(湖北武汉专用)中考语文必刷试卷07(含答案解析).doc
展开1、 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是
A.蠕动(rú) 懊恼 牺牲玉帛(bó) 灯火阑珊
B.尴尬(gà) 拮据(jié) 富丽堂皇 屏气凝神
C.栈桥(zhàn) 桑梓 浑身解数(jiě) 余音绕粱
D.轩敞 妥帖(tiē) 饥肠辘辘 咬文嚼字(jiá)
2、 依次填入下面一段文字横线处的词语,恰当的一项是
梅花傲雪绽放,它的孤高让世人_____;雄鹰搏击蓝天,它的价值得以完美展现;陶潜弃官采菊,种豆南山,他的形象光彩夺目;邓稼先毅然回国,功成“两弹”,他的伟绩_____。_____人生的长度无法由人做主,_____人生的厚度可以因找准自己的位置而增加。
A.神往 家喻户晓 虽然 但是
B.艳羡 举世瞩目 虽然 但是
C.艳羡 家喻户晓 因为 所以
D.神往 举世瞩目 因为 所以
3、 下列各项中,没有语病的一项是
A.当人体免疫力大幅受损的情况下,“超级真菌”会乘虚而入,使病情雪上加霜,加速病人死亡,因此它被贴上了“高致死率”的标签,使人闻之色变。
B.“高雅艺术进校园”活动旨在提高学生们的审美素养为目的,引导学生树立正确的文化观,增强学生的文化自信,提升校园文化品位,优化育人环境。
C.中国的哲学蕴含于人伦日用之中,中国建筑处处体现着人伦秩序与和而不同的东方智慧,五千年前的中华文明正是良渚大量建筑遗址的见证者。
D.该研究团队揭示了用化学方法制备干细胞的科学原理,开发了简单、高效制备干细胞的新技术,为优化制备途径提供了新的科学视角和解决方案。
4、 下列各句标点符号使用不规范的一项是
A.早就听周国平这样说:是读所谓“有用”的书,获得专业知识,可以改变外在的命运,即你在社会上的地位;二是读所谓“无用”的书,那些哲学文人方面的书籍,能改变内心世界,从而改变你与外在命运的关系。
B.父母是什么?剔除所有的溢美之词,我想,他们就是给了我们生命,然后转身离去与死亡搏斗的人。
C.长大,常常让我们丢失了童话的彩翼。当岁月把我们原本稚嫩的心磨出一道茧的时候,那磨钝了的不只是岁月,更是一颗颗善感的心。
D.随着人类的进步,文化的内涵越来越丰富与多样,科学文化是科学技术发展的实践中产生的一种具有强大生命力的先进文化。
二、现代文阅读(共2题)
1、 航天飞机在布放卫星、发射航天器、观天测地、进行材料科学和生命科学的实验等方面,发挥了重要作用,但它也有不尽如人意的地方。
航天飞机是由轨道器、固体火箭助推器和外贮燃料箱三大部分组成的。由于航天飞机是以发射火箭的方式发射,又以轨道器绕轨道运行的方式在空间执行任务,再以飞机的方式降落的,因此航天飞机不仅需要大型的设施,还需要有约4000~5000个工作人员来为其服务;当航天飞机进入轨道之前,必须把火箭助推器和外贮燃料箱抛掉,抛掉的费用约占发射费用的42%,而且,它的发射准备工作时间长,每月最多只能发射两次。由此可见,要大幅降低发射成本和使用费用,就必须研制性能更加理想的航天运输工具。
