2022届新高考语文模拟试题（四）附参考答案

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2022年新高考语文模拟试题文答案（四）

1．D　[命题立意]本题考查学生理解分析原文内容的能力。
[试题解析]D项“中国当下设计领域价值取向和审美判断混乱的原因是中国一直没有完全走完工业化道路，没有建立新的设计文化以及审美价值体系”原因归结片面。根据材料二第一段“随着西方近代工业文明及其生活方式和各种社会思潮的涌入与冲击，以个体手工艺为基础的中国设计传统及其所代表的中国传统的设计文化与审美价值体系逐渐失去了主导地位。与此同时，中国又始终没有完全走完自己的工业化道路，没有真正建立起新的设计文化及审美价值体系”可知，中国当下设计领域价值取向和审美判断混乱的原因是三方面的，应该还包括受西方影响，中国设计传统和中国传统的设计文化与审美价值体系失去主导地位。且缺少必要的限制词语，走完“自己的”工业化道路，“真正”建立起新的设计文化及审美价值体系。
2．B　[命题立意]本题考查学生理解文章内容，分析概括信息的能力。
[试题解析]B项“新文科建设倡导设计要充分考虑价值、利益与公平……”错误，张冠李戴。根据材料一最后一段“第一，设计需要充分考虑价值、利益与公平”另外，设计要应对新时代、新技术、新挑战，设计学科要主动求变和引领，在解决方案中创造价值，这也是新文科建设所倡导的”可知，新文科建设倡导的内容不包括“要充分考虑价值、利益与公平”，那是设计要考虑的内容。
3．A　[命题立意]本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
[试题解析]根据材料一第二段中对“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”的阐释可知，成功的设计必定是“天时”“地气”“美材”“巧工”四者的有机结合。四个选项中，B和C项是自然景物，与“美材”“巧工”无关；D项还只是一个待实行或正在实行的计划，尚无法看出其与上述四者的关系。
4．[命题立意]本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
[试题解析]材料一的开头“什么是设计？”引出了话题，接着，作者在其后及第二段和第三段阐述了“设计”的概念，如第一段“从实践层面来理解，设计是教你做一系列合理而周密的谋划，可以定义为人类塑造自身环境的能力”，是从实践层面来理解“设计”；第二段“设计也是人类文明以及地域文化的一种映射，它是思想观念、生活方式和价值判断以及审美趣味的载体”，是从人类文明以及地域文化的角度阐述“设计”的特点；第三段“如果从科学的层面来认识设计，设计是一门年轻的学问……艺科融合、随物赋形、以人为本是设计思维中非常重要的概念”，是从科学的层面来认识设计。
根据第四段“中国设计的提升应该面向时代高质量发展的需要，从制造到创造，从装配到设计，服务民生、自主创新，以润物无声的方式来传播时代的审美，同时，要传播中华文化，呈现民族的精神和风范”可知，这一段提出应如何提升中国设计，作者认为，应该“传播时代的审美”，还要“呈现民族的精神和风范”。
根据最后一段“当下，设计面临着双重的挑战，第一，设计需要充分考虑价值、利益与公平……第二，设计的本质具有前瞻性、应变性、整合性和引领性……另外，设计要应对新时代、新技术、新挑战……始终的宗旨必须是为国家谋发展、为人民谋幸福”可知，这一段解决问题，作者认为中国设计应要充分考虑价值、利益与公平等内容，让设计为国家谋发展，为人民谋幸福。
[参考答案]①首先引出“设计”话题，接着从实践层面、人类文明以及地域文化角度和科学层面对设计的内涵进行分析；②然后分析如何提升中国设计，认为设计要传播时代审美和中华文化，提出解决社会问题的方案；③最后作者指出设计面临双重挑战，提出需要考虑价值、利益与公平等观念，让设计为国家谋发展，为人民谋幸福。
5．[命题立意]本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
[试题解析]根据材料一最后一段“当下，设计面临着双重的挑战，第一，设计需要充分考虑价值、利益与公平……第二，设计的本质具有前瞻性、应变性、整合性和引领性……另外，设计要应对新时代、新技术、新挑战……始终的宗旨必须是为国家谋发展、为人民谋幸福”可知，为了提升中国设计水平，应要充分考虑价值、利益与公平等观念，让设计为国家谋发展，为人民谋幸福。
