人教部编版七年级下册爱莲说背景图课件ppt
展开涉江弄秋水,爱此荷花鲜。 ——李白
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 ——杨万里
周敦颐(1017—1073),字茂叔,谥号元,北宋哲学家,道州营道(今湖南道县)人。
周敦颐对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香扑面。作者触景生情,爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下千古名篇《爱莲说》。
“说”是古代的一种文体,属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物,也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。
自读课文,勾画出难读的字和难解的词句。读准字音:颐(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 涟(lián) 亵(xiè) 鲜(xiǎn)
水上和陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人都很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,(它)从淤泥中生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。它的茎内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气远闻更加清芬,洁净地挺立在水中。(只)可以从远处观赏而不能靠近去玩弄啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当就很多了!
自主学习,结合工具书和注释初步疏通文句。
古今异义亭亭净植(古义:竖立;今义:种植)词类活用①不蔓不枝(名词用作动词,生藤蔓;生枝茎)②香远益清(形容词作动词,远播,远远地传送出去)
濯清涟而不妖(形容词,清澈)香远益清(形容词,清幽)
水陆草木之花(结构助词,的)予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间,取消句子的独立性)
香远益清(远播)可远观而不可亵玩焉(远远地)
①省略句。如:予独爱莲之出淤泥而不染。(“出”后省略介词“于”)②判断句。如:牡丹,花之富贵者也。(“也”表判断)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
生性高洁,不与世俗同流合污
正直,通达事理,行为方正
志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮
出淤泥而不染,濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
不与世俗同流合污(高洁、质朴)
通达事理,行为方正(正直)
志洁行廉,仪态端正,令人敬重(清高)
作者借莲花形象来言君子之志,是什么表现手法?抒发了怎样的情怀?
莲花,出于污泥不染其污,沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形,超然物外刚正不阿,不攀附权贵,这是莲的气质风度,更是作者一生人格的写照,作者借花喻人,托物言志,表明自己不慕权贵,洁身自好的生活态度。
你怎样理解“莲之爱,同予者何人”? 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情? 这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱,为何还要写菊花和牡丹? 衬托手法,以菊花正衬,以牡丹反衬。
写作手法:托物言志(象征),作者借物(莲花)来表达自己的志向。
修辞手法:比喻、拟人、映衬(用甲事物来陪衬乙事物,彼此相形,使所说的一面分外鲜明,或交相辉映。)
1.花木本无所谓格调的高下和感情的多寡,文人们却赋予花木不同的情感,周敦颐赞莲花“可远观而不可亵玩”,刘禹锡却说荷花缺少热情;周敦颐厌牡丹之富贵,刘禹锡却赞颂牡丹的倾国之色,“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情,唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”(刘禹锡《赏牡丹》)花自无情人有情,每个人的出发点不同,对牡丹的看法也不尽相同,和同学们讨论一下各自的看法。 2.学习爱莲说的写法,写一段话,将你的理想或志趣通过某些物品表现出来。
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