人们从普通的航空飞机那里得到了启示:在大气层中飞行时,飞机不携带氧化剂,充分利用空气中的氧,这样可以大大减轻飞机重量。能不能把航天飞机与航空飞机结合在一起呢?于是一种新的设想即航空航天飞机(简称“空天飞机”)出现了:它既能在大气层中像航空飞机那样利用大气层中的氧飞行,又能像航天飞机那样在大气层外利用自行携带的氧化剂飞行。
空天飞机是一种可以在普通机场水平起降、可以重复太空与地面之间往返的飞行器。这是一种将航空航天技术有机结合在一起的新型飞行器。它能像普通飞机那样从地面起飞,以高超音速在大气层内飞行,在30~1300千米高空飞行速度可达12~25倍音速,并直接加速进入地球轨道,成为航天器。它可以完全重复使用,大幅度降低费用。据估计,其费用可能降到目前航天飞机的十分之一。
现在,美、荚、德、法、日等国投入了大量的人力财力研制空天飞机。英国航空及航天公司与著名的罗依斯一罗尔斯公司正在加紧研制一种名为“霍托尔”的空天飞机。目前已进入包括风洞试验和发动机鉴定在内的概念论证阶段。按设想,“霍托尔”起飞后靠吸气发动机加速至5倍音速,升至2.6万米高空时,开动火箭发动机,将其推入地球轨道作太空飞行。“霍托尔”的研究费用预计达50亿美元。
1.下列对航天飞机“不尽如人意”的表述,最准确的一项是
A.需要大型的设施和大量的工作人员为其发射服务。
B.发射准备时间长,每月最多只能发射两次。
C.发射的费用高,耗费人力多,准备时间长。
D.抛掉部分的费用过高,增加了发射成本。
2.下列对空天飞机特点的理解,错误的一项是
A.空天飞机在大气层中飞行时,不需要消耗氧化剂,所以可以轻装上阵。
B.空天飞机可以整体重复使用,大幅度降低了费用。
C.空天飞机可以在普通机场上起降,这就降低了其发射成本。
D.空天飞机可以利用大气层中的氧气飞行,并利用吸气发动机直接加速进入地球轨道。
3.下列对航天飞机与空天飞机的比较,不正确的一项是
A.航天飞机与空天飞机的发射方式不同,降落方式也不同。
B.空天飞机与像航天飞机一样,以轨道器绕道运行方式在空间执行任务。
C.空天飞机也像航天飞机一样,能在大气层外利用自行携带的氧化剂飞行。
D.发射一架空天飞机的费用只有航天飞机的十分之一。
2、 钢琴家的脚
①在我珍藏的波兰版的《肖邦全集》的扉页里,印着一双秀长纤细、令人动容的手——那是肖邦的手。就是这双手,流注出多少醉人的旋律,又演绎出多少变化万千的“音乐魔方”;手啊手——钢琴家的代号和骄傲!
②不知从哪天起,我突然注意起钢琴家的脚来。因为在他们出台时,必先举足由幕后走到琴前;而这几步路,可真谓“寸步难行”啊!他们有的如万里长征,步履艰难;有的则小心翼翼,如履薄冰;还有的活像是小脚女人赶集——急急匆匆,扭扭歪歪。但是,有一位钢琴家的路却走得潇洒自若,怡然大方,他——就是傅聪。而带他学会走路的,就是他的父亲傅雷。这条路的路标上有四句话:“第一,做人;第二;做艺术家;第三,做音乐家;最后才是钢琴家!”——这是傅雷给孩子的临别赠言。
