高中历史人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第二单元 丰富多样的世界文化第4课 欧洲文化的形成集体备课ppt课件

这是一份高中历史人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第二单元 丰富多样的世界文化第4课 欧洲文化的形成集体备课ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了古典希腊文化，古典希腊“三大哲人”，古代罗马文化，中古西欧文化，基督教文化，“东正教”，东正教，天主教，形成拜占庭文化，俄罗斯文化等内容，欢迎下载使用。
古希腊、罗马文化是欧洲文化的源头。右图是一幅从意大利古城庞贝出土的马赛克镶嵌画，创作于公元前1世纪早期，描绘了古希腊哲学家柏拉图与学生讨论哲学问题的情景。它反映了古希腊文化在古罗马的传承。
一、古典希腊文化与罗马文化
古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部。公元前 5 世纪至公元前 4 世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”，这是古代希腊文化高度发展的时期。
苏格拉底：苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理，他用对话形式提出的哲学思想由其学生记录下来，流传后世。柏拉图：柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通，在几何学发展方面作出了重要贡献，为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。亚里士多德：亚里士多德是一位“百科全书式的学者”，其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域，对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。
史诗：《荷马史诗》是古希腊文学的早期代表，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。戏剧：古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。
《荷马史诗》 《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称，是他根据民间流传的短歌综合编写而成。
从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。
雕塑：雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范。建筑：雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。
①《历史》：作者——希罗多德意义——开创了叙事体的撰史体裁②《伯罗奔尼撒战争史》：作者——修昔底德意义——西方史学的经典之作。
古希腊也是欧洲史学的源头
古罗马继承并发展了古希腊文化，在法律、文学、史学、建筑和历法等领城多有建树。
公元前450年左右颁布的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，它包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面，虽然其内容以维护贵族和富人的财产利益为核心，但明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为，也在一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础。罗马法体系适应了当时社会发展的需要，也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。
第八表第二条：如果故意伤人肢体，而又未与（受害者）和解者，则他本身亦应遭到同样的伤害。第八表第十二条：如果于夜间行窃，（就地）被杀，则杀死（他）应认为是合法的。 ——《十二铜表法》
卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。
李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。
古罗马在建筑方面留下众多遗产，万神股、大竞技场等是其中的代表。
万神殿始建于公元前27年，用以供奉罗马诸神。公元80年的火灾使万神殿大部分被毁，仅余一长方形的柱廊，有16根12.5米高的花岗岩石柱。柱廊后来被作为重建的万神殿的门廊。万神殿主体建筑是43.4米高的穹顶圆形堂，于120—124年建造。重建后的万神殿是至今唯一保存完整的罗马帝国时期的建筑物。
在历法改革上，古罗马也有重要贡献，凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。
西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后，日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。
1.基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
①496年，法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予基督教会多项特权。②756年，加洛林王朝君主丕平为酬谢教会助其掌权而将罗马周围地区交给教皇统治，建立“教皇国”，并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。③在西欧封建制度的确立和发展过程中，基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。
2.基督教会控制着西欧社会的精神生活
①基督教文化的载体：《圣经》以及研究教义的神学。神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治。他们的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。②《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响：文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。
3.骑士文学和市民文学：在中古西欧文化中占有重要地位，它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。
①中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。②中古西欧文化继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定的必要的基础。
三、拜占庭、俄罗斯文化（中世纪东欧文化）
1.拜占庭（东罗马帝国）文化
395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，东罗马帝国因其首都君士坦丁堡旧称拜占庭而又称“拜占庭帝国”
罗马帝国分裂后，基督教会分成东、西两派，双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深。1054年，基督教会正式分裂。东派教会自称信仰正统的教义，故称“东正教”或“希腊正教”。东正教是拜占庭帝国的国教，君士坦丁堡是东正教的中心。
条件：地处欧、亚、非三洲交 界处。特点：拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的
思考点：拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响?
拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出了贡献，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就。
拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍，其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。矗立于君士坦丁堡市中心的圣索非亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名。
——俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响
①10世纪中叶，基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的交往中接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈。②拜占庭帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具，并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响。
俄罗斯古代英雄史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪，反映了古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情，是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。
俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征。