根据材料二第三段“人文设计引导学生以更深的层次探索和理解设计的本质，以更具有穿越感的眼光和眼界去看待设计的过去、现在与未来。设计需要以批判现实的态度和眼光去解决各种现实问题，同时也要担当起传承优秀文化传统的责任”可知，提升中国设计水平，应该以更具有穿越感的眼光和眼界去看待设计的过去、现在与未来。设计需要以批判现实的态度和眼光去解决各种现实问题，同时也要担当起传承优秀文化传统的责任。
根据材料一第四段“中国设计的提升应该面向时代高质量发展的需要，从制造到创造，从装配到设计，服务民生、自主创新，以润物无声的方式来传播时代的审美，同时，要传播中华文化，呈现民族的精神和风范”可知，提升中国的设计水平，应该面向时代高质量发展的需要，服务民生、自主创新；也应该以“人文设计”为基本设计理念和润物无声的方式传播时代的审美，传播中华文化，呈现民族的精神和风范。
根据材料二第三段“人文艺术始终是设计教育不可或缺的核心部分，也是提升一个设计师的基本素质最为关键的部分”可知，提升中国设计水平，应在注重“人文艺术”的同时，要注重对设计人才的培养，要提升设计师的基本素养。
[参考答案](1)正视并积极应对中国设计面临的挑战，充分考虑价值、利益、公平和设计的本质，以批判的眼光审视过去和现在的设计并提升面向未来的文化自觉。(2)正面呼应时代要求，服务民生、自主创新。(3)以“人文设计”为基本设计理念和润物无声的方式传播时代的审美，传播中华文化，呈现民族的精神和风范。(4)重视设计人才培养，提升设计师的基本素质。
6．B　[命题立意]本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
[试题解析]B项“一方面表现了‘我’对迷信的批判”理解有误。由原文第⑥段可知，“我”认同高山上的习俗是一种迷信，但它却是“美丽的迷信”，并认为其“禁忌中包含的精神主张却是高贵的”，体现了对父爱的深沉和温暖的赞扬，并没有表现“对迷信的批判”。
7．D　[命题立意]本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。
[试题解析]D项“文本一使用设问，……‘我们唇齿间还能挤出温情的语调和口吻吗’”错误。设问是一种常见的修辞手法，常用于表示强调作用。为了强调某部分内容，故意先提出问题，明知故问，自问自答。“我们拿什么送给孩子”一句是设问句，其后“我们唇齿间还能挤出温情的语调和口吻吗”一句为反问句。
8．[命题立意]本题考查学生赏析文学作品艺术形象特点的能力。
[试题解析]联系文本一第⑦段“在丰子恺眼里，婴幼儿才是真的人，童年才是未被篡改的人生”可得出第①点答案。由第⑧段“我常想，一个时代的气质和日常生活，若染上一点‘丰子恺味道’，该多好，该多好”可得出第②点答案。第⑭段“但我以为，一个优秀的时代人群里，应同时存在鲁迅和丰子恺这样反差极大的生命类型”，使用了借代的手法，用这两个人物借指两种不同的“生命类型”。而丰子恺先生则是一个能发现社会和人性的美好，善于勾画人情世态，实现诗意生活的人，文中的“丰子恺”就是代指像丰子恺先生一样性情温和、充满童趣的人，据此可得出第③点答案。结尾作者又把丰子恺的漫画、卜劳恩的《父与子》等素材串联起来，盛赞两位伟大的父亲，从而丰富了文章内容，深化了主题，据此可得出第④点答案。
[参考答案]①由题目“父与子”联想到了丰子恺漫画，肯定其信念“童年才是未被篡改的人生”；②由“丰子恺味道”宕开一笔，着眼当下时代的某些病象论说自己对人生美学与美德的看法；③丰子恺是平静仁和一类人的象征，他们将“艺术”融入寻常生活中，情趣丰盈，内蕴温和宁静；④由卜劳恩的漫画《父与子》联想到丰子恺，跨越时空界限，丰富了文章内容，深化了主题。
9．[命题立意]本题考查学生评价作品价值判断和审美取向以及个性化阅读的能力。
[试题解析]现实性和批判性：