③为了让傅聪学会“做人”,这位精通洋学的大翻译家,既没有把儿子送到他早年留学的法国,也没有让他进音乐学堂;而是另辟蹊径,用近乎“私塾”的方式,从孔孟先秦诸子、《国策》、《左传》、《晏子春秋》、《史记》、《汉书》、《世说新语》中自选教材,进行“道德规范”——“做人ABC”的教育。傅雷认为,对于没有宗教信仰的人来说,“道德规范”是生活中唯一的“圭臬”。而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然,文艺复兴的崇尚人文,法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时,就构筑起一个“理想世界”的最高境界!傅聪以后在国外生活了那么多年,面对着光怪陆离的西方社会和纸醉金迷的金钱世界,始终“视富贵如浮云”,而不像“巴尔扎克笔下的那些人物,正好把富贵作为人生最重要的,甚至是唯一的目标”,就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系。傅雷在家书中盛赞傅聪的前丈人梅纽因,说他在海牙为一个快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林对犹太难民的讲话,是一种“符合我们威武不能屈的古训”的精神和气节;而傅聪也以孔夫子所称道的颜回为榜样,保持“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”那种“以清贫为自傲”的中国文人传统和超尘脱俗的崇高境界。真是:有“德”才有“品”,有“品”才有“境”,有“境”才能铸造高人!而傅雷,就是这样带着儿子走人生之路的。
④傅聪的艺术之路,是一条以民族文化根蒂来“开发”、“引爆”世界艺术顶尖的“通路”。
⑤陆游示儿:“功夫在诗外”。可傅聪的功夫倒是在“诗内”。他从小最喜欢的事情就是偷听爸爸同朋友谈话,谈论李白杜甫,他最喜欢的就是李后主的词。他对中国古诗词的通晓决不逊于托斯卡尼尼(意大利著名指挥家)对莎士比亚的熟悉。
⑥傅聪在“肖邦”比赛前,他的演奏已被波兰教授认为“赋有肖邦的灵魂”甚至说他是一个“中国籍的波兰人”。他荣获的“最是波兰魂”的玛祖卡奖,更被认为是桩“有历史意义的事件”。因为,这是由“一个中国人创造了真正的玛祖卡的表达风格”。意大利钢琴家阿高斯蒂教授对傅聪说:“只有古典的文明才能给你那么多难得的天赋,肖邦的意境很像中国的意境。”说得多好、多对啊!傅聪就是这样弹肖邦的。他弹肖邦,“就好像是我的命运”,“我自己很自然地说自己的话”。而且,肖邦又有李白“非人世”的气息和李后主那种“垂死之痛,家国之恨”的愁绪。傅聪用李白来演绎,升华肖邦;从某种意义上说,他得的是李白奖!
⑦傅聪的艺术之路还通向大自然。
⑧傅雷,则多次要求傅聪到大自然中去。因为,大师的作品“就是从大自然,从人生各方面的材料中‘泡’出来的”,所以,“表达他们的作品,也得走同样的路”。更重要的是,大自然可使人“荡涤胸中尘俗”,“打破纸醉金迷的俗梦,养成淡泊洒脱的胸怀”。从而获得一种“萧然意远,旷达怡静,不滞于物,不凝于心的境界”,使演奏具有“生命的活力与搏击飞纵的气势”!
(选自散文集《三只耳朵听音乐》)
1.阅读第③自然段,概括傅雷是从哪两个方面教傅聪学会做人的。
2..结合④~⑥自然段的内容,简要分析傅聪“功夫倒在诗内”的原因。
3.读⑦⑧两段,说说大自然对傅聪的艺术之路起到了哪些重要作用?
4.通读全文,我们能从傅聪身上看到傅雷对他的教育有哪些成功之处?
