大堰河-我的保姆PPT课件免费下载

一、【原文】

大堰河--我的保姆

艾青

大堰河，是我的保姆。

她的名字就是生她的村庄的名字，

她是童养媳，

大堰河，是我的保姆。//

我是地主的儿子；

也是吃了大堰河的奶而长大了的

大堰河的儿子。

大堰河以养育我而养育她的家，

而我，是吃了你的奶而被养育了的，

大堰河啊，我的保姆。//

大堰河，今天我看到雪使我想起了你：

你的被雪压着的草盖的坟墓，

你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，

你的被典押了的一丈平方的园地，

你的门前的长了青苔的石椅，

大堰河，今天我看到雪使我想起了你。//

你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；

在你搭好了灶火之后，

在你拍去了围裙上的炭灰之后，

在你尝到饭已煮熟了之后，

在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，

在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，

在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，

在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，

在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，

你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。//

我是地主的儿子，

在我吃光了你大堰河的奶之后，

我被生我的父母领回到自己的家里。

啊，大堰河，你为什么要哭？//

我做了生我的父母家里的新客了！

我摸着红漆雕花的家具，

我摸着父母的睡床上金色的花纹，

我呆呆地看着檐头的我不认得的"天伦叙乐"的匾，

我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣，

我看着母亲怀里的不熟识的妹妹，

我坐着油漆过的安了火钵的炕凳，

我吃着碾了三番的白米的饭，

但，我是这般忸怩不安！因为我

我做了生我的父母家里的新客了。//

大堰河，为了生活，

在她流尽了她的乳汁之后，

她就开始用抱过我的两臂劳动了；

她含着笑，洗着我们的衣服，

她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，

她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，

她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，

她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，

她含着笑，背了团箕到广场上去，

晒好那些大豆和小麦，

大堰河，为了生活，

在她流尽了她的乳液之后，

她就用抱过我的两臂，劳动了。//

大堰河，深爱着她的乳儿；

在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，

为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，

为了他，走到她的身边叫一声"妈"，

大堰河，把他画的大红大绿的关云长

贴在灶边的墙上，

大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；

大堰河曾做了一个不能对人说的梦：

在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，

坐在辉煌的结彩的堂上，

而她的娇美的媳妇亲切的叫她"婆婆"

......//

大堰河，深爱着她的乳儿！

大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。

她死时，乳儿不在她的旁侧，

她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪，

五个儿子，个个哭得很悲，

她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字，

大堰河，已死了，

她死时，乳儿不在她的旁侧。//

大堰河，含泪的去了！

同着四十几年的人世生活的凌侮，

同着数不尽的奴隶的凄苦，

同着四块钱的棺材和几束稻草，

同着几尺长方的埋棺材的土地，

同着一手把的纸钱的灰，

大堰河，她含泪的去了。//

这是大堰河所不知道的：

她的醉酒的丈夫已死去，

大儿做了土匪，

第二个死在炮火的烟里，

第三，第四，第五

在师傅和地主的叱骂声里过着日子。

而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。

当我经了长长的漂泊回到故土时，

在山腰里，田野上，

兄弟们碰见时，是比六七年前更要亲密！

这，这是为你，静静地睡着的大堰河

所不知道的啊！//

大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，

写着一首呈给你的赞美诗，

呈给你黄土下紫色的灵魂，

呈给你拥抱过我的直伸着的手，

呈给你吻过我的唇，

呈给你泥黑的温柔的脸颜，

呈给你养育了我的乳房，

呈给你的儿子们，我的兄弟们，

呈给大地上一切的，

我的大堰河般的保姆和她们的儿子，

呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。//

大堰河，

我是吃了你的奶而长大了的

你的儿子，

我敬你

爱你！

二、【作者简介】

艾青(1910—1996),浙江金华人,现代诗人。1932年加入中国左翼美术家联盟。1933年,第一次用笔名“艾青”发表了《大堰河——我的保姆》一诗,奠定了他在现代文学史上的重要地位。他的诗运用散文化的语言,抒发思想感情,刻画艺术形象,语言朴素清新,韵律和谐,具有独特的艺术风格。代表作有《黎明的通知》《我爱这土地》《光的赞歌》等。

