部编版最新七年级下册语文教学教案16 古文两篇 （陋室铭 爱莲说)教案

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教学目标：

1．1．学习古人高洁的品格和情操..

2．掌握一些文言词语..

3．理解短文的主要内容..

【教学重点】

教学重点：（1）朗读、背诵文言课文..（2）疏通文言语句，分析文章内容..

教学难点：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情..（2）学习托物言志的写法..

【教法学法】

【教学课时】2课时

【教学过程】

一、导入

1．作家作品简介

本文选自《全唐文》..作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家..字梦得，洛阳人..曾中进士，宫接监察御史..他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力..政治革新失败后，被贬官降职多次..他与柳宗元交情深厚..有《刘宾客集》..这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的..

2．关于“铭”

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体..这种文体一般都是用韵的..

二、

1．朗读课文..

2．请学生逐句翻译课文..掌握重点词语..

有仙则名：著名..  有龙则灵：灵异：  斯是陋室：这..   惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚..  苔痕上阶绿：长到..   草色入带青：映入..  谈笑有鸿儒：博学的人..       往来无白丁：指没有什么学问的人..     无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音..      无案牍之劳形：案牍：官府的公文..劳形：使身体劳累..      何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？

3．提问：“山不在高，有仙则名..水不在深，有龙则灵..”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？

运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室..

4．提问: “斯是陋堂，惟吾德馨..”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？

 “陋室”二字扣题..“德馨”二字统领全篇，是全文的核心..用“惟”字加强语气..这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采..

5．提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？

写陋室幽雅的恬静的自然环境..

6．提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？

写陋室来往客人之高雅..可知堂中人也是一样的高雅..

7．提问：“可以调素琴，阅金经..无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？

写室中事..可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情..

8．提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭..”这两句写什么？

运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负..

9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？

语见《论语•子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了..此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋..”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应..把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔..突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣..

四、小结

本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵..本文是作者用来自述其志的..通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣..

第二课时

《爱莲说》   （周敦颐）

一、导入

1．作家作品简介

本文选自《周元公集）..作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家..因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”..他是宋代理学的创始人..著有《周元公集》..《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的..此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”..

2．题解

“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理..

二、1．朗读课文..老师范读，学生齐读，读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情..

2．学生翻译课文，补充课文注释：

3．提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现..作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨..

4．提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度..

两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度..但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同..

5．提问：“我”爱莲花什么呢？

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉..

6．提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象..

（1）生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴；

（2）体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香..远益清”的芳香；

（3）风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高..这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征..

7．提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？

菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子..

8．提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？

爱不同的花象征一种不同的生活态度..菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少..牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态..而对爱莲同气相求..作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情..

四、小结

这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃..短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象..将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情..句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致..

【个性修改】

【板书设计】

陋室铭

刘禹锡

山水　比兴　引陋室-----德馨

对偶  拟人　写景-----幽雅

对偶　衬托　写人------高雅

虚实　正反　写事-----有趣

类比　隐含　立志-----高远

引经据典　  表态-----高洁

爱莲说

          周敦颐

菊花正衬莲花           菊花——隐士——陶后鲜有闻

牡丹反衬莲花           牡丹——富贵人——宜乎众矣

莲花——君子——同予者何人

【作业布置】1.作业本练习..

2. 学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求， 写一篇随笔..