三、文言文阅读(共1题)
1、 八年①,(长孙皇后)从幸九成宫,染疾危惙②,太子承乾入侍,密启后曰:“医药备尽,尊体不瘳③,请奏赦囚徒,并度人入道,冀蒙福助。”后曰:“死生有命非人力所加若修福可延吾素非为恶若行善无效何福可求?赦者国之大事,佛道者示存异方教耳,非惟政体靡弊,又是上所不为,岂以吾一妇人而乱天下法?”承乾不敢奏,以告左仆射房玄龄,玄龄以闻,太宗及侍臣莫不歔欷。朝臣咸请肆赦,太宗从之。后闻之固争,乃止。
将大渐,与太宗辞诀,时玄龄已谴归第,后固言:“玄龄事陛下最久,小心谨慎,奇谋秘计,皆所预闻,竟无一言漏泄,非有大故,原勿弃之。又妾之本宗,幸缘姻戚,既非德举,易履危机,其保全永久,慎勿处之权要,但以外戚奉朝请,则为幸矣。妾生既无益于时,今死不可厚费。且葬者藏也,欲人之不见。自古圣贤,皆从俭薄,惟无道之世,大起山陵,劳费天下,为有识者笑。但请因山而葬,不须起坟,无用棺椁,所须器服,皆以木瓦,俭薄送终,则是不忘妾也。”十年六月已犯,崩于立政殿,时年三十六。
【注】①八年:唐太宗贞观八年。②惙(chuò):气息微弱。③瘳(chōu):病愈。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.从幸九成宫 幸:宠爱
B.今死不可厚费 厚:丰厚
C.时玄龄以谴归第 第:府第
D.与太宗辞诀 辞:告别
2.为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是
死 生 有 命 非 人 力 所 加 若 修 福 可 延 吾 素 非 为 恶 若 行 善 无 效 何 福 可 求
A.死生有命非人力/所加若修/福可延/吾素非为恶/若行善/无效何福可求。
B.死生有命/非人力所加/若修福可延/吾素非为恶/若行善无效/何福可求。
C.死生有命非人力/所加若修福/可延吾素/非为恶若行善/无效何福可求。
D.死生有命/非人力/所加若修福/可延吾素非为/恶若行善无效/何福可求。
3.下列有关原文的叙述与分析,不正确的一项是
A.长孙皇后思想通达,认为生死听之命运,不是人力可以改变的,所以人的生命不能靠“修福”之举来延长。
B.长孙皇后认为房玄龄追随太宗时间最长,如无特别的原因,不可弃用,太宗接受其意见,不将房玄龄遗归。
C.长孙皇后临终提请太宗千万不要把长孙族人置于权要位置,只有这样,才能使长孙家族永久平安。
D.长孙皇后主张身后丧事从俭,认为“葬”就是藏,就是让人看不见:“俭薄送终”才是自己的心愿。
四、填空题(共1题)
将下列文言语句翻译成现代汉语。
自古圣贤,皆从俭薄,惟无道之世,大起山陵,劳费天下,为有识者笑。
五、语言表达(共2题)
1、 汉服是具有比较鲜明汉文化特色的服饰,峨冠博带,广袖长袍。当下,“汉服热”升温,在城市的大街小巷尤其是热门旅游景点,越来越多的人身着汉服出行。有人因汉服外观好看而对其着迷,也有人热衷于其背后的深厚文化内涵,认为穿汉服是对中国文化的一种传承,要求恢复汉服,在生活和工作中都穿汉服。
你认为传承传统文化有必要恢复汉服吗?
2、 学校决定于1月1日下午4点在报告厅举行“如何传承传统文化”的主题报告会,出席对象是九年级全体教师和各班班长,请你将这则通知转告给张老师。
六、作文(共1题)
1、 阅读下面材料,根据要求作文。
生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野;
你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切。
——高晓松《生活不止眼前的苟且》
这段歌词引发了你哪些感悟和思考?请选择角度,自拟题目,写一篇不少于600字的文章。
要求:①立意自定,文体自选(除诗歌外),不得套作,不得抄袭。②文中不得出现真实的地名、校名和人名等信息。
============参考答案============
一、选择题
1、 C
【解析】C.“解”读xiè;余音绕粱—余音绕梁。