艾青出生在一个地主家庭。艾青刚出生不久后被送到一个贫苦农妇大堰河家中抚养。艾青在大堰河家里住了五年,直到上学才被接回到自己家里。艾青后来说,只有大堰河这个贫苦善良的农村妇女深爱着他,给了他温暖的母爱。1932年,艾青因为参加中国左翼美术家联盟被捕入狱,次年1月的一天,牢房的窗外飘起了大雪。艾青看到雪,想起了自己的身世,想起了长眠于地下的保姆,便写下了这首《大堰河——我的保姆》。

七月诗派七月诗派,我国现代文学史上很有影响力的一个诗歌流派,因胡风主编的文艺期刊《七月》而得名。七月诗派在创作上坚持现实主义原则,主张诗人到现实生活中去,强调艺术性而不作唯美的追求。代表诗人有艾青、胡风、田间、牛汉等。

三、【教学目标】

1.理解大堰河勤劳、善良、仁厚、慈爱的母亲形象和劳动人民形象。

2.培养理解意象和情感等鉴赏现代诗歌的能力。

3.学习运用修饰词、排比句、反复句等,细致描写,塑造意象。

4.尝试诗歌创作。

四、【课文主要内容】

1.文化典故

[典故]失之东隅,收之桑榆。

[出处] 玺书劳异曰:“赤眉破平,士吏劳苦,始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。方论功赏,以答大勋。”(南朝宋·范晔《后汉书·冯异传》)

[解读]公元27年正月,赤眉军在崤底被冯异打败,遭到重大损失。剩下的起义军折向东南,不料在宜阳又陷入刘秀重兵的包围。赤眉军经过艰苦的战斗,始终不能突围。樊崇等人在粮尽力竭的情况下,投降了刘秀。战斗结束后,刘秀下了一道诏书,名叫《劳冯异诏》。其中有这样几句,“开始在回溪遭受挫折,最后在黾池一带获胜。这就是所谓在日出的东方吃了败仗,在日落的西方却得到了胜利”。后来,人们引用“失之东隅,收之桑榆”这个成语,来比喻在这里失败了,在那边却得到了补偿。有时候,正是因为错过,才让我们的人生丰富多彩,才让我们的生命芳菲不尽。错过,是最美丽的意外。当我们错过了繁花盛开,会收获落英缤纷。用良好的心态看待问题,其实一切都可以很明朗。

2.诵诗鉴赏 [原文]

礁 石

艾 青

一个浪,一个浪,

无休止地扑过来,

每一个浪都在它脚下被打成碎沫、散开……

它的脸上和身上

像刀砍过的一样

但它依然站在那里

含着微笑,看着海洋……

一九五四年七月十五日

[鉴赏] 

移情 诗人把自己的思想感情“投射”到了外物身上,赋天地以生命,使生命的活力鼓荡在宇宙间,使客观世界变得“人情化”,确实打动人心。

意境 简短的八句诗,为人们描绘了两个主要的画面:第一个,是无数浪花被礁石打成碎沫;第二个,是礁石屹立,面对浩瀚的海洋。第一个画面着重描绘了被打碎的浪花,第二个画面着重描绘了挺立的礁石,视觉的中心点有了变化,使读者关注到不同的层面。

形象 在诗人的笔下,“礁石”具有无比坚定的意志和英勇顽强的抗争精神,是一个大无畏的英雄形象。

3.词语辨析

养育 抚育

文章主旨：本诗是一首自传性抒情诗。诗人通过对自己的乳母的回忆与追思,塑造了大堰河勤劳、善良、宽厚和淳朴的形象,写出了当时农民的悲惨命运,抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念、感激和赞美之情,表现了对千千万万的劳动群众的同情与关注,表达了对黑暗的旧世界的痛恨。

研读活动一 理清脉络,理解诗歌内容

1. 诗人为什么开篇就反复咏叹“大堰河,是我的保姆”?

