初中语文人教部编版七年级下册16* 最苦与最乐教学课件ppt

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少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 ——梁启超《少年中国说》
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人。中国近代思想家、学者,戊戌维新运动领袖之一。1895年春赴京会试时,梁启超协助康有为发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。1898年,积极参加“百日维新”。
梁启超学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等领域都有较深的造诣。早年参加文学改良活动,主张文学要反映时代精神。1901年至1902年,先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》,批判封建史学,发动“史学革命”。欧游归来之后,主要从事文化教育和学术研究活动,写下了《清代学术概论》《中国近三百年学术史》《先秦政治思想史》《中国历史研究法》《中国文化史》等论著。
梁启超一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》,计148卷,1000余万字。
揽 (lǎn)　　　　　　 恩惠(huì)　　　　　　　契约 (qì)　　　　　 大抵(dǐ)悲天悯人(mǐn)
失意:不得志,不如意。达观:对不如意的事情看得开。例句:遇事要达观些,不要愁坏了身体。恩惠:给予的或受到的好处。契约:证明买卖、抵押、租赁等关系的文书,文中指自己跟自己的约定。
监督:察看并督促;做监督工作的人。排解:调解(纠纷);排遣。卸却:卸掉。大抵:大概;大都。
如释重负:像放下重担子一样,形容解除精神压力后,心情轻松愉快。注意:“释”不能写成“失”,前者是放下的意思,是主动的;后者是失掉的意思,是被动的。例句:他辞去了所有的社会兼职,如释重负,可以一心一意地教书了。海阔天空:形容大自然的广阔;形容想象或说话毫无拘束,漫无边际。文中比喻心胸开阔或心情开朗。
心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。仁人志士:仁爱而有节操的人。悲天悯人:对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。自投苦海:自己将自己陷入苦恼的境地。苦海,原是佛教用语,后来泛指很困苦的环境。
无入而不自得:语出《礼记•中庸》。意思是,君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。君子有终身之忧:语出《孟子•离娄下》。意思是,君子有终身的忧虑。任重而道远,死而后已,不亦远乎:语出《论语•泰伯》。意思是,(士)肩负沉重的使命,要跋涉遥远的路途,到死方休,不是很遥远吗?
（1）使用设问“人生什么事最苦呢？”
贫 失意 老、死
否定：知足 安分 达观
作者是怎样论述“人生最苦是身上背着一种未来的责任”的观点的？
（2）论说为什么“身上背着一种未来的责任”最苦：
正：凡人在世间一天，便有应该做的事。反：该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。
最苦的原因：受良心责备，无处逃躲。
举例：个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）；延伸：对家庭、社会、国家，乃至对于自己。
不尽责任最苦的原因：良心监督，时时刻刻，至死不已，无法排解，也不能逃躲。
品读第二部分，分析作者论证人生最乐的事的过程。
自然责任完了，算是人生第一件乐事。
古语“如释重负”俗语“心上一块石头落了地”孔子“无入而不自得”
论说：天下事从苦中得来的乐才算真乐； 人生须知道有负责任的苦处，才能知道 有尽责任的乐处。
第三部分作者要论证什么观点，是如何论证的？
论点：人生当勇于负责。
引用论证： 孟子“君子有终身之忧”，曾子“任重而道远，死而后已，不亦远乎？”
为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢？
尽得大的责任，就得大快乐；日日尽责任，便日日得苦中真乐。
最后一段说明了什么内容呢？为什么这样说？
责任不能逃躲，只有大小的分别；想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。
最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”？
“最乐”：“责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有”“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐”。
“最苦”：“到了长成，那责任自然……不过有大小的分别罢了”“你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了”。
1.“答应人办一件事没有办，欠了人的钱……为什么呢？因为觉得对不住他呀。”
以排比句列举种种没有尽到责任的现象，再用设问，一问一答来证明“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任”，使原本凝重的道理变得轻松活泼。
2.“凡属我应该做的事……那良心便时时刻刻监督在后头。”
运用排比且句子的表述准确、形象。
3.“曾子还说哩：‘任重而道远，死而后已，不亦远乎？’”
叙述语句，带上语气助词“哩”，凸显出文章凝重中的轻灵。
4.“那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人。”
对偶句，从内容上看凝重、深刻；从词句的容量角度看语言简练。
文章从最苦与最乐两方面来谈人生的责任,告诫我们:人生在世必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任,这样才能得到真正的快乐。
1.根据文章论述,谈谈你对孟子“君子有终身之忧”的理解。
它的意思是说,越是圣贤豪杰,负的责任便越大。责任越大,忧愁越多,这里的“忧”是忧国忧民,它体现的是这些人悲天悯人、仁爱之心。也正是在改善国家和人民命运的过程中,圣贤豪杰获得了更大更多的快乐。他们是在苦中寻真乐,是乐而不苦。
2.怎样理解这篇文章的语言风格?