文本一阐述了对于呵护儿童、涵养童心之重要意义的深刻思考。开头从父亲不让儿子挨近狗肉馆的故事入题，引出对父亲高尚的亲子之爱的赞赏。接着，由这对“童话般的父子”而联想到一个与之类似的高山上的猎人习俗，进一步指出其共性：“禁忌中包含的精神主张却是高贵的”。这种精神主张就是：作为父亲，要努力保护孩子的童真，杜绝俗世凶残暴虐的伤害。然后联想到丰子恺漫画，肯定其信念：“婴幼儿才是真的人，童年才是未被篡改的人生”。再由“丰子恺味道”宕开一笔，着眼当下时代的某些病象论说自己对人生美学与美德的看法。作者从国家与民族的站位高屋建瓴地指出，应从“父与子”之“彼此互爱”中寻找“国与民的逻辑”，从童话的存量与发展态势中窥探“民族的生活美学”与“时代的精神雅量”，强调童话是成人的精神系统与大众生活不可或缺的，呼吁人们要呵护儿童，珍惜童话。
紧接着，作者在第⑪段“一个社会，若成人的精神系统里没有童话成分，若大众生活提前告别了童话，甚至贬低和嘲笑童话，那这个时代势必极度实用、功利、枯燥，人群也定是险恶、龌龊、粗戾的”，第⑬段“对于美，不仅生产能力锐减，更可怕的，我们丧失了消费能力、消费愿望和消费传统”，由自己的担忧谈及当代中国的精神危机，即由于粗鄙和丑陋的遮蔽，导致人们对美的发现与表述的丧失，进而提倡纯真意义上的生活。
生命审美：
开篇部分在叙述父亲不让儿子挨近狗肉馆之事后，用一组排比、层递句，具体深入地阐释父亲对孩子的大爱，突出其对童真的珍视。又如“……该多好，该多好”这处反复句凸显作者对“丰子恺味道”之于改善时代气质、润泽日常生活之价值的体认。再如，“儿童稀少，人堆里即缺少氧气和光线。童话衰落，一个国家的黄昏即早早降临”，这两句使用比喻手法，将“儿童”比作“氧气”“光线”，将“童话衰落”比作“国家的黄昏早早降临”，造语新奇而恰切，强调“儿童”之于人类社会，“童话”之于国家朝气的不可取代的价值。此外，文中还多用反问句，诸如“我们还有能力讲一个美好的故事吗？”“我们唇齿间还能挤出温情的语调和口吻吗？”等，以犀利的反诘与质疑表达自己的忧思，引人深省。文中所引事例、作者的行文笔法及文本所蕴涵的生活美学则可见生命审美。
[参考答案]现实性和批判性：
①王开岭从国家与民族的站位指出，应从“父与子”之“彼此互爱”中寻找“国与民的逻辑”，从童话的存量与发展态势中窥探“民族的生活美学”与“时代的精神雅量”；
②作者由自己的担忧谈及当代中国的精神危机，即粗鄙和丑陋的遮蔽，导致了人们对美的发现与表述的丧失，进而提倡纯真意义上的生活。
生命审美：文本一以鲜活的事例、灵动的笔法来阐释自己的生活美学——守护童年的纯真，捍卫精神的明亮。思想深刻、情感真挚，为读者点亮了一盏童真的精神明灯。
10．C　[命题立意]本题考查文言文断句的能力。
[试题解析]本题中，“所任唯亲戚子弟”，“所任”是“唯亲戚子弟”的主语，其间不可断开，排除B、D。“用人无疑”与“唯才所宜”形成对仗，“疑”后应断开，排除A。整句翻译为：袁绍外表宽厚而内心猜忌，用人好猜疑，任用的只是他的亲戚子弟；您外表平易，但内心机敏，任用人不猜疑，任人唯才，不分关系远近亲疏，这是在度量上胜过他。
11．A　[命题立意]本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。
[试题解析]A项“高祖是刘邦的谥号”“桓、灵是这两位皇帝的庙号”错误，高祖是刘邦的庙号，桓、灵是这两位皇帝的谥号。
12．C　[命题立意]本题考查学生归纳文言文内容要点、概括中心意思的能力。
[试题解析]C项“这可以看出曹操一贯的谦逊低调的做事风格”错误，这里只是曹操的客套话。
13．[命题立意]本题考查学生文言文语句翻译能力。
[试题解析]第一句中，“高议”，高谈阔论；“士之好言饰外者”，定语后置句，那些华而不实的士人；前一个“之”，定语后置的标志；“归”，投奔，依附。
第二句中，“以”，凭借；“抗”，对抗；“奈何”，怎么办。
[参考答案](1)袁绍喜欢高谈阔论，讲究谦虚礼让，以此来获得好的名誉，那些华而不实的士人大多投奔他。
(2)这样我就要唯独凭借兖州、豫州来对抗天下六分之五地区的敌人了，那该怎么办呢？
14．[命题立意]本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
[试题解析]原文“今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动”的意思是：现在如果用恩德来安抚他们，派遣使臣和他们联合，即使不能够长久相安无事，但在您平定崤山以东的时候，足以让他们不发生骚乱。由此可知，荀彧建议用恩德来安抚关中将帅，派遣使臣联合他们。
