作为一种近乎本能的习惯。②所谓习惯,是一种常态,一种下意识,一种自动化,一种经过长期培养历练而形成 的自然而然的状态,一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中, 成为一种特殊的记忆,一举手,一投足,一颦一笑,都是优秀的外化和证明,都会使人眼 前一亮,为之折服和赞叹。③优秀习惯的养成是一个漫长的过程,它可以有一个明确的起点,但肯定没有固定的终点。但只要不断追求,每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结, 后来者依然可以从他倒下的地方起步,向着更高的境界跋涉。④优秀和勤勉是天然的盟友,是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的,而勤勉的人即便不是最优秀的,起码是比较优秀的。从某种意义上说,勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟,台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话,那种似乎不需练习就能演奏的神童,那种不费吹灰之力就品学兼优的学子,我们听说过,但没见过,不可太当真。即便有莫扎特那样的特例,于我等也毫无借鉴之可能,不可作为榜样盲目复制。 道理很简单,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们,特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例,聪明人只知道下笨功夫。⑤因为追求优秀,做什么都必须有“争创一流”的意识。食人俸禄,尽其本分,是常 人的标准,而在优秀的人看来,是起码的德性;考上名牌大学,获得全优成绩,将来有一 份体面的工作,是一般人梦寐以求的理想境界,而在优秀的头脑中,仅仅是一个通向优秀
的起点而已。因为定位于优秀,别人可以睡的懒觉自己不能睡,别人可以敷衍的责任自己 不能推,别人可以视而不见的工作自己不能躲,别人可以心安理得的生活自己不能忍。⑥优秀作为一种品质,当然离不开客观环境。但真正优秀的人懂得:命运只有把握在自己手里,才是真正的命运。平庸的人总是把别人的成功归结为环境好、条件好、人缘好、 运气好,而把自己所有的失败归结为外在原因。优秀的人心里明白成功离不开客观条件, 但从不过分依赖客观条件。他们懂得:环境创造人,人也创造环境。他们成功的时候往往以感恩之心面对社会、面对所有帮助过他们的人,把成功的功劳归结于客观条件。他们失败的时候,往往把原因归结为自己努力不够。优秀的人总是说自己不行,认为自己无知; 平庸的人总是利用各种机会表白、粉饰自己。在真正优秀的人看来,世界上没有比这更愚蠢的事情了。⑦优秀是一种酵母,把它用到生活中会产生一种奇特的效果。套用一句诗人的话:优 秀是优秀人的通行证,平庸是平庸者的墓志铭。认真阅读全文,找出文章的中心论点。用原文语句回答。(3 分)
作者认为“让优秀成为一种习惯”必须具有哪些精神?(3 分)
文章第⑥段主要运用了什么论证方法?有什么作用?(4 分)
如果把文章第④段中的“优秀的人无一不是勤勉的”一句作为观点,请你参照下面示 例再写一个具体事例作论据。(3 分)示例:闻一多目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血,终于写成了《唐诗杂论》
(四)阅读《我与地坛》节选,完成 21——24 题。 (13 分) ①要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合 收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变 成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们 的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。②如今我摇着车在这园子里慢慢走,常常有一种感觉,觉得我一个人跑出来已经玩得 太久了。有一天我整理我的旧相册,看见一张十几年前我在这园子里照的照片——那个年
轻人坐在轮椅上,背后是一棵老柏树,再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。 我按着照片上的背景找,很快就找到了它,按着照片上它枝干的形状找,肯定那就是它。但是它已经死了,而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太,她说:“哟,你还在这儿哪?”她问我:“你母亲还好吗?”“您是谁?”“你不记得我,我可记得你。有一回你母亲来这儿找你,她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子?……” 我忽然觉得,我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚,我独自坐的祭坛占地几百平米,空旷坦荡独对苍天,我看不见那个吹唢呐的人,惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时而缠绵时而苍凉,或许这几个词都不中以形容它, 我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在,响在未来,回旋飘转亘古不改。③必有一天,我会听见喊我回去。 ④那时您可以想像一个孩子,他玩累了可他还没玩够呢,心里好些新奇的念头甚至等 不及到明天。也可以想像是一个老人,无可置疑地走向他的安息地,走得任劳任怨。还可以想像一对热恋中的情人,互相一次次说“我一刻也不想离开你”,又互相一次次说“时间已经不早了”,时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你时间毕竟是不早了。⑤我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想,还是无所谓。我说不好我是像那个孩子,还是像那个老人,还是像一个热恋中的情人。很可能是这样:我同时是他们三个。 我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步,其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响。⑥但是太阳,他每时每刻都是旭日。他熄灭着走下山去,收尽苍凉残照之际,正是他 在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的 拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。⑦当然,那不是我。 ⑧但是,那不是我吗? ⑨宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽 略不计。
