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    2021-2022学年统编版高中语文必修下册第八单元第十五课《答司马谏议书》学案

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    2021学年第八单元15(谏太宗十思疏 * 答司马谏议书)15.2* 答司马谏议书导学案

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    这是一份2021学年第八单元15(谏太宗十思疏 * 答司马谏议书)15.2* 答司马谏议书导学案,共6页。学案主要包含了理解文本,任务活动等内容,欢迎下载使用。
    学习目标
    1.疏通文意,理解课文内容。
    2.学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法;把握文章的主要观点。
    3.认识作者对推行新法的坚定立场与对理想的不懈追求,并从中受到教育。
    自主预习
    ※第一节:
    1.初读文本,读准字音(借助文本注解和查阅工具书扫清字音障碍)
    强( )聒( ) 难壬( )人 怨诽( )
    不恤( )国事 盘庚( ) 会晤( )
    2.复读文本,解释加点词,判断文言句式,疏通文意,理清思路。
    (1)窃以为与君实游处
    (2)而议事每不合
    (3)所操之术多异故也
    (4)重念蒙君实视遇厚
    (5)于反复不宜卤莽
    (6)故今具道所以
    宾语前置
    (1)
    (2)
    ※第二节:
    (1)尤在名实
    (2)今君实所以见教者
    (3)以致天下怨谤也
    (4)某则以谓:受命于人主
    (5)议法度而修之于朝廷
    (6)以授之于有司
    (7)举先王之政
    (8)同俗自媚于众为善
    (9)胥怨者民也
    (10)以膏泽斯民
    介词结构后置句:
    宾语前置句:
    ※第三节:
    不任区区向往之至。
    课堂探究
    一、理解文本
    (一)整体感知
    1.教师范读课文。
    2.学生自读课文,读准字音,读顺句意。
    3.同桌组成学习小组,互相听、读全文。
    要求:能认真、大声、准确、清晰地诵读;能指出对方诵读中的失误和不足。
    4.指名朗读,师生共同评点。
    可从声音是否响亮,读音是否准确,停顿是否合理,语调是否恰当等方面入手。
    5.集体诵读,把握文脉,体味文情。
    (二)深层理解
    1.王安石为什么要写这封信?
    2.司马光是如何指责王安石的?
    3.从文中看,王安石为什么要进行这场变法?
    4.实施变法时,出现了怎样的情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?
    (三)探究思考:走进人物
    一句“至于怨诽之多,则固前知其如此也”,展现了王安石无所畏惧的政治家的胆略,说说课文中哪些地方展现了王安石政治家的胆略?
    明确:对“怨谤”的驳斥,采用不屑一驳的从容之态,告知对方,早料如此,不值一提,更无须驳斥了。
    二、任务活动
    (一)诵读《答司马谏议书》,请你在疏通文意的基础上,梳理文章脉络,为这篇文章设计思维导图,理清文章论证思路和论证方法。
    (二)假如你是司马光,当你收到王安石的《答司马谏议书》时,面对王安石在来信中的反驳和表达改革的决心,会有哪些思考,你又该做出怎样的回应?请尝试写一封回信给王安石。
    核心素养专练
    答段缝书
    王安石
    段君足下:某在京师时,尝为足下道曾巩善属文,未尝及其为人也。还江南,始熟而慕焉友之,又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完,其居家,亲友惴畏焉,怪某无文字规巩,见谓有党。果哉,足下之言也?
    巩固不然。巩文学论议,在某交游中,不见可敌。其心勇于适道,殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中,左右就养无亏行,家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚,尝曰:“吾宗敝,所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻,非某之所见也。巩在京师,避兄而舍,此虽某亦罪之也,宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者,顾不可以书传也。事固有迹,然而情不至是者,如不循其情而诛焉,则谁不可诛耶?巩之迹固然耶?然巩为人弟,于此不得无过。但在京师时,未深接之,还江南,又既往不可咎,未尝以此规之也。巩果于从事,少许可,时时出于中道,此则还江南时尝规之矣。巩闻之,辄矍然。凡巩之行,如前之云,其既往之过,亦如前之云而已。岂不得为贤者哉?
    天下愚者众而贤者希,愚者固忌贤者,贤者又自守,不与愚者合,愚者加怨焉。挟忌怨之心,则无之焉而不谤,君子之过于听者,又传而广之,故贤者常多谤,其困于下者尤甚。势不足以动俗,名实未加于民,愚者易以谤,谤易以传也。凡道巩之云云者,固忌固怨固过于听者也。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言,县断贤者之是非,甚不然也。孔子曰:“众好之,必察焉;众恶之,必察焉。”孟子曰:“国人皆曰可杀,未可也,见可杀焉,然后杀之。”孔、孟所以为孔、孟者,为其善自守,不惑于众人也。如惑于众人,亦众人耳,乌在其为耳孔、孟也。足下姑自重,毋轻议巩!
    1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
    A.在某交游中不见可敌 敌:对等,相当
    B.巩在京师,避兄而舍 舍:舍弃
    C.吾宗敝,所赖者此儿耳 赖:依靠
    D.县断贤者之是非 县:通“悬”,凭空
    2.以下各组句子中,全都直接表现曾巩有德行的一组是( )
    ①其心勇于适道,殆不可以刑祸利禄动也 ②左右就养无亏行 ③家事铢发以上皆亲之 ④吾宗敝,所赖者此儿耳 ⑤巩在京师,避兄而舍 ⑥巩果于从事

