初中人教部编版 (五四制)第四单元15* 最苦与最乐/梁启超精品课件ppt

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2．阅读下面的文字，完成(1)—(4)题。然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢？①因为越是圣贤毫杰，他负的责任便越是重大；②而且他常要把种种责任来缆在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。曾子还说哩：“rèn zhòng ér dà yuǎn，死而后已，不亦远乎”？③那仁人志士的杞人忧天，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐不是苦呀！④
(2)文段中有两个错别字，请找出来并改正。“________”改为“________”“________”改为“________”(3)文段中画线的词语，使用错误的一项是(　　)A．死而后已 B．杞人忧天C．悲天悯人 D．苦中真乐(4)文段中四处标点(见角标①②③④)，使用错误的一项是(　　)A．①　　　B．②　　　C．③　　　D．④
【解析】“杞人忧天”应改为“忧民忧国”。
【解析】问号应放在引号里面。
3．下面句子A、B、C、D中没有语病的一句是(　　)A在众多的“两地书”中，让记者发现该校指挥军官基础教育学院二旅学员李强与父亲的通信很有代表性。这两封书信，语言质朴，情真意切。B父亲的“吃苦也是福”那句让人印象深刻。追逐强军梦，需军民携手共同奋进。C军校学员的成长成才，离不开学校的培养，也离不开学员家长的教育。D这两封书信让我们更深刻地认识到家书、家庭教育对年轻人成长的巨大。
【解析】A.成分残缺，去掉“让”；B.语序不当，应改为：父亲的那句“吃苦也是福”让人印象深刻；D.成分残缺，应在“巨大”后加上“影响”。
4．判断下列句子的修辞手法。(1)人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。(　　　)(2)答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他。(　　　)(3)为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀！(　　　)(4)到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？(　　　)(5)孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。(　　　)
5．下面句子表述的内容错误的一项是(　　)A．课文第一段的中心句是“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任”。B．课文第五段中引用了孟子和曾子的话，孟子的话引作论据，曾子的话引作论点。C．课文第五段“但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐不是苦呀”一句中的“他”指代的是仁人志士和诸圣诸佛。D．本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，是因为本文是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“尽责任”关系不大，所以，不以“苦与乐”为题。
6．联系语境，选出下面句中画线处应填入的内容(　　)________西方哲学信奉“智者无忧”，而孟子却说“君子有终身之忧”；张潮说“人莫乐于闲”，而居里夫人却说“世上最快乐的事情，莫过于为理想而奋斗”；有人认为“人生苦短，该及时行乐”，而范仲淹却主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。A．痛苦和快乐是一对孪生姐妹。B．痛苦与快乐，是人类永恒的话题。C．负责任乃人生最大的痛苦。D．我们应如何面对“苦”与“乐”，应建立怎样的“苦乐观”呢？
7．班级正在开展“勇于担当，兼济天下”的主题活动，活动中，同学们观看了央视播放的纪录片《大国工匠》第八集“大任担当”。本集介绍了三位大国工匠：焊接火箭发动机的高级技师高凤林、拼接兵马俑的文物修复师马宇、手工打造飞机弧线的高级钣金工王伟。他们在各自的岗位上担起了国之重任，但也都为此在时间、精力等方面做出了牺牲。观影结束后，“如何看待责任担当”成为大家热议的话题。请围绕话题，发表议论，写出观点、理由及结论。(80字以内)
担当需要能力，需要技术，更需要奉献精神。作为中华儿女，都应该勇于担当，忠诚奉献，做一个有担当的人，为民谋福，为国家的发展出力。
享福与吃苦何仲英①现在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们去吃苦，而他们的欲望，他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。
②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者——无论是劳心或劳力——辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？
③我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来撑持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而已！④我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪一个不是从吃苦磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人揶揄，而救世之心，终不稍减，奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格兰斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做伙夫吗？笑话，笑话，他们绝不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。
⑤《论语》说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”《大学》又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为，只有一种懒散精神，漫无着落，便是万恶渊薮，便是小人无忌惮处。”前清末年，京城里旗人个个总靠一份口粮，舒舒服服过日子，个个都是整日地拿着一个雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！
⑥我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。享福、吃苦，都是有代价的。以吃苦始者，多以享福终。吃一己之苦者，享一己之福；吃众人之苦者，享众人之福。真正会享福的，先要备尝艰苦，而后苦尽甜来，始有滋味。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会，这是鼓励吃苦的不二法门。
⑦我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气概，但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦，做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。(有删改)8．结合全文，梳理并概括作者的论证思路。
首先指出青年人不愿吃苦，只图享福的现状。再分析吃苦的意义。接着论证吃苦的好处和不吃苦的危害。最后指出吃苦才能享福，要具有吃苦的精神。
9．文章④⑤两段运用了哪些论证方法？各有什么作用？
①举例论证。第④段列举圣贤豪杰的例子，第⑤段举了京城旗人的例子，充分有力地论证了“吃得苦中苦，做得人中人”的观点。②道理(引用)论证。引用了《论语》《大学》的话，有力地论证了懒散的危害。③对比论证。通过正(第④段)反(第⑤段)对比论证，强调了吃苦的重要性。
10．请在古今中外的名人中选取一个事例(本文事例除外)论证作者的观点。
示例一：东晋书法家王羲之临池学书，池水尽黑，凭借勤学苦练，终成一代大书法家。　明朝大学士宋濂，小时候家贫，借书后“手自笔录，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，但他仍坚持抄录。正是吃得苦中苦，终学有所成，被朱元璋誉为“开国文臣之首”。
11．(2019荆门)阅读下面材料，回答各题。但当A和他的副手扑到它身上去的时候，这个东西喷出一道黑色的液体，这是从它肚子中的一个口袋分泌出来的黑水。我们的眼睛都被弄得昏花看不见了。这次战斗延长至一刻钟之久。怪物打败了，受伤了，死了，最后给我们让出地方来，溜入水中不见了。A全身血红，站在探照灯附近，一动也不动，眼盯着吞噬了他的一个同伴的大海，大滴的泪珠从他的眼里淌了出来。(1)以上文段选自《____________》，该书作者是____________，A处的人物是________。