提示为全诗奠定浓郁的抒情基调,交代大堰河与“我”的特殊关系,突出诗人难忘大堰河的养育之恩。

2. “我是地主的儿子”这一节(第5节)在全诗结构上有什么作用?

提示承上启下。本节是过渡节,承接前一节,大堰河家的生活——贫苦却温情;开启后一节,“我”父母家的生活——富庶却冷漠。前后两节形成贫富、冷暖的鲜明对比。

研读活动二 品读意象,把握诗歌主题

3. “我是地主的儿子,/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子。”诗中的“我”究竟是谁?该怎样理解诗中的“我”?

提示一方面是“地主的儿子”;另一方面又是“大堰河”的儿子,即农民的儿子。前者使诗人有可能接受现代科学文化,成为现代知识分子;后者则使他与中国土地上的农民有着几乎天然的血缘关系,形成摆脱不掉的“农民情结”。这两重身份表现为“哪是自己的家”的选择的困惑。年幼的我,“悄悄地走到村边”大堰河的家里去,“走到她的身边叫一声‘妈’”,这里的描述象征了中国现代知识分子终于背叛了自己的地主家庭,而归依了中国的“农民”,在那里找到了归宿(“家”)。

4. “搭灶火、拍炭灰、尝饭熟、放酱碗、补衣服、包伤手”等意象有什么共同特点?

提示这些意象都是日常生活中真实存在的细节,叫作描述意象。诗人把这些生活中的大量细节转化成叙事性的诗句,构成了一幅幅动感的画面,给人以强烈的画面感和情感冲击力。每一句诗都是大堰河日常生活中的一个描述意象。它们排比在一起,集中塑造了大堰河这个勤劳、善良、朴实、贫苦的农村妇女形象。

5. 第3节中,诗人选取了哪些意象?表现了诗人怎样的情感?

提示诗人睹雪思人,运用排比,描绘了一幅冷落、凄清的画面:被雪压着的草盖的坟墓、枯死的瓦菲、被典押的园地、长了青苔的石椅。这些镜头全是冷色调的,有力地渲染了悲惨气氛,深切地抒发了诗人对保姆大堰河的思念之情,并由此引出下文对大堰河悲惨一生的回忆。

6.在第12节中,诗人用“紫色”来形容大堰河的灵魂,“紫色的灵魂”应该怎样理解?

提示灵魂本来是抽象的,更谈不上有颜色。用“紫色”来修饰“灵魂”,一是化抽象为具体,将抽象的“灵魂”和难以触摸的心理感受形象化;二是紫色象征高贵,说大堰河的灵魂是“紫色”的,突出了大堰河灵魂因“痛苦”而“高贵”,表达了诗人发自肺腑的歌颂与赞美之情。

6. 诗人的感情是否只停留在大堰河一个人身上,是否只是赞美大堰河一个人?

提示不是,艾青通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造,写出了整个旧中国农民的悲惨命运,表达出对黑暗世界的强烈憎恨。正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆,用他们勤劳的双手创造了人类世界,创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富,用宽厚、善良的心给人以温暖;正是这千千万万的劳动群众,挤干了乳汁,流尽了血汗,养活了别人,自己却一无所有,过着悲惨的生活。所以,诗人把诗“呈给大地上一切的,/我的大堰河般的保姆和她们的儿子”,就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。

7. “大堰河”的名字是生她的村庄的名字,诗人为什么选这三个字作为自己乳母的名字?