由原文“腾、遂各遣子入侍”可知，结果是马腾、韩遂就各自送儿子到朝廷侍奉天子，充当人质，关中得以稳定。
[参考答案]建议：用恩德来安抚关中将帅，派遣使臣联合他们。结果：马腾、韩遂就各自送儿子到朝廷侍奉天子，充当人质，关中得以稳定。
【参考译文】
袁绍给曹操写信，言辞骄横傲慢。曹操对荀彧、郭嘉说：“现在我想讨伐不讲道义的袁绍，但没有袁绍强大，怎么办？”郭嘉回答说：“刘邦的势力不如项羽，您是知道的。但汉高祖刘邦的智慧胜过项羽，所以项羽虽然强大，最终还是被打败。现在袁绍有十条失败的因素，您有十条胜利的因素。袁绍虽然很强大，但没有多大作为。袁绍讲究烦琐的礼节仪式，您待人接物从容而不做作，这是在为人处世的思想上胜过他。袁绍的行为是叛逆，您是奉天子之命来统率天下，这是在道义上胜过他。自汉桓帝、汉灵帝以来，政令上的失误在过于宽大，袁绍以宽大来弥补宽大，所以缺乏纲纪；您用严厉的法令来纠正，所以上上下下都遵守法纪，这是在治理权术上胜过他。袁绍外表宽厚而内心猜忌，用人好猜疑，任用的只是他的亲戚子弟；您外表平易，但内心机敏，任用人不猜疑，任人唯才，不分关系远近亲疏，这是在度量上胜过他。袁绍谋略多，但优柔寡断，往往错过有利时机；您有了正确的策略就立即施行，能随机应变，这是在谋略上胜过他。袁绍喜欢高谈阔论，讲究谦虚礼让，以此来获得好的名誉，那些华而不实的士人大多投奔他。您以诚心待人，不说虚情假意的话，那些忠诚正直、有远见、有真才实学的士大夫都愿意为您效力，这是在品德上胜过他。袁绍见到人饥寒交迫，怜悯之心从他的脸上就能看出，但对于他看不见的，有时就不考虑了；您对于眼前的小事，有时会忽略，但对于大事，与天下各地交往时所施加的恩惠，往往超过他们的期望值，即使看不到的事情，考虑得也很周到，这就是在仁义上胜过他。袁绍的大臣争权，他经常被谗言迷惑，混淆是非，您管理下属有方，不听信谗言，这是在明智上胜过他。袁绍不知道是非，您对有功之人以礼相待，对有过之人用法律来惩罚他，这是在文教治理方面胜过他。袁绍喜欢虚张声势，不懂用兵之道，您以少胜多，用兵如神，将士们依赖您，敌人害怕您，这是在军事能力上胜过他。”曹操笑着说：“像你所说的这些，我不敢当。”郭嘉又说：“袁绍正在北方攻打公孙瓒，可以趁他远征的时候，向东进攻吕布。如果袁绍进攻我们，吕布支援他，这是很大的忧患。”荀彧说：“不先灭吕布，黄河以北不容易夺取。”曹操说：“你们说得对，但使我感到为难的是，又恐怕袁绍侵扰关中，联合西边的羌人、胡人作乱，引诱南方的蜀汉叛乱，这样我就要唯独凭借兖州、豫州来对抗天下六分之五地区的敌人了，那该怎么办呢？”荀彧说：“关中的将帅有十多人，各自为政，只有韩遂、马腾最强，他们看到崤山以东地区正在混战，必然会拥兵自保。现在如果用恩德来安抚他们，派遣使臣和他们联合，即使不能够长久相安无事，但在您平定崤山以东的时候，足以让他们不发生骚乱。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，如果把关中的事情交给他，您就不用忧虑了。”曹操于是上表推荐钟繇以侍中兼任司隶校尉，持节监督关中各军，授予他不受法令制约的特权。钟繇到长安后，给马腾、韩遂等人文书，向他们说明归顺和叛逆的利害关系。马腾、韩遂就各自送儿子到朝廷侍奉天子，充当人质。
15．C　[命题立意]本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。
[试题解析]C项“体现诗人与官场的决裂”错。东坡用冯良之事，和当天山行疲苦、情绪不好有关，他虽然对新法不满，但对君王的感恩和人民的同情让他依然会做好政事。
16．[命题立意]本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
[试题解析]首先“抑扬”，指音调有节奏地或高或低，浮沉，进退等。在这里指的是作者心理、情感等方面高低起伏的变化。
颔联“久废山行疲荦确，尚能村醉舞淋浪”意思是，很久没有登山了，如今登上这怪石嶙峋的山岭，颇感疲惫之余，还能饮一杯村酒，畅快酣饮后醉舞一番。此联中前一句为抑，写山行疲苦之感；后一句为扬，写醉舞的豪迈。这是从生理感受方面抒写自己的变化起伏。
颈联“独眠林下梦魂好，回首人间忧患长”意思是，夜宿山村，林下独眠，睡梦安稳，梦中联想到这一生的“忧患”，内心感慨不平。此联前一句为扬，写独眠安梦的闲适；后一句为抑，由捕蝗而产生感慨，回忆世路奔波，身处逆境，内心感慨颇多。这是从夜宿山村的心理感受方面抒写自己感情的变化起伏。
