2022年四川省中考语文一轮复习对应练习6　文学文化常识

这是一份2022年四川省中考语文一轮复习对应练习6　文学文化常识，共9页。
B．“尊君在不”中“尊君”是对对方父亲的尊称，常用的敬辞有令堂、高见等。
C．契诃夫，俄国作家、戏剧家，其主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。
D．《邹忌讽齐王纳谏》选自《史记》，《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事，包括本纪、表、书、世家、列传。
【解析】D项，《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》。
2．(2021·新疆)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(D)
A．《史记》是中国第一部纪传体通史，作者是西汉的司马迁。鲁迅盛赞这部作品是“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
B．《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄的作品，“聊斋”是他的书斋名。郭沫若曾称赞他“写鬼写妖高人一等”。
C．《社戏》选自鲁迅的小说集《呐喊》，鲁迅先生是中国近代新文化运动的先驱和代表人物，被誉为“民族魂”。
D．古代地理中，山南水北为阳，因此“汉阴”指汉水的北岸。古代座次也讲究方向，座位以西为尊，主东宾西。
【解析】D项，“汉阴”指汉水的南岸。
3．(2021·怀化)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(B)
A．干支纪年即以天干和地支组合纪年。2021年用干支纪年则为辛丑年，丑对应十二生肖的牛，那么这一年出生的小孩属相是牛。
B．《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”“扶摇直上”等成语就出自其中。
C．说，是古代一种议论性文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。《爱莲说》《马说》同属这种文体。
D．“大漠孤烟直，长河落日圆”中“河”指“黄河”；“指通豫南，达于汉阴”中“阴”指“山的北面、水的南面”。
【解析】B项，“舍生取义”出自《孟子·鱼我所欲也》，“扶摇直上”出自庄子《逍遥游》中的“抟扶摇而上者九万里”。
4．(2021·邵阳)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(C)
A．《世说新语》，南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
B．“冀之南，汉之阴，无陇断焉”中的“阴”指的是汉水的南面。
C．茅盾原名沈德鸿，字雁冰，代表作有《子夜》《四世同堂》《春蚕》。
D．古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天定为“日短至”，又称冬至；将白天最长的那天定为“日长至”，又称夏至。
【解析】C项，《四世同堂》的作者是老舍。
5．(2021·枣庄)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(B)
A．鲁迅的小说《孔乙己》《社戏》、散文《阿长与山海经》《藤野先生》和杂文《中国人失掉自信力了吗》，都是现代文学作品中的名篇。
B．“记”是古代的一种文体，用来记事、记游、状物或表达情感，如《礼记》《桃花源记》《小石潭记》《岳阳楼记》等。
C．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
D．舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》、艾青的《我爱这土地》都是现代诗，郭沫若的《屈原》是话剧剧本。
【解析】B项，《礼记》是儒家经典书籍，标题中的“记”不是文体。
6．(2021·荆门)下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是(C)
A．饮食是节日习俗中一个永恒的话题，比如端午节吃粽子，是为了纪念屈原；中秋节吃汤圆，寓意团团圆圆；重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。
B．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体；序，也是古代的一种文体，有书序和赠序之分，例如宋濂的《送东阳马生序》就是书序。
C．古代作品命名很有讲究。有以“地名”命名的，如柳宗元的《柳河东集》；有以“书斋名”命名的，如蒲松龄的《聊斋志异》；有以“字”命名的，如李白的《李太白全集》。
D．初中阶段，我们认识了法国许多优秀作家。如雨果，其代表作品有《巴黎圣母院》等；如茨威格，其代表作品有《托尔斯泰》等：如莫泊桑，其代表作品有《羊脂球》等。
【解析】A项，中秋节的饮食习俗是吃月饼而不是吃汤圆；B项，《送东阳马生序》是赠序；D项，《托尔斯泰》是法国作家罗曼·罗兰写的。
7．(2021·西宁)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(C)
A．苏轼，号东坡居士，北宋文学家。他是豪放派代表词人，与辛弃疾并称“苏辛”。
B．雨果，法国浪漫主义作家。他的代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。
C．《战国策》记录了战国时期诸多谋臣策士精彩的谋略议论，《曹刿论战》是其中的名篇。
