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人教部编版一年级下册8 人之初集体备课课件ppt
展开《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、朗朗上口,千百年来,家喻户晓。它的核心思想包括了“仁、义、诚、敬、孝”。
“之”有出发往某地的意思。“之”跟“走之儿”很像,“走之儿”是有一个脚行走在路上。“之”除了“前往”以外,还可以表示人称代词,代替人或事物,用在路上的脚,代表某人或某物。
有一个脚行走在路上,要前往某处
做衣(衤)服的初始阶段就是用(刀)裁剪布料
性格是与(生)俱来的心(忄)性
性别是与(生)俱来的,心(忄)性有很大的差别
在古人看来,羊非常温顺,不争不抢,是善良的代表
如果人说的话(曰的变形)和行为(丷)能像(羊)一样,那就是善良
小鸟用翅膀(羽的一半)练习飞翔,练习多了就能形成习惯
老师手拿棍子(攵),把孩(子)教育成拿笔写字的人(耂)
迁徙用的是人的腿(千),需要有一个脚在路上行走(辶)
从手中流出一大堆的(贝)壳,说明很贵
糸是绳子,由多股小绳绞成
“幺”跟“糸”很像,幺是绳子的中间部分,由于绳子一般比较长,整体看来比较细长。有细长、连续不断的意思。
(力)气像细小的丝线(幺),说明很幼小
古人喜欢用绳子把玉石串起来
画出三片玉石,用三片代表多片。
这个字跟代表草木茂盛的“丰”字一模一样
人们把上下两端的绳子去掉,成了这个样子,这样就能跟“丰”字区分开了。
一开始“王”和“玉”完全不一样,可是后来,“王”字变得特别像“玉”字
玉石上总会或多或少有那么一点瑕疵,人们在代表玉石的这个字上面加上一点,表示玉石一般有瑕疵,同时跟王字区分开。
古人喜欢把玉片串起来(王),玉石往往有瑕疵
玉的衍生字一般跟玉石有关系
狗狗(犬)看守重要器具(4个口)
用钳子(乂)纠正工具(丶),比喻纠正人的行为,使人变得公平、正义
眼睛(目)看树(木),都很相似
带斧头(斤)行走(辶),可以开辟近道
无论怎么行走(辶),离天(元)都是很远的
你能说说它们的区别吗?
认真数一数:课文中共有( )小节。每个小节有( )句话。
找一找文中出现了几个“不”?
rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn人之初,性本善,性相近,习相远。gǒu bú jià xìng nǎi qiān jià zhī dà guì yǐ zhuān苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎ hé wéi子不学,非所宜,幼不学,老何为? yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì玉不琢,不成器,人不学,不知义。
“不”后面的字是一声、二声、三声时,“不”要读四声,如:不能、不好;“不”后面的字是四声时,“不”要读二声,如:不是、不对。
人之初,性本善,性相近,习相远。
这句话的意思是:人生下来的时候本性都是善良的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
我家离公园很( ),去那里要花一个小时。
我家离公园很( ),去那里只要五分钟。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
这句话的意思是:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
后天的环境和教育对孩子的成长很重要。
子不学,非所宜,幼不学,老何为?
这句话的意思是:小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?
从这一句中,你获得了哪些认识呢?
小孩子不好好学习是不应该的,等长大了就没有知识,不懂道理。
我们要珍惜时间,好好学习。
玉不琢,不成器,人不学,不知义。
这句话的意思是:玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得道理,不能成才。
初:开始。性:与生俱来的东西。习:后天环境影响。苟:如果。乃:就。迁:变化。道:方法、规律。
贵:可贵。以:认为、以为。专:专心致志,持之以恒。子:为人之子。不学:不肯读书。宜:应该,适当。幼:黑发年少时。
老:指长大成年以后。何为:指不能有作为。玉:美玉。琢:雕琢。器:器物。义:义理、道理。
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