全诗经此两度抑扬，声情跌宕，有力地表露了作者的抑郁不平之情。
[参考答案](1)三、四句记行。诗人久不登山，如今为了捕蝗来到山石荦确的浮云岭，深感疲苦不堪；然而自己正处在壮年，豪情未减，偶逢一杯村酒，犹能醉舞淋浪，觉得精力有余，巧妙地从生理方面的感受作了抑扬。
(2)五、六句是夜宿山村的感受。夜晚，独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来，一天的疲劳，暂时忘却，顿觉宠辱不惊，梦魂安稳；然而，片时的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆：那时局的动荡，党派的倾轧，仕途的艰险，以及眼前这场特大蝗灾给人民带来的困苦，自己奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切，不觉涌上心来，并用“人间忧患长”五字加以概括，言简义深，从心理上的感受再作抑扬。
【诗歌赏析】
一、二句点明时令、景物。重阳将近，溪边野菊已开出耀眼金花。三、四句记行。苏轼久不登山，这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭，深感疲苦不堪；然而他正处在壮年，豪情未减，偶尔喝一杯村酒，仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五、六句是夜宿山村的感受。夜晚，独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来，一天的疲劳暂时忘却，顿觉宠辱不惊，梦魂安稳；然而，这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆：那时局的动荡，党派的倾轧，仕途的艰险，以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦，他奔走呼号、欲诉无门的愤懑，这一切，涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括，表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作一抑扬。全诗经此两度抑扬，声情跌宕，有力地表露了抑郁不堪之情，并很自然地带出了结尾二句。
结尾紧承“人间忧患长”意，他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境，忿忿然说：我真想像冯良一样杀马毁车，从此遁去，至于所谓用行舍藏那一套，不必再去管它，你也用不着再来和我讨论了！苏轼用冯良之事，也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行，舍之则藏”，这是孔子的教训。在封建社会里，一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前，苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说：“眼前时事力难任，贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法，只是由于贪恋君恩，未能决然引去。在捕蝗事后不久，苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发，天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾，其实不然。在苏轼的思想上，为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。“乌台诗案”提到“独眠林下”这四句诗时，苏轼自己解释说：“意谓新法青苗、助役等事，烦杂不可办，亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石变法在历史上是一种进步，但新法本身并没有解决农民的问题；加上新法执行中的某些偏差，给农民带来了不利。因此，不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗，更多地体现了他对人民的同情。
