高教版(中职)基础模块 上册第六单元阅读与欣赏二十二 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 《论语》课堂教学ppt课件
展开“如果人类在21世纪还想继续生存下去的话,必须回头到两千五百多年前,从中国的孔子那里吸取智慧。” ——1998年全体诺贝尔奖获得者
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“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。”
“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子
谦虚、谨慎、有礼、说话有分寸
非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,原为小相焉。
唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?
谦恭有礼,善于辞令,说话委婉曲致
曾皙:懂礼爱乐,志趣高雅,卓尔不群
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰也。”
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
在一个万物复苏、春深似海的季节,
我们穿上舒适整洁的春装,邀约几个成年的朋友,再带上一些孩子。
大家一起去清澈的沂水中,把自己洗涤得干净清爽。
接着,我们来到沂水旁边的舞雩台上。
沐浴着春风,将身心融入到这里暖人的春风里,这蓬勃的天地中。
然后,咏唱着歌儿,一群人高高兴兴地回家。
曾皙之志与三弟子之志有何不同?孔子为何“喟然叹曰:吾与点也”?
曾皙之志,有人说是孔子治国理想的体现,有人说是孔子晚年的理想教育图。请结合曾皙描绘的沂水春风图和孔子的人生经历与思想,谈谈你的看法。
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