人教统编版选择性必修 下册第三单元10（兰亭集序 归去来兮辞并序）10.1 兰亭集序课文ppt课件

这是一份人教统编版选择性必修 下册第三单元10（兰亭集序 归去来兮辞并序）10.1 兰亭集序课文ppt课件，共27页。PPT课件主要包含了预读先学，品读研析，做从事，一种祭礼，高高的，流势很急的水，景物互相衬托，排列而坐，深远高，雅的情思等内容，欢迎下载使用。
1.了解王羲之的生平及文章写作背景，积累文化常识。2.积累整合文言知识，疏通文意，背诵全文。3.体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。   4.探究王羲之“向死而生”的积极人生观。
板块一 文本常识积累
文本常识积累 · 了解作者
王羲之(303—361，一说321—379)，字逸少，祖籍琅玡临沂(今属山东)，书法家。因曾任右军将军，世称王右军。王羲之善于隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。《兰亭集序》为历代书家所敬仰，被誉为“天下第一行书”。由于他在书法上的成就和贡献，他被后世赞誉为“书圣”。
据传，王羲之曾到天台山，在那里每天不知疲倦地练字，不停地洗笔、洗砚，最后竟然把一个澄澈清碧的水池都染黑了。有一晚，他梦到一鹤发银髯的老人翩然而至，后老人在王羲之手心上写了一个字，告诉他这个字里有书法秘诀。老人走了之后，王羲之一看手心，原来是个“永”字。思考了一整夜，他终于明白了，横竖钩，点撇捺，方块字的笔画和结构的诀窍，都体现在这“永”字上了。此后，王羲之练字更加勤奋了，专攻“永”字八画，后得八法之势，遂能通一切。
文本常识积累 · 了解文体
序，文体名，是对书籍和文章举其纲要、论其大旨的一种文体，相当于引言。列于卷首的叫“序”，附于卷末的叫“跋”。其作用在于介绍、推荐某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容，或说明同本书内容有关的一些事情，帮助读者更好地去阅读和理解。如《兰亭集序》就是王羲之为《兰亭集》所写的序言。“序”包括“书序”和“赠序”。“书序”多为叙述著作者意趣、写作缘起等；“赠序”创于唐初，用于临别赠言，多为劝勉之语。
文本常识积累 · 创作背景
兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴(今属浙江绍兴市)城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年(353)三月三日，五十一岁的王羲之(当时任会稽内史)邀请友人谢安、孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名士的诗作一一记录并集结成集，即《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
文本常识积累 · 课内积累
文化常识(1)永和九年“永和”是东晋穆帝司马聃的第一个年号。“年号”是中国古代封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝起开始有年号，此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年，一个皇帝所用年号不限一个。(2)岁在癸丑“癸丑”为干支之一，顺序为第50个。前一位是壬子，后一位是甲寅。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配，正好六十为一周，周而复始，循环记录。“甲”“乙”“丙”“丁”“戊”“己”“庚”“辛”“壬”“癸”十个符号叫天干，“子”“丑”“寅”“卯”“辰”“巳”“午”“未”“申”“酉”“戌”“亥”十二个符号叫地支。(3)修禊事也修禊：古代民俗，于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)到水边嬉戏，以祓除不祥。
文本常识积累 · 题目解说
①兰亭：是东晋时期会稽郡山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。②集：诗集③序：一种文体
板块二 语言知识强化
语言知识强化 · 读准字音
癸（ɡuǐ）丑 会稽（kuài jī） 修禊（xì） 流觞（shāng）趣（qū）舍万殊 嗟（jiē）悼 骋（chěnɡ）怀
(第一段)永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修(　　　　)禊(　　　　)事也。群贤毕(　　　)至，少长咸(　　　)集。此地有崇山峻岭，茂林修(　　　)竹，又有清流激湍(　　　　　　)，映带(　　　　　　)左右，引以为流觞(　　)曲水，列坐(　　　　)其次(　　)。虽无丝竹管弦之盛(　　)，一觞一咏，亦足以畅叙幽情(　　)。