17．[命题立意]本题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。
[试题解析]易错字词有：殷、栗、巅、绛、皓、驳、蜉蝣、渺、粟。
[参考答案](1)熊咆龙吟殷岩泉　栗深林兮惊层巅
(2)正赤如丹　绛皓驳色
(3)寄蜉蝣于天地　渺沧海之一粟(长风破浪会有时　 直挂云帆济沧海)
17．[命题立意]本题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。
[试题解析]易错字词有：御、辩、矣、臾、戈。
[参考答案](1)若夫乘天地之正　而御六气之辩
(2)吾尝终日而思矣　不如须臾之所学也
(3)金戈铁马　气吞万里如虎(夜阑卧听风吹雨　 铁马冰河入梦来)
18．A　[命题立意]本题考查学生理解并正确使用成语的能力。
[试题解析]第一空，“满城风雨”，比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。“风言风语”，没有根据的话；恶意中伤的话。也指私下里议论或暗中散布某种传闻。此处语境是指杭州被3只豹子弄得到处议论纷纷，所以应该用成语“满城风雨”。第二空，“匪夷所思”，不是根据常理所能想象到的。“闻所未闻”，听到了从来没有听说过的事。形容事情新奇罕见。此处语境是指杭州野生动物世界的处置机制和应对方案，让人不是根据常理所能想象到的，所以应该用成语“匪夷所思”。第三空，“众目睽睽”，大家都睁大眼睛注视着。“大庭广众”，群众聚集的公共场所。此处语境是指这场大家都睁大眼睛注视下的先“丢豹”后“瞒豹”事件，所以应该用成语“众目睽睽”。第四空，“虚惊一场”，事后才知道是不必要的惊慌。“黄粱一梦”，比喻虚幻的事情、不切实际的空想和破灭了的希望。此处语境是指但愿这次事件只是不必要的惊慌，所以此处应该用成语“虚惊一场”。
19．B　[命题立意]本题考查学生辨析并修改病句的能力。
[试题解析]A项，中途易辙，第一个分句主语是“行踪”，话还没有说完，第二个分句的主语就变成了“搜寻”。C项，暗中更换主语，第一个分句的主语是“行踪”，成了“目前仍在继续搜寻中”的主语，不符合语意，语意是“目前搜寻仍在继续中”。D项，“金钱豹发现了行踪”搭配不当，应是“行踪被发现”。只有B项正确。
20．C　[命题立意]本题考查学生语言表达之连贯的能力。
[试题解析]通过下文“如何启动应急预案、有没有专业的搜救方案、如何追责等”及“公众都期待”的语意可知，括号中应表示质疑之意，因此只有C项符合要求。
21．[命题立意]本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
[试题解析]①结合标点、语句位置以及下文举例的内容，确定第一句话(句号为标志)是该段的中心句或观点句，强调事业和精神的关系，上句为“伟大事业需要伟大精神”，下句使用顶针修辞表述成“伟大精神成就伟大事业”。
②省略号后信息应该是对上文所举成功人物事例的总结，结合前语境“我国体育健儿的出色表现”以及后语境“展示了‘人生能有几回搏’的拼搏精神”，确定答案为：展示(传递)了强大正能量/彰显(显示)了不服输(勇争第一)的劲头(要强心)。
③结尾部分是对论据的一个总结，由小我上升到大国，结合上文以及结尾句“我们要在全社会大力弘扬我国体育健儿展现的拼搏精神，使之化为全国各族人民团结奋斗的强大精神力量”归纳出中心话题为“拼搏精神”，再根据前语境“实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦”确定答案为：就需要这样的精神。
[参考答案]①伟大精神成就伟大事业
②传递了强大正能量
③就需要这样的精神
22．[命题立意]本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
[试题解析]整句的特点是句式整齐一致，或对偶(偶数句)，或排比(三句以上)。画线句有三句，应该按照排比修辞来修改，三句话保持结构一致，相对应位置上字数、词性、内容等力求相等、相同或相近。