第②段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”?请简析。(3 分)
④⑤两段中“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度?(3 分)孩子: 热线中的情人: 老人: 从语言表达的角度赏析下面的句子。(3 分) 他熄灭着走下山去,收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之 时。
综观全文,作者对生命的感悟是什么?请简要概括。(4 分)
三(60 分) 作文(60 分)。 日历是生活忠实的记录,我们的每一天都生活在这一页一页的日历上。日历具有生命 感,当你翻过一页时,你是否已将难忘的昨日珍藏于你的生命史?当你翻过一页时,你是 否明白鲜活的今日需要你去填补?当你翻过一页时,你是否意识到,美好的明日等待着你 去创造?让我们伴随“日历”将人生岁月谱写成永存的诗篇。请以“日历”为话题写一篇文章。文体不限(诗歌、戏剧除外),字数不低于 600 字。
参考答案 1.虔、谧、攒、茵 2.①老骥伏枥 ②别是一般滋味在心头 ③似曾相识燕归来 ④山回路转不见君,雪上空留马行处 ⑤劳其筋骨 ⑥落霞与孤鹜齐飞 ⑦大庇天下寒士俱欢颜⑧会挽雕弓如满月 3. C 4. ①参考示例:为人子女常回家看看!或老有所养、老有所依、老有所盼、老有所乐。②参考示例:儿女经常回来看望你吗?和如果你们和老人是分开居住, 老人突发疾病时你们是如何救治和照顾的?③参考示例:“儿行千里母担忧”。是啊,无论我
们走到哪里,始终有个人在家里牵挂着我们,有个声音在呼唤我们回家。“谁言寸草心,报得三春晖”,我们永远也无法回报母亲的深情。但也许一声问候,也许一个吻,就能让我们母亲深深地感动。下面,让我们一起听歌曲《妈妈的吻》,感受母亲的爱,表达我们对母亲的爱吧。5. ①示例:拔河∕方向 ②该漫画讽刺了只顾各自埋头干活,不看方向、不讲协作的高耗低效的工作方式。(意思对即可) 6. ①诗中先叙述文帝求贤,召见才能卓异的贾谊,而且听得很入神,心中正想赞扬孝文帝求贤的行为,而后面诗句却转而揭出文帝“不问苍生问鬼神”的事实。欲抑故扬,使讽刺的意味极深远。②参考示例:我本以为这次被孝文帝召回可以实现自己的一番报国之志,平生所学终有所用,没想到孝文帝不问我治国之道, 却只问鬼神之法,真是空喜一场。(言之成理即可)7.注意题干的要求 8.①放心的样子;②用衣服包扎;③这样,指冒着死亡威胁;④买 9.①谁知道这搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢。②我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。 10.作者是“为之说,以俟夫观人风者得焉。”段太尉是用自己实际行动去悄悄帮助农民。(认为哪一个最感动都行,只要言之有理就行。)11.甲文通过对比衬托“赋敛之毒有甚是蛇”这一主题,乙文通过对比, 来刻画段太尉这一人物的个性特征的,(结合原文略)。12.甲文运用概括描写和侧面描写相结合,乙文通过具体描写来塑造人物形象。焦令谌的形象是:骄横跋扈、欺压弱小、横征暴敛、凶残狠毒(结合原文略)13.本文以“棉花被子”作为行文抒情的线索。以此为线索既表达了母亲对孩子的爱,也表达了儿子对母亲的理解与怀念。14. 泪水中既包含着对没有能够经常回家看望母亲的悔恨之意和自责,又包含着感受到母爱的幸福,还包含着对母亲的思念和“阴阳两隔”的落寞和无奈。15. 前者是人物的真实感受,是实写了母爱;后句中的棉被融入了母爱更浓、更深厚,他感受到的“更加柔软而温暖”其实是感受母爱的柔软和温暖, 是虚实结合,深化了主题。16.示例:我再也不能晾晒那床被子了,要是儿媳回来时冻着了, 怎么办呢?对了,让我的女儿经常把木箱里的被子拿出来晾晒吧!希望他们常回来。(合乎情理、合乎环境即可)17. 一个志存高远的人,必定将追求优秀作为自己的人生目标,作为一种近乎本能的习惯。18.不断追求;勤勉; 做什么都要有“争创一流”的意识;不过分依赖客观条件,必要时要善于创造环境(意对即可)19. 对比论证。把“优秀的人”与“平庸的人”的不同认识加以对比,强调突出了“优秀的人”不过分依赖客观条件的观点。20. 示例:居里夫人埋头在实验室里用了三年零九个月,从 8 吨废沥青中提炼出一克镭。21. (1)
旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。(2)如今那个老太太看我还在这个园子里感到很诧异。 (3)祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感。22. 孩子:对生活感到新奇,对未来充满渴望。老人:对死亡从容坦然,对人生无怨无悔。热恋中的情人:对生活满怀激情,对世界充满眷念。 23. 运用拟人的修辞方法,通过“走下”“爬上”等词语将太阳人格化,生动形象。或运用对比的表现手法,使日出与日落情景形成鲜明对照,给人以深刻的印象,突出了作者对生与死的达观深刻认识。24. 作为个体,生命是有限的;但从人类和宇宙的整体看, 生命是生生不息的,是永恒的。25.作文(略)
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