2、 B
【解析】选词填空首先要明确词语的意义和用法,然后再结合具体的语言环境来分析,可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“神往”指心中向往,“艳羡”指十分羡慕。联系“孤高”一词,第一空应选“艳羡”,排除A、D。“家喻户晓”指家家户户都知道,“举世瞩目”指全世界的人都注视着。后者程度更深,结合“伟绩”一词,第二空应选“举世瞩目”。“人生的长度无法由人做主”与“人生的厚度可以因找准自己的位置而增加”之间是转折关系,应选关联词“虽然……但是”。故选B。
3、 D
【解析】A.搭配不当,“当……的情况下”应改为“在……的情况下”或“当……的时候”。B.句式杂糅,“旨在……为目的”把“旨在……”和“以……为目的”杂糅到一起,可删去“为目的”。C.不合逻辑,“文明是遗址的见证者”应改为“遗址是文明的见证者”。故选D。
4、 D
【解析】D项有误。句子包含“文化内涵”和“科学文化”两层意思,所以第二个逗号应为句号。
二、现代文阅读
1、 1.C
【解析】本题考查对文章内容的理解,提取信息并概括。解答时要结合相关段落来分析。根据第二段“因此航天飞机不仅需要大型的设施……每月最多只能发射两次”,可提炼出航天飞机“不尽如人意”的地方:耗费人力多,发射的费用高,准备时间长。据此可知C项说法最准确。
2.D
【解析】本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文,注意提示性语言。根据第四段“它能像普通飞机那样从地面起飞……并直接加速进入地球轨道,成为航天器”,可知D项“并利用吸气发动机直接加速进入地球轨道”说法不正确。
3.B
【解析】本题考查学生提取信息的能力。回答这类题目,首先要在审清题干的基础上找到答案范围,然后精读该语段,根据理解得出切题的答案。根据第二段“航天飞机是以发射火箭的方式发射,又以轨道器绕轨道运行的方式在空间执行任务”可知B项说法不正确。
2、 1.①傅雷从中国古代经典中选择教材,对傅聪进行“道德规范”教育;②傅雷将道德规范教育与古希腊罗马的崇尚自然,文艺复兴的崇尚人文,法国大革命及五四运动的崇尚民主等精神相融合,构筑成理想世界的最高境界。
【解析】本题考查对文章内容的理解,提取信息并概括。解答时要结合相关段落来分析。根据第③段中“用近乎‘私塾’的方式……就构筑起一个‘理想世界’的最高境界”可解答此题。
2.①他对古诗词的通晓,让他能够懂得音乐大师的灵魂、理解作品的意境。②他对古诗词的通晓,让他能演绎并升华音乐大师的作品。
【解析】本题考查理解文章内容及筛选有效信息。根据第⑤段的“他对中国古诗词的通晓决不逊于托斯卡尼尼(意大利著名指挥家)对莎士比亚的熟悉”和第⑥段的“只有古典的文明才能给你那么多难得的天赋,肖邦的意境很像中国的意境”,可知他对古诗词的通晓,让他能够懂得音乐大师的灵魂、理解作品的意境。根据第⑥段的“傅聪用李白来演绎,升华肖邦;从某种意义上说,他得的是李白奖”可知他对古诗词的通晓,让他能演绎并升华音乐大师的作品。
3.①从自然中找到艺术创作的灵感;②亲近自然养成淡泊洒脱的胸怀;③亲近自然获得高远旷达的境界;④亲近自然使演奏具有生命的活力和飞纵的气势。
【解析】解答时要结合相关段落来分析。根据第⑧段“大自然可使人‘荡涤胸中尘俗’……使演奏具有‘生命的活力与搏击飞纵的气势’”来解答即可。
4.①傅聪能保持中国文人的传统和超尘脱俗的崇高境界,正是傅雷“道德规范”教育的成功;②傅聪能走向世界艺术顶尖,是因为他有很深的中国文化功底,这是傅雷艺术熏陶的成功;③傅聪的艺术之路通向了自然,提升了他的精神境界,激发了他的艺术活力,这正是傅雷“崇尚自然”教育的成功。