本文的语言既凝重又轻灵,既流畅又简洁。本文所谈论的话题又是关于人生观的大问题,谈论起来自然多一份审慎和深思熟虑,于是就形成本文所特有的凝重。作者将自己对人生的深刻思考娓娓道来,语重心长。
例如,“凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头。”这两句话非常深刻,读来使人感到教诲颇深。
本文语言虽凝重,却也轻捷自如,有一股灵动之气,主要表现在多种句式、表达方式、论证方法的综合运用。例如,就句式而言,开头就运用了设问句“人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。”除此还有陈述句和感叹句,有肯定句和否定句,还有主动句和被动句。
多种句式的变换使文章显得不单调,语言生动活泼。就表达方式而言,以议论为主,叙述、抒情为辅。就论证方法而言,既有演绎论证,又有归纳论证,还有许多地方用了引证法。单就引用而言,文章就用到了古语、俗语和名人名言,而且每次引用的具体表达都不一样。例如,引用“如释重负”时,作者说“古语说得好”;
引用“心上一块石头落了地”时,作者说“俗语亦说”;引用“任重而道远,死而后已,不亦远乎”时,作者用了“曾子还说哩”,一个“哩”字,轻灵之气何其足也!
本文的语言十分流畅。排比的运用增强了行文气势的流畅,有力地支撑了论证。文中的排比句很多,如“答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼”等。本文语言还十分精练简洁。在文中作者使用了概括性强、富有表现力的语句。
例如,用“海阔天空”“心安理得”等成语形象地表现出责任尽完之后无比放松和快乐的心情;用“那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人”概括了世间伟人所尽的大责任。
1.论点鲜明,有启发意义。
如果说“负责任是最大的痛苦”这样的分论点很容易被人接受而尽责任,那么“尽责任是最大的快乐”这样的分论点就更能够发人深省。这样的观点旗帜鲜明,立论积极,唯有人人尽自己的责任,才能造就一个有序的文明社会。
在论述两个分论点之后,围绕论题基本论述完毕。但作者并没有就此停笔,而是针对人们固有的心结和疑问——既然负责任是最大的痛苦,那么不负责任是不是就是最大的快乐呢?进一步展开论述,告诫我们责任不能卸却只能解除。
这样的补充论证使文章论述更加严密。在论述“尽责任是最大的快乐”的过程当中,人们也可能会产生疑虑,作者的观点和孟子的观点是有冲突的,因为孟子说过“君子有终身之忧”。为此作者又进行了补充阐发,告诉我们孟子的所谓“终身之忧”,就是终身之乐。
为了充分论证自己的观点,作者使用了大量而充分的论据。就种类而言,有事实,有古语、俗语、名人名言等。“答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼”这些都是事实论据,以此论证负责任的痛苦;“如释重负”是古语;
“心上一块石头落了地”是俗语;“无入而不自得”“君子有终身之忧”“任重而道远,死而后已,不亦远乎?”这些是名人名言。丰富的论据增强了论证的力量,使观点得到更加有力的支撑。