D．中国是礼仪之邦，人们在社会交往中经常使用敬辞和谦辞。敬辞如“令尊、赐教”等，谦辞如“家父、见谅”等。
【解析】C项，《曹刿论战》选自《左传》。
8．(2021·临沂)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(B)
A．古人称谓有谦称和尊称的区别。尊称对方的父亲可用“尊君”“令尊”，谦称自己的父亲可用“家父”“家君”。
B．孟子是战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，他与弟子所著的《孟子》与《大学》《中庸》《礼记》并称为“四书”。
C．《白杨礼赞》的作者茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，代表作有小说《子夜》《林家铺子》《春蚕》以及《蚀》三部曲等。
D．普希金对俄国文学的发展影响巨大，被称为“俄国文学之父”，代表诗作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。
【解析】B项，“《礼记》”应为“《论语》”。
9．(2021·滨州)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(A)
A．莫泊桑，英国作家，与美国的欧·亨利、俄国的契诃夫并称“世界三大短篇小说巨匠”。
B．昆曲、京剧、黄梅戏的代表剧目分别为《牡丹亭·游园》《贵妃醉酒》《女驸马》。
C．古代常用“社稷”“垂髫”“桑梓”“丝竹”作为国家、小孩、家乡、音乐的代称，
D．守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。
【解析】A项，莫泊桑是法国作家。
10．(2021·绥化)下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是(B)
A．《庄子》是道家经典著作。《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是东汉经学家戴圣编纂的。
B．铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。《小石潭记》《桃花源记》都以“记”为名，在古代都属“杂记体”，但写法各不相同。
C．《白杨礼赞》作者是茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，作家、社会活动家。《皇帝的新装》作者是英国作家安徒生，代表作有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》等。
D．老莱娱亲、卧冰求鲤、伯牙鼓琴、黄香温席，都是孝心故事。
【解析】A项，戴圣是西汉人；C项，安徒生是丹麦人；D项，“伯牙鼓琴”是关于友情的故事。
11．(2021·齐齐哈尔)下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是(A)
A．庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。
B．敬辞和谦辞在古汉语中是很常见的。“令堂”“家君”属于敬辞，“小女”“寒舍”属于谦辞。
C．契诃夫，俄国作家、戏剧家。主要作品有小说《装在套子里的人》《樱桃园》，剧本《第六病室》《万尼亚舅舅》等。
D．通常律诗规定每首八句，每两句成一联，顺序依次为：首联、颈联、颔联、尾联。
【解析】B项，“家君”是谦辞；C项，《樱桃园》是剧本，《第六病室》是小说；D项，顺序依次是首联、颔联、颈联、尾联。
12．(2021·昆明)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(C)
A．中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有典雅精致的昆曲、雍容华美的京剧、活泼风趣的川剧等。《霸王别姬》《贵妃醉酒》是京剧的代表剧目。
B．柳宗元是“唐宋八大家”之一，与韩愈并称“韩柳”，他的“永州八记”被后人视为山水游记的典范。我们曾学过他的《小石潭记》。
C．汪曾祺的散文体现了他对日常生活的重视，对生活中情趣与美的欣赏。他的散文《秋天的怀念》就是这样一篇充满美感和诗意的作品。
D．印度诗人泰戈尔曾获诺贝尔文学奖。他创作的散文诗《金色花》，真实地模仿了儿童的口吻和心理，语言活泼、口语化。
【解析】C项，《秋天的怀念》是史铁生的作品。
13．(2021·云南中考改编)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(C)
A．古代春社日祭祀一般在立春之后举行，内容主要是祭土地神，祈求丰收。
B．剧本主要由剧中人物的对话、独白、旁白和舞台提示等要素组成。
C．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志怪小说集。
D．《左传》又称《左氏春秋》，儒家经典之一，我国古代史学和文学名著。
【解析】C项，《世说新语》是一部志人小说集。
14．(2021·株洲中考改编)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(D)
A．《茅屋为秋风所破歌》的作者杜甫是唐代现实主义诗歌的代表诗人之一。
B．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史。
C．“箫鼓追随春社近”中的“社”指土地神。古人在春社日这天祭土地神，祈求丰收。
D．中国话剧中的京剧、黄梅戏等源远流长，异彩纷呈，是传统文化的瑰宝。
【解析】D项，京剧、黄梅戏属于中国传统戏曲，不属于话剧。
