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    23.马说-2021-2022学年八年级语文下册同步教学课件(部编版)

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    初中语文马说教学ppt课件

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    这是一份初中语文马说教学ppt课件,共21页。PPT课件主要包含了新课引入,新课讲解,《马说》解题,一食或尽粟一石,不外见,朗读课文注音节奏,归纳小结,强化训练,拓展延伸等内容,欢迎下载使用。
    同学们,你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句、俗语谚语吗? 春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 塞翁失马,焉知非福 路遥知马力,日久见人心 今天,我们再来学习一篇关于议论“马”的文章。
    韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人。唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
    “说”是古代的一种托物寓意的议论体裁,用以陈述作者对某些问题的看法。“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些,相当于杂文 。 “马说”这个标题,是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 这篇文章以马为喻,谈的却是人才问题。《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。
    食马者不知其能千里而食也
    世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。  马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也 ? 策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也!
    借助工具书,疏通文意:
    世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    虽:即使。 祗:同“衹(只)”,只,仅。 辱:辱没,受屈辱。骈死:(和普通马)一同死。 槽枥:马槽。 称:著称。
    译文:世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马,也只能在奴仆的手下受屈辱,和(普通马)一同死在马槽里,不以千里马而著称。
    马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
    一食:吃一次。 或:有时。 石:容量单位,十斗为一石。 食:同“饲”,喂。 能:才能,本领。 外见:表现在外面。见,同“现”。 且:犹,尚且。
    译文:日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂它。(所以)这样的马,即使有日行千里的才能,吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来,想要和普通的马等同尚且不能够,又怎么能要求它日行千里呢?
    策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
    策之:用马鞭赶它。 以其道:按照(驱使千里马的)正确方法。 尽其材:让它竭尽才能。 通其意:通晓它的意思。 临:面对。 呜呼:表示惊叹,相当于“唉”。 其真无马邪:真的没有千里马吗?其,表示加强诘问语气。
    译文:用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,还拿着鞭子面对它说:“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?其实是他们真的不识得千里马啊!
    自由读课文第一段,思考:1.本段表达了作者什么观点?2.没有伯乐,千里马命运如何呢?3.本段文字说明了什么
    世有伯乐,然后有千里马。祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。伯乐对千里马的重要作用。
    品读课文: 1.世有伯乐,然后有千里马。 千里马常有,而伯乐不常有。
    2.千里马的悲惨遭遇:
    祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
    伯乐 决 定 千里马
    自由读课文第二段,思考:1.本段文字说明了什么?2.哪些句子说明千里马不能日行千里的原因?
    千里马被埋没的原因,说明千里马没有遇到伯乐,就无法施展才华。食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
    造成千里马悲惨遭遇的原因:千里马: 食量——尽粟一石食马者 : 无知——不知其能千里而食也
    千里马:食不饱,力不足,才美不外见
    自由读课文第三段,思考:1.哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?2.本段哪句话能体现作者的写作目的?3.本段表达出了作者怎样的感情?
    1.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”2. 其真无马邪?其真不知马也!3.对人才埋没的愤懑之情。
    1.本文用“伯乐” “千里马”“食马者”分别比喻什么?千里马——人才伯乐——赏识人才的人食马者——愚妄浅薄的统治者方法:托物寓意
    资料理解:韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。
    那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点?结合背景来思考。作者想通过千里马的遭遇,暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才,致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇,渴望被赏识、重用的心理。
    这篇课文表面是谈马,实际是以伯乐和千里马为喻,对在位者不识人才、甚至摧残、埋没人才的愚昧昏庸进行讽刺,表达了作者怀才不遇的忧愤之情,强调了发现人才和尊重人才的重要性。
    1.食马者不知其能千里而食也。2.马之千里者,一食或尽粟一石。3.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。4.策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
    1.喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。2.日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。 3.只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,不会因为它日行千里而著称。 4.鞭打它,不能按照驾驭千里马的方法,喂养它,又不能充分施展出它的才能,马嘶鸣,却不能通晓它的意思。
    《马说》中说“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识呢?请谈谈你的看法。
    “千里马的命运”在现实社会中是否存在呢?请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。

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