初中语文人教部编版九年级下册11 送东阳马生序评课ppt课件

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1.课文开篇一句有何作用？
课文开篇一句用简洁的语言点明作者对读书的热爱。“嗜学”一词有统领全文的作用，为全文定下了基调。“嗜学”而家贫，由此引出求学之苦。
2.“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”这处细节描写在文中有什么作用？
“天大寒，砚冰坚”说明天气已经冷到了滴水成冰的程度，砚台内结有坚冰，书写极困难；“手指不可屈伸”写执笔抄写之艰辛。即便如此，作者仍“弗之怠”，即不敢懈怠。作者通过这一细节描写，表明自己学习条件的艰苦，并以此来突出自己幼时求学的勤奋刻苦，意志的坚强。
3. “趋”“从”“执”“叩”这些动词有何表达效果？
本题运用动词表达效果分析法。这一系列的动词，将作者求师的情景生动地描述了出来，说明求师的艰难，同时也表现出作者求知的渴望与诚心。
4.“色愈恭，礼愈至”这里的神态描写有什么作用？
本题运用神态描写作用分析法。这里的神态描写表现出作者对老师的尊敬，而且两个“愈”字传神地表现出作者求知的虔诚和恭敬的态度。
5.“穷冬烈风，大雪深数尺”这里的环境描写有什么作用？
此题运用自然环境描写作用分析法。“穷冬”“烈风”“大雪”分别从季节、气候等特点着手，写出了天气的严寒和行路的艰难，衬托出作者求学的艰辛和精神的顽强。
6. 描写“同舍生”有何作用？
用自己的“ 袍敝衣”与“同舍生” “被绮绣”，戴红缨和宝石装饰的帽子，腰里挂着白玉环、佩刀、香囊等饰物，“烨然若神人”的样子进行对比，突出自己不追求“口体之奉”、一心向学的精神。
7.如何理解“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”这句话？
这句话是作者内心的独白，道出了作者满足于学习带来的单纯的快乐，不因为物质条件的欠缺而自卑的心声。这句话体现了宋濂对于学习执着的追求。
8.试说说“况才之过于余者乎”这句话的表达效果？
最后“况才之过于余者乎”的反诘议论句承前启后，简而言之，人若不是天资过分低下，学无所成，就只怪自己刻苦努力不够。从下文知道，马生是一个勤奋好学的青年，他只要坚持下去，其前途也是不可限量的。寥寥数字，既照应了上文，又关联了下文，扣紧了赠序的主题，把自己对马生的劝诫、勉励和期望表现出来。
9.通过对比，作者得出了什么结论？用反问句有什么作用？
第二问运用反问作用分析法。得出了“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”的结论，强调用心不专一是“业有不精，德有不成”的根源。反问句的运用，加强了语气，增强了表达效果。
1.[重点]作者写本文是为了勉励马生勤奋学习，为什么从自身写起？
本文是长辈给晚辈的临别赠言，既要使晚辈有所收获，又不宜板起面孔说教，于是，作者就采用了现身说法的形式，叙述了自己当年致书的艰难、从师学习的艰辛和学习的勤奋。这样写既含教诲，又怀勉励，读来亲切感人，很有说服力。
2.[重点] 从本文可以看出作者有哪些优秀的品质？
勤奋好学，不怕艰苦；虚心求教，学业有成；粗食敝衣，乐在其中；谦虚谨慎，不骄不躁；关心后学，谆谆教诲。这些美好的品质都是儒者的风范。文章末，作者担心别人诋毁他“夸际遇之盛而骄乡人”，其实也是他潜意识里自我反省的表现，也是他为人坦诚率真的表现。
3.[发散思维] 作者为什么在文末才点出赠序的题意，应如何理解？
一：与本文立意有关。作者的意图是用自己艰苦求学的经历，鼓励马生勤奋学习，点明要想学业有成，就要吃苦耐劳、专心致志的道理。二：赠序类文章的特点。赠序毕竟不是对一个人说的话，作者多借题发挥，阐述自己的观点。三：这样写不受“临别赠言”的具体情境的束缚，因而能放开笔墨，尽情抒写自己的所思所想，让人抱有极大的好奇心和阅读期待，起到曲终奏雅、画龙点睛的作用。
1.记叙、描写、议论自然结合。本文以记叙为主，叙述中又有适当的描写和议论，给文章增添了不少文采。比如，写求师的情景时，“门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，形象地描绘出“先达”庄重、严肃的形象，同时也写出了自己求教时的谦虚和恭敬——“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”。
写同舍生的服饰，采用了细节描写的方法，写了同舍生的衣服、帽子，腰间的玉环、佩刀和香袋，用同舍生华丽的服饰衬托自己“缊袍敝衣”的艰苦。文章在记叙和描写的同时还穿插了议论，突出了文章的中心思想，如：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。”三种表达方式的综合运用，生动地刻画了人物形象，增强了文章的艺术性。
2.采用对比的手法，阐明道理。如文中将同舍生的奢华穿戴和自己破旧的衣服进行对比，将今日太学生的优越的学习条件和自己艰苦的学习生活进行对比，说明业有不精、德有不成，是因为用心不专，不知勤苦求学。
高凤流麦原文：高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。——《后汉书·逸民列传·高凤》
译文：高凤字文通，是南阳叶人。在他还是书生时，他的家庭以种田为生，但他专心读书，白天黑夜都不停息。他的妻子曾经（有一次）到田地里去，庭院里晾晒着麦子，让高凤看住鸡（以防吃麦）。后来突然下起了暴雨，高凤拿着竹竿读经书，没有发觉雨水冲走了麦子。妻子回来后责问他，高凤这才恍然大悟（小麦被冲走了）。后来高凤成了著名的学者，在西唐山教书。
韦编三绝春秋时期，人们主要是在竹简上面写字，一根竹简上多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子一类的东西按次序编连起来才算完成。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中熟牛皮绳最结实。像《周易》这样厚重的书，一般是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。