比如“‘从心底燃起来的中国力量’”与“‘不问终点，全力以赴’的态度”、“超群的技艺和不服输的精神”相照应，名词性短语；动词“帮助”对应动词“激励”“促使”；“游泳运动员张雨霏”对应“乒乓球运动员马龙”“ 体操选手肖若腾”，属于名词短语，标明身份和人物；“接连夺金、打破纪录”与“激励自己，实现了‘双圈大满贯’”“赢得了人们赞誉”对应，属于动宾结构，均为人物取得的成就。据以上信息整合成排比句即可。
除了以上答案还可以写成：游泳运动员张雨霏借助“从心底燃起来的中国力量”接连夺金、打破纪录；乒乓球运动员马龙以“不问终点，全力以赴”的态度激励自己实现了“双圈大满贯”，体操选手肖若腾用超群的技艺和不服输的精神赢得了人们赞誉。
[参考答案]“从心底燃起来的中国力量”帮助游泳运动员张雨霏接连夺金、打破纪录；“不问终点，全力以赴”的态度激励乒乓球运动员马龙，实现了“双圈大满贯”；超群的技艺和不服输的精神促使体操选手肖若腾赢得了人们赞誉。
23．[命题立意]本题考查学生写材料作文的能力。
[写作提示]材料包括两个层次，第一层次是概括中国航空航天探索的过程，第二个层次是在神舟飞船发展过程中尤其是神舟十二号的攻关中，中国航天人的航天精神，他们脚踏实地，勇于攀登，敢于超越，攻坚克难。由此可知，考生可以从“探索”“超越”“踏实”等方面来突出我国航天事业的伟大成就，借歌颂这些伟大成就来展现中国的崛起；也可以彰显中国航天事业发展过程中航天员的脚踏实地、立足本心、探索超越的精神；还可以谈当代青年如何学习这种航天精神。从选材上来看，可以从小处入手，借助航天科学家们的一些典型事迹，以小见大，彰显一代代航天人追逐梦想、接力奋进、协同攻坚、不断超越的中国航天精神。
从“联想和思考”“感悟与思考”可知，文体应是议论文或散文。议论文要观点明确，脉络清晰，论据典型。散文要形散神聚。
[参考立意]①探索从未停步，超越永无止境；②躬身探索青云志，问鼎苍穹东方红；③学习航天精神，承载民族复兴的责任；④飞升太空，大国崛起。
【优秀例文】
星辰大海，有您在！
“嫦娥”问月，“北斗”指路，“天宫”揽月……从近地到探月，一颗颗卫星翱翔于九天。仰望星空，感谢有您——尊敬的前辈，让夏夜的星河更加璀璨。
岭上松如旗，扶疏铁石姿。有您在，灯亮着。
择一事，终一生。长河落日，大地疮痍，国人四顾茫然。尊敬的前辈，是你们，从科研院所到试验基地，从荒凉戈壁到浩瀚海洋，五十年坚守，五十年奋斗，栉风沐雨，终让我们的祖国从无到有，从弱到强，从“东方红”奏响太空到“天问一号”遥指火星……“强者，不是没有眼泪，而是含着泪仍然在奔跑。”历尽千难成伟业，人间万事出艰辛。尊敬的前辈，您是我们摸索前行时温暖的灯火，有您在，不惧暗夜；您是我们前行路上的北斗，有您在，永不迷失方向。如今，你们踏下的足迹，留在了我们一代又一代人的心里；你们的精神，熔铸进了一代又一代中国人的血脉。
乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。他们在，不止步。
踏南天，碎凌霄。尊敬的前辈，在您的身后，站起了新一代的航天人。他们擎起前行的火把，以令人惊叹的速度奔跑，刷新纪录，创造奇迹。您看，不到33岁的他们，致力于长征五号实验；平均31岁的“小卫星家族”，创新研究微小卫星；平均28岁的他们，成功研发云雀系统……您看，还有她们，一样可以乘风破浪、征服星辰大海的她们：长五发射时笑着笑着就哭了的孙振莲，“天路” 团队负责人姬涛，航天员刘洋、王亚平……她们亦并肩站在了您的身后，仰望星空，热泪盈眶。“含泪奔跑的路上，每个中国航天人同在，我们的一滴泪，最终会凝聚成天上的一颗星。”上枝拂青云，中心十数围。年轻的他和她，至其诚，致其极。
一叶度春风，芳芳自相接。我来了，在路上。
百年树人，念兹在兹。尊敬的前辈，感谢你们，不仅身体力行，艰苦奋斗，自强不息，还坚持把这份情怀传达给有志于此的我们。“科学普及了，才能让更多孩子受益”，你们真挚的期盼，萦绕于耳；“我们尽力根植一片深厚的土壤，让科学之树枝繁叶茂”，王绶琯老人的坦陈，令人动容。对家国，最勇敢最浪漫的交付，莫过于为她而行超过了对自身得失的重视。丹心付家国，一脉继承之。尊敬的前辈，您的一腔赤诚，不会被辜负，和我一样胸怀航天梦的新一代，正在赶来的路上。
天梯无捷径，唯有苦攀登。尊敬的前辈，请您放心，我辈一定谨遵教诲，仰望星空，脚踏实地，拥抱星辰大海，弘扬航天精神；让夜晚的天空因无数颗星的闪耀而熠熠生辉，让中国的航天事业因更多的我们而薪火相传，行稳致远。