2020-2021学年庄子与惠子游于濠梁之上教学设计及反思

这是一份2020-2021学年庄子与惠子游于濠梁之上教学设计及反思，共3页。教案主要包含了译读，悟读等内容，欢迎下载使用。
教学目标：
1．积累文言词汇，丰富文言知识。
2．感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
3．能对“濠梁之辩”进行评价。
4．拓宽阅读视野，增加对传统文化经典的了解，提高文化品位。
教学重、难点：
1、能对“濠梁之辩”进行评价。
2、感受庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
课时：共1课时
课前准备： PPT课件。
教学过程：
导入新课：
1、由《北冥有鱼》导入新课。
2、古人常云：书读百遍其义自见，《三国志》作者也如是说。所以，我们今天的学习自朗读开始。
初读。
爱心小提醒：读音，节奏停顿，语气、语调，最好读出韵味。
个别朗读，学生评价；
全班齐读，读出韵味。
活动1，美读篇。
庄子：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
庄子：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
选两组同学示范读。
三、译读。
爱心小提醒：借助课下注释，借助工具书，借助以往的知识积累。
1、答疑。对学生易错的地方进行答疑。重点句子进行集体翻译
2、活动2，演读篇。
表现内容上：可以添油加醋，眉飞色舞；
合作形式上：可以左顾右盼，瞻前顾后。
请学生解读要求。
抽两组进行演读。
四、悟读。
1、提供四个关键词，任选一个角度进行思考并交流分享，其它角度也可以。
2、学生解读完要插入相关材料。
思想：天人合一，物我相融。
相看两不厌，只有敬亭山。
——李 白
我看青山多妩媚，青山看我应如是。
——辛弃疾
采菊东篱下，悠然见南山。
——陶渊明
影响：追求精神自由，随缘自适
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
小舟从此逝，江海寄余生。
——苏轼《临江仙》
友情：
①、“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”
———《庄子 徐无鬼》
楚国国都有一个人，在鼻尖上涂抹上蝇翅般薄的石灰，让一名石的匠人把石灰削掉。只见这个匠石挥动斧子，虎虎生风向那人的鼻尖削去。见证奇迹的时刻到了：只见那人鼻尖上的灰被削得尽静“而鼻不伤”，被削的那个人“立不失容”。宋元王听说这件事后，心痒痒的，想让这位匠石也把自己鼻尖上的石灰削去。匠石说：“我曾经的确能做这件事，但我的对手早已死了！”
②、“惠子卒而庄深瞑不言，见世莫可与语也。”
——《说苑·说丛》
惠施死去了，庄子便把自己的眼睛紧紧闭上，不观左右事，不讲前后语，而且将这种活法坚持了20多年。
③、辩论技巧
庄子：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。” ——从容愉快
惠子：“子非鱼，安知鱼之乐？” ——执着求真
庄子：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
——以子之矛攻子之盾
惠子：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！” ——以子之矛攻子之盾
庄子：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” ——偷换概念 巧妙化解
结束语：庄子对中国的影响是深远的，他锻造了中国古代文人外儒内道的人格形态，对深深影响了中国古典文化的发展方向，对整个中国社会的影响也是深远的。中国当代学者于丹说过：“ 庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活的更通透。”我希望通过今天的学习，我们一起打开庄子之门，让咱们略显紧张的心灵找到宁静，让紧张的生活多一些诗意。
庄子：感性 尚美 巧辩
板书设计： 庄子与惠子游于濠梁之上
惠子：理性 求真 力辩