提示第一,诗人的家乡在浙江,江南水乡,河多,像大堰河这样勤劳、善良又生活在社会底层的农村妇女很多。由“我的大堰河般的保姆和她们的儿子”可见,诗人歌颂大堰河,也是歌颂像大堰河一样的许许多多的劳动妇女。第二,河流孕育了人类,诗人特意称乳母为“河”,表明是大堰河般的劳动人民哺育了自己。

研读活动三 品味特色,鉴赏诗歌技巧

8. 第6节运用了什么修辞手法?达到了怎样的效果?

提示第6节用排比手法描写了自己家富裕的生活,与第4节所描写的大堰河家的生活情景形成鲜明的对比。虽然大堰河家物质条件很差,但“我”得到的是无私的爱;虽然自己家物质条件很优裕,但“我”精神上极其痛苦。一系列动作、神态描写,表现了“我”对自己家的生疏和在家中的拘束。

9. 本诗有哪些风格特色?

提示(1)对比手法的巧妙运用。第4、6两节中诗人把两个家庭的生活状况进行对比,把“我”在大堰河家里所受到的爱抚与在“生我的父母家里的‘新客’”地位进行对比,第9、10节把大堰河生前的辛勤操劳与死后的凄苦悲凉对比,把美丽的梦境和凄惨的死亡对比,这些对比不仅写出了诗人对大堰河的热爱、追念之情,而且表现出诗人在实现阶级立场转变后产生的强烈的爱憎。

(2)反复、排比等修辞手法的运用。诗的第1、3、4节和第6至11节都采用了首尾诗句反复的手法,使诗歌一唱三叹,回环婉转。诗的第4节运用了“在……之后”这一状语格式,反复使用,多次强调,集中地描写了大堰河的勤劳朴实,并且在每个状语中都细致入微地描述了大堰河辛勤劳动的情景,运用了一系列富有表现力的动词。第10节中使用五个“同着”,这一排比也极为精彩。

(3)准确而生动的细节描写。如诗的第4节,通过一连串“抱”“抚摸我”前的劳动细节,表现了大堰河生活的辛劳和对“我”的爱。又如第10节描写大堰河死后的情景,既蕴含诗人对不公平社会的愤慨,也含有对大堰河的深切悼念和歉疚。这些描写极富表现力,通过这些细节我们能清晰地看到大堰河的形象。

学完本诗,有的同学认为,与其说诗中的大堰河是一个勤劳、善良的旧中国农村妇女,不如说她是一个逆来顺受,甚至有些愚昧的旧中国农村妇女。你认为应该如何评价大堰河?

提示示例一:大堰河是一个反抗性不强的,逆来顺受的,甚至有些愚昧的旧中国农村妇女。首先,在家里,丈夫平时总是打骂她,但她还是靠出卖乳汁养活这个家,养育五个儿子。其次,她是地主压迫、剥削的对象,喂养了地主的儿子后,又为地主家劳动,却只能得到微薄的收入,可以说,她饱受“人世生活的凌侮”,过着“数不尽的奴隶的凄苦”生活。但她总是“含着笑”,甚至想吃乳儿的婚酒,让娇美的儿媳妇“亲切地叫她‘婆婆’”,对生活充满了不切实际的幻想。

示例二:大堰河是一个乐天安命、质朴乐观、慈爱博大的旧中国农村妇女。她的乐观在于她总是“含着笑”去做每一件农活。同时她又是慈爱的,纵使在终日疲惫的劳作之后,她仍然不忘记用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里,“抚摸我”;她竭心尽力地给丈夫和儿子们创造尽可能舒适的生活;她靠“养育我而养育她的家”,正因如此,她死时,丈夫“为她流泪”,儿子“哭得很悲”。她还是博大的,像对待亲生儿子一样,深爱着自己的乳儿,即使那个“不能对人说的梦”不能实现,她也不悲伤,死时还“呼着她的乳儿的名字”。