【解析】做好此题,学生要在第③~⑧段中查找信息。第③段侧重谈傅雷对傅聪道德规范的教育,使得傅聪具有了“中国文人传统和超尘脱俗的崇高境界”,这种品质一直引领傅聪的人生之路。第④~⑦段谈傅聪的艺术之路以“民族文化根蒂”来引领,从小受父亲的影响颇深。第⑧段谈大自然对傅聪艺术之路的影响。文中提到“傅雷,则多次要求傅聪到大自然中去”,可见正是在父亲的引领和指导下,傅聪亲近自然,提升人生品味,使得演奏具有“生命的活力与搏击飞纵的气势”。
三、文言文阅读
1、 1.A
【解析】本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义,然后根据句子的意思推断词语的意思。根据句意“长孙皇后随太宗巡幸九成宫”,可知“幸”是“巡幸”的意思。故A项不正确。
2.B
【解析】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。根据句意“生死是命中注定的,不是人力所能改变。如果行善修福可以延长寿命,那么我平生没有做过坏事;如果做善事仍不能延长寿命,那又有什么福可求呢”可知,此句应划分为:死生有命/非人力所加/若修福可延/吾素非为恶/若行善无效/何福可求。故选B。
3.B
【解析】本题考查对文章内容的理解。根据“玄龄事陛下最久,小心谨慎,奇谋秘计,皆所预闻,竟无一言漏泄,非有大故,原勿弃之”,可知B项说法不正确。
四、填空题
1、 自古以来的圣贤,都实行节俭薄殓,只有无道之世,才大肆营建高大的陵墓,劳民伤财,被有识之士耻笑。
【解析】本题考查对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思:“俭”,节俭;“殓”,薄殓;“惟”,只;“起”,营建;“为”,被。
五、语言表达
1、 示例:我认为没有必要。在一些特殊的场合和时刻,为了礼仪的需要,偶尔穿戴一下表达一种隆重的氛围,是可以的。而在平时,宽大的汉服并不适合快节奏的现代生活。传承传统文化,不是模仿传统的穿戴,这只是形式上的模仿,并没有领略到优秀传统文化的本质。
【解析】这道题考查谈认识看法。认真阅读材料,读懂材料内涵,在此基础上结合自己的认识理解来谈。本题关键在于抓住传承传统文化与恢复汉服之间的关系。如果赞成恢复汉服,可以从汉服外观好看,汉服有着深厚的文化内涵,穿汉服是对中国传统文化的一种传承等角度来谈;如果反对恢复汉服,可以从宽大的汉服不适合现代的快节奏生活,传承传统文化并不需要简单盲目地从形式上模仿,关键在于深刻领略到优秀传统文化的本质等。
2、 张老师,您好!学校决定于1月1日下午4点在报告厅举行“如何传承传统文化”的主题报告会,要求九年级全体教师和各班班长出席。请您准时参加。
【解析】这道题考查口语交际。除了注意礼貌用语,同时需要注意在转述时,要把意思表达清楚完整。本题需要转述的要点有:活动的时间“1月1日下午4点”,活动地点“报告厅”,活动主题“如何传承传统文化”,参加人员“九年级全体教师和各班班长”。
六、作文
1、 【立意指津】这是一篇以流行歌曲为启发点的材料作文,写作之前要弄清“苟且”“诗和远方的田野”的含义。这里的“苟且”代表的是我们生存在这个世界上所遇到的各种无奈,各种屈从。而“诗和远方的田野”也并不实指,它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好的向往,一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。“诗”代表的是人生的诗意,是生活中不能缺少的情趣、情怀和对生活的思考与注解;而“远方”则是你内心中一直没有到达过的那片净士和向往,是心中的一个梦。歌词中还突出了“不止”,即不仅仅,它没有否定任何人的“苟且”,但更强调了人生不能把视野局限于平凡世俗的生活,亦不能少了美好的情怀,不能忘记美好的向往、内心的憧憬,保持心灵的充盈。据此分析,参考立意有:①人应该追求更高、更好、更美的远方;②保持心灵的静谧,做积极的人。据此分析,抓住核心话题立意作文即可。
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