第四单元文体专练-2022版语文必修2 人教版（新课标） 同步练习 （Word含解析）

第四单元

单元文体专练

一、(2021黑龙江大庆中学高二期末)阅读下面的文字,完成1—3题。(12分)

材料一　日前,一份“余杭区街道办事处的录用人员名单”公示截图在网上流传,名单中清一色都是北大、清华的硕博,甚至还有生物学、地球物理学等专业的博士。

　　杀鸡用牛刀?别小看街道办,博士38万年薪起。这可不是一个简单的街道办,看起来名不见经传的基层岗位,其待遇和前景其实一点都不一般。清北毕业生可以选择事业编制人员或政府部门高级雇员两种身份。博士可参照事业副处级薪酬水平,或拿38万元年薪。硕士参照事业正科级薪酬水平,或拿35万元年薪。海外招聘录用人选中,政府高级雇员年薪约50万,政府中级雇员博研约38万,硕研约35万。此外,还配套一系列生活安家补贴、人才公寓使用、租房购房补贴等各类人才优惠政策。这样算下来,都加在一起的薪资似乎也并不比互联网大厂的一些初级岗位差,况且这还是体制内!一位技术从业者汗颜:“那要是拿到offer了,岂不是可以直接辞职,拿着最低35万最高50万的年薪,不再需要修福报和内卷,不再需要担心自己的发际线,不再需要担心自己35岁被裁,走上人生巅峰?”

(摘编自《街道办招聘,清华北大毕业生挤破头!

年薪35万起》2020年8月)

材料二　“余杭是一种特殊现象。”浙江省北京大学校友会会长、亿律科技集团董事长陈云峰这样评价。在陈云峰看来,余杭区对于清北人才的重视和服务到了“精心”的地步。去年底,在余杭区的邀请下,浙江省北京大学校友会的会址落户临平新城。校友聚会上,余杭区的相关领导也会现身支持,并在致辞中恰到好处地推介余杭。

为何清北毕业生如此受重视?陈云峰认为,人才是余杭谋划的第一步,每一位清北毕业生都是一个资源枢纽,背后纽结着导师、同学、学校、企业、项目等各种资源,他们背后庞大的资源库更是余杭谋的一盘大棋。

(摘编自《街道办招的清华北大毕业生,去哪儿了?》

2020年9月4日)

材料三　最近几天,杭州市余杭区2018年的一份招聘公示在社交网络上火了。这份长长的公示名单里,清一色是来自清华、北大的毕业生,学历均为硕士研究生和博士研究生,其中8个岗位还是街道办事处的。

对此,不少网友质疑清华北大的毕业生去街道办工作,会不会大材小用了?事实上,早在2013年,清华大学毕业生当城管就成为过舆论焦点,各种论调铺天盖地,现在仍然还会成为新闻,主要是人们脑海中的旧思维、旧观念依然存在。

大学生就业难,并不是缺少就业的机会和岗位,更多的是大学生们放不下架子,处于高不成低不就的状态。单就街道办事处来说,上面千根线下头一根针,做的是一些最基础的、与居民打交道的工作,看似对文凭含金量的要求不高,实则随着时代的发展、城市的扩张、居民素质的提升、高端企业的发展,街道办的工作早已不再是想象中的“街道大妈”那么简单,特别是对于余杭区这种处在数字经济大潮前沿的地区。

(摘编自《“清华北大毕业生入职街道办”是教育资源

的成功反哺》2020年8月24日)

材料四　“现在有一种风气,好像清华北大(的学生)不能去基层。”国家行政学院教授竹立家认为,过去的大学教育是精英教育,现在的大学教育已经是国民教育,这是公民素质的整体提升,打破精英教育的光环,对民族而言是巨大进步。

“大学很重要,但关键是能不能在实践中发挥学识和价值。”竹立家举例说,很多好的政策方针到了基层就打折、缩水、歪曲、流失,所以中国现在急需高素质人才去打通最后一公里。尤其是城市化进程加快后,社区治理将是未来很长一段时间内需要下大功夫提升改善的工作。基层治理的一个前提是基层工作人员的素质要高,清北学生去基层发挥公共服务和社会治理的作用,这将是对基层治理的推动。

(摘编自《街道办招的清华北大毕业生,去哪儿了?》

2020年9月4日)

1.根据原文内容,下列理解不正确的一项是(3分)(　　)

A.余杭街道办为清北毕业生提供了事业编制人员和政府部门高级雇员两种身份的选择。

B.清北毕业生背后纽结的导师、同学、学校、企业、项目等各种资源是余杭最为看重的。

C.大学生就业难问题出现的原因之一是很多大学生摆脱不了旧思维、旧观念,放不下架子。

D.随着时代的发展和城市化进程的加快,高素质人才去基层工作对基层治理的推动极具意义。

2.根据原文内容,下列理解不正确的一项是(3分)(　　)