    A.①②③B.②③⑥
    C.②③④D.③⑤⑥
    3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
    A.王安石钦佩和敬重曾巩的才学,与他结交做了朋友,但他也承认曾巩有不足之处,认为曾巩过于苛严,以致在家里,亲友都害怕他。
    B.王安石认为金无足赤,人无完人,曾巩作为兄弟不可能没有一点儿过失,但瑕不掩瑜,曾巩仍然可称是贤明之人。
    C.贤明的人多被攻击,因为愚昧的人嫉妒甚至仇视贤明的人,贤明的人又不和愚昧的人同流合污,这样愚昧之人就带着妒忌和怨恨之心造谣,攻击贤明的人。
    D.王安石以先贤孔子和孟子不轻信他人的评价为例,说明考察真伪再做论断的重要性,并且以此来告诫段缝不要随便议论曾巩,也借给段缝的这封书信表达了对嫉妒贤者,诽谤贤者的不良风气的不满。
    4.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
    (1)还江南,始熟而慕焉友之,又作文粗道其行。
    (2)其心勇于适道,殆不可以刑祸利禄动也。
    (3)孔、孟所以为孔、孟者,为其善自守,不惑于众人也。
    参考答案
    自主预习
    ※第一节:
    1.强(qiǎng)聒(guō) 难壬(rén)人 怨诽(fěi)
    不恤(xù)国事 盘庚(gēng) 会晤(wù)
    2.(1)窃:私下,自谦
    (2)每:常常
    (3)操:持
    (4)视遇:看待,对待
    (5)卤莽:粗疏草率
    (6)具道:详细说明
    宾语前置:(1)终必不蒙见察
    (2)冀君实或见恕
    ※第二节:
    (1)尤在名实(名和实是否相符)
    (2)今君实所以见教者(用来……的)
    (3)以致天下怨谤也(招致)
    (4)某则以谓:受命于人主(以为,认为)
    (5)议法度而修之于朝廷(修正)
    (6)以授之于有司(来)
    (7)举先王之政(施行)
    (8)同俗自媚于众为善(好的)
    (9)胥怨者民也(相互)
    (10)以膏泽斯民(施加恩泽)
    介词结构后置句:如君实责我以在位久
    宾语前置句:同俗自媚于众为善
    ※第三节:
    不任区区向往之至。小,用作自称的谦辞。
    核心素养专练
    1.B 解析:舍:居住。
    2.A 解析:④句是曾巩父亲对他的评价,属于间接描写;⑤句是曾巩的不足之处;⑥句是说曾巩做事果断,与德行无关。
    3.A 解析:“曾巩过于苛严,以致在家里,亲友都害怕他”,这是段缝给王安石的信中的内容,王安石并不这么认为。
    4.(1)(我)回到江南之后,才和他相熟并且敬佩他,和他做了朋友,又写文章粗略地说了他行事的方式。(要点:“始”“友”“道”。)
    (2)他内心勇敢并合乎道德,这不是能用刑罚和利益改变的。(要点:“适”“可以”“动”。)
    (3)孔子、孟子之所以成为孔子、孟子,是由于他们善于自守节操,不被一般人引诱。(要点:“所以”“自守”“于”“众人”。)

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