示例三:大堰河是一个勤劳善良而又悲苦贫穷的农村妇女。大堰河是勤劳的,她用她“厚大的手掌”洗衣、做饭、养鸡、喂猪,终日操劳;她又是善良的,她永远是“含着笑”去做每一件农活;然而,她又是悲苦的,贫苦、劳累的生活过早地夺去了她的健康,她四十几岁就“含泪地去了”。示例四:大堰河是中国劳动妇女的缩影,她默默无闻、忍辱负重、任劳任怨地奉献自己生命中全部的爱,她是平凡却又伟大的母亲。诗人通过赞美大堰河,寄托了对大地上所有像大堰河一样的劳动人民的赞美之情。

学会用排比抒情排比,就是把三个以上结构相同或相似、意义相关、语气一致的短语或句子排列成串,形成一个整体。排比往往给人以一气呵成之感,能增强语言气势,加强表达效果,多用于说理或抒情。用排比说理,可以把论点阐述得更严密,更透彻;用排比抒情,可以把情感抒发得淋漓尽致。如《大堰河——我的保姆》的第7诗节,用了六个排比句,描写大堰河不论冬夏、不分寒暑、年复一年地承担着繁重的劳动。诗节反复铺排“她含着笑”,一方面说明大堰河的要求多么卑微,她的生活多么容易满足;另一方面也表现了她为“她的乳儿”日夜劳作的心甘情愿和无怨无悔,表达了对乳儿的无边的母爱,也让我们从侧面看到一个社会底层劳动妇女忍辱负重、为生计劳作的艰辛。

迁移练笔请模仿本课运用排比抒情的手法,写一段文字给母亲,表达自己对母亲的感激和赞美之情。200字左右。答案示例有一种爱,伟大而平凡,如润物春雨,似拂面和风;有一份情,无私而博大,绵绵不断,情意深长。这就是母爱。母爱是一块蜜糖,即使你心头苦涩,也能让你甜到心窝里去;母爱是一床棉被,即使你瑟瑟发抖,也能让你酣然入眠;母爱是一缕清风,即使你软弱无助,也能让你神清气爽;母爱是一个安全的港湾,即使你迷茫疲惫,也能让你找到心灵的归属。

鉴赏现代诗歌的表达技巧表达技巧是指诗人在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊手法。对表达技巧的鉴赏,就是辨识诗歌中所使用的表达方式、表现手法、结构技巧,分析其艺术效果,指出其对表现诗人的思想感情所起到的作用。现代诗歌的表达技巧是命题涉及最多的内容,有单独考查的,也有结合形象、思想情感来考查的,学生要熟练掌握表达技巧的类型,在理解文本的基础上分析其艺术效果。

解答现代诗歌表达技巧题的三个步骤

阅读下面的诗歌,完成后面的题目。

寻 梦 者戴望舒

梦会开出花来的,

梦会开出娇妍的花来的:

去求无价的珍宝吧。

在青色的大海里,

在青色的大海的底里,

深藏着金色的贝一枚。

你去攀九年的冰山吧,

你去航九年的旱海吧,

然后你逢到那金色的贝。

它有天上的云雨声,

它有海上的风涛声,

它会使你的心沉醉。

把它在海水里养九年,

把它在天水里养九年,

然后,它在一个暗夜里开绽了。

当你鬓发斑斑了的时候,

当你眼睛蒙眬了的时候,

金色的贝吐出桃色的珠。

把桃色的珠放在你怀里,

把桃色的珠放在你枕边,

于是一个梦静静地升上来了。

你的梦开出花来了,

你的梦开出娇妍的花来了,

在你已衰老了的时候。

诗的第1节运用了什么表现手法?试作简要分析。

参考答案诗的第1节诗人运用了虚实结合、以实写虚的手法,将虚幻的“梦”写成了实实在在的“花”,交代了“梦”的奇妙与娇妍,揭示了人们向往“梦”的原因,并总结了“梦”的特点,让读者体会到“梦”的可贵和重要性。

五、【表达情感】

《大堰河——我的保姆》作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。