(第二段)是日也，天朗气清，惠风(　　)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类(　　　　　　)之盛，所以(　　　　　　)游目骋(　　　　　　)怀，足以极(　　)视听之娱，信(　　)可乐也。请概括第一、二段段意：
叙述兰亭集会盛况，描写环境之美，抒
(第三段)夫人之相与(　　)，俯仰(　　　　　　　　　　　　　)一世。或(　　　)取诸(　　　　　　　)怀抱(　　)，悟言(　　　　　)一室之内；或因(　　　　)寄(　　)所托(　　　　　　)，放浪(　　　　　　　)形骸(　　　　)之外。虽趣(　　　　)舍万殊()，静躁(　　　　　　　)不同，当其欣(　　)于所遇(　　　　　　)，暂(　　)得于己，快然(　　　　　)自足，不知老之将至；及其所之(　　　　　　　　　　　)既(　　)倦，情随事迁(　　)，感慨系(　　)之矣。向(　　　　　)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(　　)，犹不能
一俯一仰之间，比喻时间短暂
喜爱或得到的事物。之，求得
不以(　　)之兴(　　　　　)怀，况修短(　　　　)随化(　　　)，终期(　　　)于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！请概括段意：
引出“死生”重大问题，抒发人生无常、情随事迁的
(第四段)每览昔人兴感之由(　　)，若合一契，未尝不临(　　)文嗟悼(　　)，不能喻(　　)之于怀。固(　　)知一(　　　　　　　)死生为虚诞(　　　　)，齐(　　　　　　　)彭殇(　　　　　　　　)为妄作(　　　　)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人(　)，录其所述，虽(　　)世殊事异，所以(　　　　　)兴怀(　　　　)，其致(　　　　　)一也。后之览者，亦将有感于斯文(　　　　　　　)。请概括段意：
表明作者对生死的看法，交代作序目的。
通读 ·体会感情，赏析写法
1.从文章内容上看，开头两段概述了兰亭集会的情况，作者为什么会有“信可乐也”的感受？
明确 ①前来聚会的人多，“群贤毕至，少长咸集”。②聚会的地点环境优美，“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”。③聚会时的活动高雅有趣，“流觞曲水”“畅叙幽情”。④聚会时天气晴朗，正值春日，“天朗气清，惠风和畅”。
2.第三段作者的感情是怎样由“乐”转“痛”的？
明确 作者由“信可乐也”的感觉，联想到人的两种不同的生存状态，忽然感到“不知老之将至”，因此感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”，自然转而为“痛”。
3.“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”这句表达了作者怎样的生死观？
明确 作者认为，不管人以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的长短只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣；死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
4.全文共四段，从表达方式上看，前两段和后两段有什么不同？
明确 前两段以描写为主，借景抒情；后两段以议论为主，抒发自己的人生感悟。
南浦 春水（南宋） 张炎波暖绿粼粼，燕飞来，好是苏堤才晓。鱼没浪痕圆，流红去，翻笑东风难扫。荒桥断浦，柳阴撑出扁舟小。回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草。和云流出空山，甚年年净洗，花香不了？新绿乍生时，孤村路，犹忆那回曾到。余情渺渺，茂林觞咏如今悄。前度刘郎归去后，溪上碧桃多少。
1．下片“余情渺渺，茂林觞咏如今悄”语出王羲之《兰亭集序》，写出《兰亭集序》中与此句匹配的两个句子。明确 ①此地有崇山峻岭，茂林修竹。②一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
2．邓牧在《张叔夏词集序》中说：“《春水》一词，绝唱古今，人以‘张春水’目之。”请结合上片谈谈词人是如何表现“春水”的? 明确 ①融情于景，富有诗情画意。首二句直扣题面，“波暖绿”“燕飞”应“春”字，“粼粼”，写出了水的清澈，“苏堤”或明或暗点“水”字。开篇三句写出了春水溶溶、春光满眼的景色。②动静结合。“鱼没浪痕圆，流红去，翻笑东风难扫”，是接着写水的春景。“鱼入水波痕圆”又写出了鱼儿没入水中，波翻涟漪之状，与下句的“流红”适成对照。“流红”，即落花逐水流，既写出了湖水潮动，又暗点春之将老。③既用典，又虚实结合。“回首池塘青欲遍，绝似梦中芳草”，这是写池中的春水。回想池塘边已长满青草，那情景很像谢灵运梦中得佳句“池塘生春草，园柳变鸣禽”的境况。这里以“回首”二字领起，引来旧典，增加了朦胧的意态美，寓有怀人之意。