15．(2021·连云港)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(A)
A．中华诗文浩如烟海，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“汗青”指史册，“青鸟”指信使，“瀚海”指大海，“阳”指山南水北。
B．颜真卿的诗句“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”中的“三更”指的是23～1点，“五更”指的是3～5点。
C．清代蒲松龄所写的文言短篇小说集《聊斋志异》中，花妖狐魅，多具人情，如婴宁的聪颖狡黠、心直口快。
D．《望岳》中的“齐鲁青未了”描绘了泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断的景象。齐鲁，春秋时的两个诸侯国，泰山以南为齐国，泰山以北为鲁国。
【解析】A项，“瀚海”指的是沙漠。
16．(2020·天水中考改编)下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(A)
A．“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，如：“桑梓”代指家乡，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册。
B．“左迁”，即降职。古代尊右卑左，故将降职称为左迁。另外“谪、贬”也都表示降职。
C．《列夫·托尔斯泰》的作者是奥地利著名小说家茨威格，文章字里行间洋溢着作者对列夫·托尔斯泰的无限崇敬与赞美之情。
D．《记承天寺夜游》通过写“月”创造了一个清幽宁静的艺术境界，通过写“闲”传达了作者微妙的心境。
【解析】A项，“社”是土地神，“稷”是谷神。
17．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(A)
A．《一棵小桃树》中运用直抒胸臆的表现手法，表达了人们面对挫折和困难，只要不屈不挠，定能创造出美好未来的深刻感悟。
B．《水经注》的作者是北齐地理学家郦道元，这本书详细记载了一千多条河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
C．“晋太元中” 中的“太元”，“元丰六年”中的“元丰”，都是帝王的年号。
D．“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，如诸葛亮的《出师表》。
【解析】A项，《一棵小桃树》运用的是托物言志的表现手法，不是直抒胸臆。
18．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(A)
A．《资治通鉴》是南宋司马光主持编纂的中国第一部编年体通史。
B．汉语中常用“烽烟”代指战争，“手足”代指兄弟，“桃李”代指学生，“鸿雁”代指书信。
C．《水浒传》塑造了粗中有细、豁达明理的鲁智深，头脑简单、直爽率真的李逵，崇尚忠义、有恩必报、有仇必复的武松等一大批鲜活的人物形象。
D．“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成了一种文体。
【解析】A项，司马光是北宋人。
19．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(B)
A．周敦颐《爱莲说》中写道“莲，花之君子者也”，但人们常说的“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。
B．古时男子十八岁行加冠礼，仪式上男子束发戴帽，后人就常用“冠”或“加冠”表示男子成年。
C．《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆性散文，它以作者与藤野先生的交往为明线，以作者的爱国主义感情为暗线，表达了作者对藤野先生的感激、敬佩和怀念之情。
D．范仲淹，字希文，北宋著名政治家、文学家。他的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”激励了一代又一代人。
【解析】B项，古时男子二十岁行加冠礼。
20．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(D)
A．“飞来山上千寻塔”“方七百里，高万仞”中的“寻”“里”“仞”都是古代的计量单位。
B．中国文化中，有许多与“三”有关的称谓，如“三皇五帝”“岁寒三友”“三教九流”“无事不登三宝殿”等。其中，“岁寒三友”指的是松、竹、梅。
C．《儒林外史》没有贯串全书的中心人物和主要情节，由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。
D．《中国人失掉自信力了吗》是立论文，选自鲁迅的《且介亭杂文》。
【解析】D项，《中国人失掉自信力了吗》是驳论文。
21．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(A)
A．牍是古代书写用的木片，“案牍”指代书信，此外“尺牍”“鸿雁”“双鲤”“彩笺”也是书信的别称。
B．古人称谓有谦敬之别，如“舍弟”是谦称，“令堂”是敬称。
C．《水浒传》中的人物都有绰号，“九纹龙”是史进，“黑旋风”是李逵，“智多星”是吴用，“及时雨”是宋江。
D．《中国石拱桥》一文采用“总—分—总”的结构，运用打比方、举例子、分类别等说明方法，为读者介绍了中国石拱桥的特点。
【解析】A项，“案牍”指代官府文书。
22．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(D)
A．古代住宅旁边常栽种桑树和梓树，后来就用“桑梓”指代家乡。