A.材料一和材料二针对清北硕博毕业生入职余杭街道办的现象进行了一系列分析和讨论,据此可知,高校毕业生入职基层岗位的现象普遍存在,不足为奇。

B.材料二中,余杭区的相关领导现身支持浙江省北京大学的校友聚会,并且为了谋划好余杭发展的第一步在此次聚会中恰到好处地推介余杭。

C.材料三中,作为处在数字经济大潮前沿的地区,余杭区的街道办的工作内容和方式与传统意义上的街道办的工作内容和方式有着很大区别。

D.材料四中,基层工作人员的素质问题关系到很多好的政策方针在基层工作中的落实情况,基层工作人员素质要高是基层治理工作的一个前提。

3.清华、北大硕博毕业生入职余杭街道办的原因有哪些?请结合材料,简要分析。(6分)

二、(2021浙江杭州二中模拟)阅读下面的文字,完成4—6题。(12分)

材料一　恩格斯曾在其散文《风景》中生动地记述过一种使他永难忘怀的特殊“体验”:“你攀上船头桅杆的大缆,望一望被船的龙骨划破的波浪,怎样溅起白色的泡沫,从你头顶高高地飞过;你再望一望那遥远的绿色海面,那里,波涛汹涌,永不停息……海水的碧绿同天空明镜般的蔚蓝以及阳光的金黄色交融成一片奇妙的色彩;——那时候,你的一切无谓的烦恼、对俗世的敌人和他们的阴谋诡计的一切回忆都会消失,并且你会融合在自由的无限精神的自豪意识之中!”

这就是审美体验,它总是与无功利、直觉、想象、意象等审美特征相关联,而非功利、实用、理智认识等。不同于一般经验,审美体验是那种深层的、活生生的、令人沉醉痴迷而难以言说的瞬间性审美直觉。审美体验一向是中西美学的一个重要问题。中国美学倾向于把它规定为“兴”“感兴”或“妙悟”等,并制订出一系列相应的美学原则:诗人作诗依赖“感兴”“伫兴”,诗的作品中蕴含活生生的“兴象”;读者读诗则是追求“兴味”。由此,审美体验被视为与人生、艺术的本质密切相关的东西。同时,中国美学偏爱感悟式的或点到即止式的美学表述方式,追求美学的“诗化”。在西方,虽然审美体验在不同美学家那里获得了不同“命名”——“迷狂”“游戏”“高峰体验”等,但在研究时,西方美学家同样将其与人生、艺术的本质关联起来。

无论是审美体验还是艺术,归根到底,都是人类社会实践的产物,因而都应当以此为根基加以阐明。但是,社会实践又总是通过审美体验去显现的。因此,需要追问,社会存在或社会实践的丰富性与复杂性是如何通过审美体验这个“中介”而转化为艺术的。这样,审美体验的探究价值自然是毋庸置疑的了。

(摘编自王一川《审美体验论》导言)

材料二　艺术家的创作动力和创作动机,必须结合审美体验,通过审美创造转化为艺术品。其中,审美体验包含两个部分:人生体验和艺术体验。

艺术家并非一直处于艺术创作状态,而是像普通大众一样每天都经历着日常生活,但是他们对日常生活多了一种审美观照,这是一种特殊的人生体验。他们通过审美观照对日常生活进行延伸思考、联想、想象,甚至通过灵感或直觉的心理活动建构一种与日常生活不一样的精神空间。艺术体验则要求再上升到一种新的精神高度,它是人生体验的继续延伸和不断升华,从艺术家的精神世界中升腾起来。最终,艺术创造使艺术体验转化为一种新的存在状态——艺术品。

这个过程被郑板桥精妙地概括为从“园中之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”到“手中之竹”的过程:“江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。总之,意在笔先者,定则也;趣在法外者,化机也。独画云乎哉!”

(摘编自孙先旭、胡鹏林《艺术家的审美体验》)

材料三　顾春芳:讲审美,我想不仅要追求艺术作品的美,还要用艺术的审美体验和心思灌注日常生活,从而获得一种“诗意的栖居”,尤其要追求人格的美。中国历史上也有这样的传统吧?

叶朗:当然,美学是人文学科,研究对象是人的“生活世界”,这个“生活世界”,是一个有“意义”和“价值”的世界。中国传统美学的理论品格,最重要的一点就在于十分重视美在精神层面的作用。它引导人们重视艺术活动与人生的紧密联系,引导人们去追求心灵境界的提升,使自己有一种“光风霁月”般的胸襟和气象。最突出的例子就是嵇康,他把弹琴和他的生命追求融为一体,升华为崇高的人格境界和审美境界。我们研究中国美学,不仅要关注艺术作品,而且要关注历史上如嵇康这样的艺术家的生存风格和生命华彩,他们用自己的崇高人格和生命创造了诗意的人生境界。

顾春芳:近来美学界比较关注日常生活的审美,您可以就此谈谈吗?

