人教部编版八年级下册第三单元12《诗经》二首蒹葭教课ppt课件

这是一份人教部编版八年级下册第三单元12《诗经》二首蒹葭教课ppt课件，共28页。PPT课件主要包含了《蒹葭》，《蒹葭》的音韵美，尾声浅唱低吟，追寻者执着的见证，追寻者无尽的阻隔，追寻者，见证与阻隔，由“象”入“境”，伊人的近，伊人开始在哪里等内容，欢迎下载使用。

语文部编版八年级下册第12课
清新洒落，至纯至美 ——感受《蒹葭》的音韵美
蒹葭（jiān jiā）/苍苍，白露/为霜。所谓/伊人，在水/一方。 溯洄（sù huí）/从之，道阻/且长。溯游/从之，宛在/水中央。 蒹葭/萋萋，白露/未晞（xī）。所谓/伊人，在水/之湄（méi）。 溯洄/从之，道阻/且跻（jī）。溯游/从之，宛在/水中坻（chí）。 蒹葭/采采，白露/未已。所谓/伊人，在水/之涘(sì)。 溯洄/从之，道阻/且右。溯游/从之，宛在/水中沚(zhǐ)。
请同学们开始朗读《蒹葭》，注意正音和节奏。
朗读时可以按下暂停键。
思考：这首诗的音韵美体现在哪些地方？
重章复沓：音韵回环、余韵悠悠
叠词：（苍苍、萋萋、采采）朗朗上口、音韵和谐、优美流畅
苍、霜、方、长、央萋、晞、之、跻、坻、已、涘、之、沚
四言二拍为主：节奏感强
蒹葭/苍苍，白露/为霜。所谓/伊人，在水/一方。 溯洄/从之，道阻/且长。 溯游/从之，宛在/水中央。 蒹葭/萋萋，白露/未晞。所谓/伊人，在水/之湄。溯洄/从之，道阻/且跻。溯游/从之，宛在/水中坻。蒹葭/采采，白露/未已。所谓/伊人，在水/之涘。溯洄/从之，道阻/且右。溯游/从之，宛在/水中沚。
诵读——古诗词学习的基础
一、苍苍 为霜 乙方 长 央二、萋萋 未晞 之湄 跻 坻三、采采 未已 之涘 右 沚
合上书，可吟唱，可诵读
《诗经 秦风 蒹葭》一篇最得风人深致。 ——王国维
“风格洒落”（洒脱飘逸、雅致不俗）
情景相生，探象析境 ——探究《蒹葭》的意象美
把握诗的意象，是鉴赏诗歌的法门。
一、蒹葭: 追寻者的形象写照
蒹葭，用在诗的开头起兴，叙物以起情。起句“蒹葭苍苍，白露为霜”和下文河流曲折、水中小洲的描写，烘托出一种苍凉和凄婉的情调。芦苇的特点纤细修长，柔而坚韧，和诗人对“伊人”的情感正相符合，柔情似水而又坚贞不渝。
白露，“为霜”“未晞”“未已”的变换，描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程，形象地画出了时间发展的轨迹，说明诗人天刚亮就来到河滨，一直寻觅、寻觅，焦急地而又执着地寻觅，直到太阳东升，仍未见伊人。由此，一个痴情的、有些焦急的，然而又执着的追求者形象就跃然纸上。
秋水，有“阻隔”和“无尽”的含义。水清冷而悠远，曲折的秋水阻止了诗人追寻的脚步，诗人绵绵的思念与惆怅在这秋水之中，绵延悠长，没有尽头。
在水一方/在水之湄/在水之涘
宛在水中央宛在水中坻宛在水中沚
四、伊人: 永远的精神家园
“所谓伊人，在水一方”是诗的中心意象。但伊人何指，却历来众说不一。可以是贤才、友人、爱人，可以是功业、理想、前途……“伊人”完全可以做象征意义上的理解，即“伊人”是一个情感的对象物，代表的是一种精神家园，而且是由此岸到彼岸一直追寻的、永远的精神家园。
《蒹葭》意象的整体象征
凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
情景相生，探象析境 ——赏析《蒹葭》的意境美
赏析诗的意境，是鉴赏诗歌的核心。
任务：诵读全诗，结合上面意象关系图，用自己的语言描绘此时呈现在你脑海中的画面。（请按暂停键开始你的描述）
请同学们再读诗歌，思考问题：
“在水一方”“在水之湄”“在水之涘”
追求者和伊人之间一水之隔
“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”，“宛”字告诉我们什么？
近在咫尺却远在天涯的追寻
你/一会看我/一会看云，我觉得/你看我时很远/你看云时很近。 ——顾城《远和近》
追寻过程的“似近实远”
诗中如何向我们呈现主人公的追寻历程？
追寻者“溯洄从之”“溯游从之”地追寻，无奈“ 道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”
这不是一场简单愉快的追寻，而是一场似近实远的追寻，这注定只是一场没有答案的永久的单相思。
品读诗歌，思考： 这一场追寻是遗憾的吗？
清代学者陈启源《毛诗稽古篇》中评价：“夫悦之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至。惟其慕悦益至，而可见不可求，则失望怅惘愈甚”
我们在追求一种美好事物之时，越得不到的东西，我们越喜欢；越喜欢，就会越追寻……当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。
在人生路上，我们热烈地期盼和追寻着美好，也许这种追寻最终不能实现，但最初的梦想和路上的风景足以让我们的奋斗变得更加有价值，让我们的生活变得更加有质量，让我们的生命变得更加有意义。 追寻美好，我们永远在路上！