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    六年级下册语文课件-14.文言文二则-人教部编版

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    六年级下册语文课件-14.文言文二则-人教部编版

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    这是一份六年级下册语文课件-14.文言文二则-人教部编版,共28页。
    14.文言文二则第一课时 孟子(约公元前372―前289),名轲,字子舆,邹(今属山东)人。我国古代著名思想家、政治家、教育家。他把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说,劝告统治者重视人民,阐述了儒家重民思想。肯定人性生来是善的,都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。被认为是孔子学说的继承者,有“亚圣”之称,著作有《孟子》。学弈学习下围棋。围棋下棋学弈: 弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学,弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。反复朗读,读通读顺。互读课文,纠正错误。指名读、赛读、齐读等。 结合文后的注释理解每一句话,后说说这篇文章主要讲了什么内容? 弈秋是全国最善于下围棋的人。弈秋教两个人下围棋,其中一个人专心致志,一心只听弈秋的教导;而另一个人虽然也在听讲,可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过,想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,却学的不如前一个。 这两个人是怎么学下棋的?在文中画出相关的句子。其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。学的结果怎么样?虽与之俱学,弗若之矣。 是什么原因使后一个徒弟“虽与之俱学,弗若之矣”?是后一个徒弟的智力不如前一个吗?说一说:这句话的意思是什么?他们俩学下棋时各持有什么样的态度?专心致志三心二意 你们还能用不同的成语概括这两个人的表现吗?说说你的心得体会。无论做什么事,只有专心致志才能成功。你能联系实际说一说吗?第二课时《两小儿辩日》 《两小儿辩日》选自《列子·汤问》,《列子》相传为列御寇的论集。列御寇,战国时郑国人,《列子》共8篇,其中保存了许多民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山,歧路亡羊,杞人忧天等,具有很高的文学价值。 孔子(公元前551年—公元前479年),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。相传孔子有弟子三千,其中有贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。儒家思想对中国和世界都产生了深远的影响,孔子被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。 回顾学习《学弈》一文的过程,总结学习方法。1.理解课题,提出问题。2.读准字词,读通课文。3.结合注释,疏通文义。4.解疑释惑,体会道理。5.复述故事,熟读成诵。 请同学们把课文试读一遍,要求读准字音。若遇到读不准的字,请画出来,查工具书,同桌交流或举手询问老师。 再读课文,注意句子的停顿。学生在书上做好标记,练读,反复读,并读给同桌听。既要读好停顿,又要注意把句子读通顺。 两小儿辩日 孔子/东游,见两小儿/辩斗,问其故。 一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。” 一儿曰:“我以/日初出/远,而日中时/近也。” 一儿曰:“日初出/大如车盖,及/日中/则如盘盂,此不为/远者小/而近者大乎?” 一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其/日中/如探汤,此不为/近者热/而远者凉乎?” 孔子/不能/决也。 两小儿笑曰:“孰为汝 /多知乎?” 书写指导:左中右结构,注意中间是“言字旁”哦! 请同学们参考注释,用现代口语复述故事,并根据学生复述的状况进行即时疏通点拨。 孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个小孩说:“我认为太阳刚出来时离人远,而正午时离人近。”前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而近处的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知道的事情多呢?”读课文,思考下列问题:两个小孩争论的是什么问题?他们各自的观点是什么?他们是怎样说明自己的观点的?一儿曰日始出时近,日中时远一儿曰日初出远,日中时近两个小孩争论的是什么问题?争论的是太阳离人远近的问题。他们各自的观点是什么? 他们是怎样说明自己的观点的? 一儿曰:日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎? 一儿曰:日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?视觉触觉他们争执不下,就去问谁?孔子 孔子最后做出判断了吗?你是从哪句话看出来的?不能决也 通过对本课的学习和讨论,你们从课文中受到什么启示?两小儿:善于观察,说话有理有据。孔子:实事求是,敢于承认自己学识不足。

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