叶朗:日常生活的审美追求,实际上就是日常生活里的人生情趣,这也很值得研究。现代社会,人们要学会主动寻找日常生活中的审美情趣。宋代以来,特别是明清时期,一批文人、艺术家形成了一种优雅、精致的审美情趣。他们弹琴、赏花、品茶,开拓了一个新的生命活动的空间,这是非实用的、审美的空间,用他们的话说,这是一个张扬“性灵”的空间。在这种空间里,他们获得了特殊的审美体验,拥有了心灵的自由,于是就能更好地做学问,干事业。正如朱光潜先生所说:“人要有出世的精神才可以做入世的事业”“把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待,只求满足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就”。

(摘编自顾春芳《当前美学和艺术学理论研究的

几个问题——访美学家叶朗》)

4.下列对材料中“审美体验”的相关理解,正确的一项是(3分)(　　)

A.与一般经验不同的是,审美体验是去除了功利、实用的目的的瞬间性审美直觉。

B.审美体验与人生、艺术的本质相关,西方美学家虽然对审美体验的称呼不同,但在这一点上与中国美学的认知是一致的。

C.由于社会实践的丰富性与复杂性,作为社会实践产物的审美体验又反过来表现着社会实践。

D.审美体验源于艺术家的日常生活,它是一种特殊的人生体验,是人类社会实践的产物。

5.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)

A.恩格斯在散文《风景》中记述的审美体验主要表现为烦恼的消失与精神的自豪,这种体验是源于社会实践的,是一种深层的令人沉醉痴迷的直觉。

B.郑板桥所谓的“园中之竹”“眼中之竹”即审美体验中的“人生体验”阶段,而“胸中之竹”“手中之竹”则是“艺术体验”阶段。

C.在叶朗看来,嵇康将艺术活动与生命追求融为一体,创造了诗意的人生境界,这表现了美在精神层面的作用,符合中国传统美学的理论品格。

D.明清时期,一批文人、艺术家主动寻找日常生活中的审美情趣,通过弹琴、赏花、品茶来张扬“性灵”,这对于他们做学问不无裨益。

6.请结合上面三则材料,概括审美体验的作用。(6分)

答案全解全析

第四单元

单元文体专练

1.B　“最为看重的”于文无据。由材料二第二段文字可知,清北毕业生背后庞大的资源库是余杭谋划的一部分,但材料并未说是“最为看重的”。

2.A　“高校毕业生入职基层岗位的现象普遍存在,不足为奇”曲解文意。由材料一中的“杀鸡用牛刀”以及材料二中的“余杭是一种特殊现象”“在陈云峰看来,余杭区对于清北人才的重视和服务到了‘精心’的地步”可知,高校毕业生入职基层岗位的现象并不是“普遍存在,不足为奇”的。

3.答案　①余杭政府方面的原因:重视人才,岗位待遇极高,提供了各类人才优惠政策,对于清北人才的重视和服务到了“精心”的地步。

②清北毕业生的个人选择:摆脱旧思维、旧观念,放下高校学子的架子,对现实的就业情况和工作需求有清醒的认知,更加踏实、务实。

③社会原因:大学教育由精英教育转变为国民教育,同时社会基层治理急需高素质人才。

解析　题干要求分析“原因”,这就要从材料中筛选相关的信息。材料一第二段及材料二中“余杭区对于清北人才的重视和服务到了‘精心’的地步”,提及的是政府方面的原因;由材料三中“大学生们放不下架子”等可推出学生本身的原因;材料四的相关信息,则表明了社会方面的原因。在指出主要原因后,还要结合材料内容稍加分析。

4.B　A.由材料一第二段可知,审美体验并没有“去除”功利、实用的目的,原文是说“它总是与无功利、直觉、想象、意象等审美特征相关联……瞬间性审美直觉”。C.强加因果。材料一最后一段提到“社会实践又总是通过审美体验去显现的……而转化为艺术的”,并没有说“社会实践的丰富性与复杂性”是“作为社会实践产物的审美体验又反过来表现着社会实践”的原因。D.“它是一种特殊的人生体验”错误,原文说的是“审美体验包含两个部分:人生体验和艺术体验”。

5.B　由材料二第二、三段可知,“园中之竹”不属于“人生体验”阶段,“手中之竹”不属于“艺术体验”阶段。

6.答案　①使人们获得无功利的、深层的、难以言说的瞬间性审美直觉。

②使社会存在或社会实践的丰富性与复杂性转化为艺术。

③可以引导人们追求心灵境界的提升和人格的美。

④可以让人们拥有心灵的自由,更好地做学问,干事业。

解析　首先找到答题区间,然后提取其中能够体现审美体验作用的内容加以概括。如先找到材料一的第二、三段,材料三中叶朗的两段话,然后进行提炼概括。由材料一第二段可以概括出“使人们获得无功利的、深层的、难以言说的瞬间性审美直觉”,由材料一第三段可以概括出“使社会存在或社会实践的丰富性与复杂性转化为艺术”,由材料三的第二段可以概括出“可以引导人们追求心灵境界的提升和人格的美”,由材料三最后一段可以概括出“可以让人们拥有心灵的自由,更好地做学问,干事业”。