小学语文人教部编版六年级下册第一单元3 古诗三首寒食教学演示ppt课件

这是一份小学语文人教部编版六年级下册第一单元3 古诗三首寒食教学演示ppt课件，共30页。PPT课件主要包含了迢迢牵牛星，文化常识之牵牛织女，结合注释疏通大意，本诗小结，十五夜望月等内容，欢迎下载使用。
迢迢/牵牛/星，皎皎/河汉/女。纤纤/擢/素手，札札/弄/机杼。终日/不成/章，泣涕/零/如雨。河汉/清且浅，相去/复几许。盈盈/一水/间，脉脉/不得/语。
《诗经.小雅.大东》一诗同时提及了织女与牵牛，被视是牛郎织女传说的萌芽和胚胎。南朝梁殷芸《小说》：天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡（kūn），相传是日河鼓*与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。《尔雅》云：河鼓谓之牵牛。
1.“古诗十九首”《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗习惯上以句首标题。传承自乐府民歌，语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。长于抒情，善用事物烘托情感。是乐府古诗文人化的显著标志，在《文心雕龙》中被刘勰称为“五言之冠冕”。
2.《文选》《文选》又名《昭明文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。是古代读书人必读书目之一。
参考翻译：遥远的牵牛星啊，皎洁的织女星。她伸出白皙的双手，札札地拨弄着织机。整日工作却织不成花纹，眼泪零落得像是下雨。银河又清又浅，此岸和彼岸，又能有多少距离？可就在这清澈的河边啊，你我互相望着，却不能言语。
1.这首诗都写了哪些内容？描绘了几幅画面？第一句写了遥望牵牛、织女二星所见的景象，第二、第三句想象织女工作时的悲伤情态，第四、第五句自然脱离了对画面的描绘，直接表现织女的所思所想。一共描绘了三幅画面，分别是……？
2.诗人塑造了织女怎样的形象？从哪些方面来描写的？
诗歌的第二、第三句从动作、神态、外貌等方面进行描写，第四、第五句则表现她的内心感受，刻画了她美丽哀愁的形象。
诗人的情感寄托在诗歌最后两句当中。借牛郎织女这一家喻户晓的爱情故事寄托人间思妇的愁苦与思念，委婉含蓄。更能引发广泛的共鸣。
3.通过对织女的描绘与表现，诗人想要表达怎样的情感？
本诗有六句都运用了叠词。大量运用叠词来渲染气氛，这些叠词细腻、传神地描绘了种种情态，都用在句首，使得诗作节奏鲜明，韵律优美舒缓。
4.诗中大量运用的叠词有怎样的作用？
《迢迢牵牛星》借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧，婉转地表达了游子思妇的哀伤与思念，将诗人自己的情感寄托在诗歌主人公的情感之中。全诗洋溢着浪漫而忧伤的气息。
现代徐中玉、金启华《中国古代文学作品选》：“此诗表面上字字在叙写织女的天上愁思，实际却句句在抒发思妇的的地上离恨，闪现出浪漫的绚丽色彩。”“诗中在开头四句和最后两句都运用了叠字词。这些叠字描写物态，表达情思都十分贴切生动。而且首尾的叠字互相呼应，形成全诗和谐回荡的节奏，增强了诗歌的音乐美。”
文化常识-寒食节寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。最初寒食节的习俗是禁烟火，只吃冷食，后来逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。历史上，寒食清明两节相近，久而久之，便合为一个节日。寒食节的起源有源自古代改火旧习，或源自晋文公纪念介子推两种说法。
韩翃（hóng）：唐代诗人，“大历十才子”之一。建中年间，因作一首《寒食》而被唐德宗所赏识，晋升不断，最终官至中书舍人。韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广泛。著有《韩君平诗集》。
春城/无处/不/飞花，寒食/东风/御柳/斜。日暮/汉宫/传/蜡烛，轻烟/散入/五侯/家。
读完你有怎样的感受？你最喜欢哪一句诗的画面或者气氛？
思考探究二：《寒食》的前两句和后两句分别写了什么情景？
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
想一想诗歌前后分别描绘了怎样的情景，不需要进行赏析，可以适当展开联想，尝试用较为优美的语言说一说。
“飞”字极具动态，既写花，又表现了东风。“飞花”，就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景色。“斜”……想象一下，漫步在这样的城市里，你会有怎样的感受？
“传”与“散入”同样充满动态，使人仿佛能看到宫使秉烛暮行，从皇宫分各路进入权贵之家的情景。此时此刻，一般人家又是怎样生活的呢？
核心问题：如何理解诗歌第三、第四句蕴含的情感？
《寒食》唐·杜甫寒食江村路，风花高下飞。汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。田父要皆去，邻家闹不违。地偏相识尽，鸡犬亦忘归。《寒食》唐·孟云卿二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。贫居往往无烟火，不独明朝为子推。《寒食野望吟》唐·白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
本诗描绘了寒食节京城一派落红飞舞、御柳摇曳的色彩明丽的春景。联系寒食的习俗，有人感受到了对富丽春景的歌咏，太平气象的称颂；有人感受到了对权贵豪门的讥讽，对贫寒人家的怜悯；或感受到了士人的怅惘。各种感受都源自士人对景象单纯的描述，正所谓“言有尽而意无穷”。从艺术手法看，本诗的空间转换和时间转换都非常巧妙。诗作仅四句，但多有转折。
文化常识-中秋节中秋节起源于中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载。中秋节成为官方认定的全国性节日，大约是在唐代。唐代时中秋风俗在我国北方已流行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
王建：唐代诗人，字仲初，许州颍川人。他写了大量的乐府诗，同情百姓疾苦，与张籍齐名，世称“张王乐府”。代表作有《王建诗集》《王建诗》《王司马集》等。
中庭/地白/树/栖鸦，冷露/无声/湿/桂花。今夜/月明/人/尽望，不知/秋思/落/谁家。
这首诗歌的情感基调是？
应该带着怎样的情感朗读？
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
诗歌描绘了怎样的画面？描写了哪些景物？尝试用你自己的话，多角度地展开想象来再现诗歌描绘的情景。
“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”两句，将别离思聚的情意表现得委婉有致。诗人望月，由自己的孤独联想到天下人的孤独，由自己的思念联想到天下人的思念，推己及人，营造出了深远、阔大的意境。“不知秋思落谁家”，是感慨，是疑问，也是明知故问。世上的人们都是被谁思念着，又思念着谁呢？思念之情化作有形之物，随着月亮的清辉洒“落”人间，含蓄蕴藉，韵味无穷。一“望”一“落”，形成一种意象的连绵，情感也达到高峰。诗人望月，涌动着无尽的秋思，他心中恐怕也在期待有人也正如此思念自己吧。
《春夜洛城闻笛》 李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《十五夜望月》写景抒情，描绘了中秋之夜的景色，营造出清冷澄净、素洁悠远的意境，抒发了蕴藉深沉的怀人之思。