B．“晋太元中”中的“太元”“元丰六年”中的“元丰”，都是帝王的年号。
C．“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐。
D．古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美，辛弃疾字稼轩，韩愈字退之。
【解析】D项，辛弃疾字幼安，号稼轩。
23．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(B)
A．“冠冕”指古代帝王、官员戴的帽子。现在竞赛中保住上次获得的冠军称号称为“卫冕”。
B．牍是古代书写用的木片，“案牍”指代书信，此外“尺牍”“鸿雁”“双鲤”“彩笺”也是书信的别称。
C．“孟夏草木长”，“孟夏”指夏季的第一个月。古人把每一个季节都分成孟、仲、季三个阶段，然后再依次分别代称月份。
D．梧桐有丰富的文化内涵，有时承载着悲凉寂寞，如“梧桐更兼细雨”；有时象征高洁品格，如“凤翱翔于千仞兮，非梧不栖”。古琴常为桐木所制，“临岐理桐丝”中“桐丝”指琴弦。
【解析】B项，“案牍”指官府文书，不是指代书信。
24．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(A)
A．说，古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，都是为了说明一个道理。周敦颐的《爱莲说》和柳宗元的《马说》都是借物说理。
B．俄罗斯文学群星闪耀，普希金被称作“俄罗斯文学之父”，契诃夫是戏剧和短篇小说大师，屠格涅夫被列宁赞誉为“卓越的俄罗斯作家”。
C．古人用很多词指代天下，如“四海”“六合”“八荒”等。“海内存知己”中的“海内”与“四境之内莫不有求于王”中的“四境”也是指天下。
D．陶渊明的《桃花源记》用“黄发垂髫，并怡然自乐”形容村中人和平恬静的生活，这里“黄发”指老人，“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童。
【解析】A项，《马说》的作者不是柳宗元，是韩愈。
25．下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是(A)
A．《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“当仁不让”等。
B．端午是我国民间传统节日，一般认为，该节日与纪念屈原有关。端午习俗有喝菊花酒、挂香袋、吃粽子、插茱萸等。
C．“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。常用的谦辞还有：家父、舍弟、鄙人、劳驾、赏脸、寒舍等。
D．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌浪漫主义传统的源头，它汇集了从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
【解析】B项，“喝菊花酒”“插茱萸”是重阳节的习俗；C项，“劳驾”是敬辞，不是谦辞；D项，《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头。
26．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(A)
A．“铭、记、表”等都是文体的标志，无论叙事、抒情、写景，都是为了表达观点。
B．“风骚”本指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，后来泛指文章辞藻。
C．对联是我国传统文化瑰宝，上联尾字用仄声，下联尾字用平声是最基本的定则。
D．中国传统戏曲脸谱的各种颜色有不同的代表意义，如关公的红色脸谱代表忠义。
【解析】A项，“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字。“记”可以记人和事、山川名胜、器物建筑等。“表”是臣子写给君主的奏章，多表达对君主的忠诚和希望。“都是为了表达观点”不准确。
27．下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是(A)
A．古诗词的意象内涵丰富，如：“月亮”常代表思念，“鸿雁”可抒发乡愁，“梅花”有高洁之意。
B．中国文化历史中的“史圣”“书圣”“诗圣”分别指司马迁、柳公权、杜甫。
C．中国“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、夏至、立秋、冬至。
D．《范文正公集》《柳河东集》《李太白全集》，这几部作品集的命名方式分别是谥号式、封号式、表字式。
【解析】B项，“书圣”为王羲之；C项，“夏至”“冬至”应改为“立夏”“立冬”；D项，“河东”为柳宗元的家乡，而不是封号。
28．下列关于文学文化常识的表述，不正确的一项是(A)
A．《礼记》是儒家经典著作，是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。
B．我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，“立夏”即为夏季的开始。
C．“一门父子三词客，千古文章四大家”这副对联中提到的“三词客”是苏洵、苏轼、苏辙，“四大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼。
D．中国古代科举考试中，乡试、会试、殿试考中者分别称作“举人”“贡士”“进士”。殿试是皇帝主持的考试，前三名分别称作“状元”“榜眼”“探花”。
【解析】A项，《礼记》是秦汉以前各种礼仪论著的选集，不是“秦汉以来”。