(通用版)中考语文总复习第一部分语文知识积累专题05《传统文化》（含答案）

这是一份(通用版)中考语文总复习第一部分语文知识积累专题05《传统文化》（含答案），共5页。试卷主要包含了古代年龄，古代的谦称与敬称，古代常见礼节用词的含义等内容，欢迎下载使用。
考点技法突破
考点3 古代称谓礼仪
古代年龄、称谓、礼节用词
一、古代年龄
1.襁褓 包裹婴儿的被子和带子。现在以此借指未满周岁的婴儿,古代泛指1岁以下幼童。
2.始龀 刚刚换牙,指七八岁。龀,换牙。
3.垂髫 指儿童。古代儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。后因以“垂髫”指儿童。
4.总角 古代儿童把头发扎成一对像牛角般的小髻,称总角。《诗经·齐风·甫田》:“总角丱(guàn)兮。”角,小髻;丱,儿童束发成两角的样子。后人因用“总角”代指童年。
5.豆蔻 指十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别二首(其一)》:“娉娉袅袅十三馀,豆蔻梢头二月初。”后因以“豆蔻年华”指称十三四岁的少女。
6.及笄(jī) 笄是古代妇女用来固定盘发的簪子。及笄指女子至15岁时,把头发簪起表示已成年。
7.弱冠 男子20岁。古代男子20岁行成年礼束发戴冠,表示已成年。
8.而立之年 30岁。立,立身,指能有所成就。
9.不惑之年 40岁。惑,迷惑,疑惑。
10.知命之年 50岁。天命,上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。
11.耳顺之年 60岁。耳顺,通常的解释为能听得进不同的意见。
12.从心之年 70岁。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《论语·为政》)
13.中岁 中年。
14.黄发 用来指老人。陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
二、古代的谦称与敬称
(一)谦称
1.古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”“舍”等谦辞。
例 元方曰:“君与家君期日中。”
家君:对人谦称自己的父亲。
2.古代王侯的自谦辞有“孤”“寡”。
例 权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!”
孤:古时王侯的自称。
3.臣,谦称自己不如对方的身份地位高。
例 臣本布衣。
4.读书人的自谦辞有“小生”“晚生”等,表示自己是新学后辈;如果自谦为“不才”“不佞”“不肖”,则表示自己没有才能或才能平庸。
例 范进道:“晚生久仰老先生。”
晚生:旧时后进的人在前辈面前对自己的谦称。
5.其他自谦辞。
(1)因为古人坐席时尊长者在上,所以晚辈或地位低的人谦称自己为“在下”。
例 ①在下倒有一个主意。
②我小老这一双眼睛,却是认得人的。
在下:对自己的谦称。
我小老:老年人对自己的谦称。
(2)“小可”是有一定身份的人的自谦,意思是自己很平常、不足挂齿;“小子”是子弟晚辈对父兄尊长的自称;老人自谦时用“老朽”“老夫”“老汉”“老拙”等;女子自称“妾”;老和尚自称“老衲”;对别国称自己的国君为“寡君”。
(二)敬称(尊称)
1.对于对方或对方亲属的敬称有“令”“尊”“贤”等。
例 客问元方:“尊君在不?”
尊君:对别人父亲的尊称。
2.对帝王的敬称有“万岁”“圣上”“天子”“陛下”等。
例 ①归来见天子,天子坐明堂。
②愿陛下亲之信之。
3.君对臣或对朋友的敬称是“爱卿”或“卿”。
例 权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!”
4.称谓前面加“先”,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已死的皇帝为“先帝”,称已经死去的父亲为“先父”。
例 先帝创业未半而中道崩殂。
5.对尊长者和用于朋辈之间的敬称有“君”“子”“公”“相公”“足下”“夫子”“先生”等。
例 莫说相公痴,更有痴似相公者。
相公:旧时对士人的尊称。
6.称年老的人为“丈”“丈人”。
例 佝偻丈人承蜩。
三、古代常见礼节用词的含义
考点4 民俗文化
角度一 二十四节气
二十四节气歌
春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
上半年逢六廿一,下半年逢八廿三。
每月两节不变更,最多相差一两天。
角度二 传统节日
中国传统节日文化
1.春节
时间:农历正月初一。
习俗:贴门神、贴春联、接灶、贴福祈福、吃年夜饭、守岁、放爆竹、接神、祭祖等。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。——《元日》[宋]王安石
2.元宵节
时间:农历正月十五。
习俗:赏花灯、吃元宵、猜灯谜。
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。——《生查子》[宋]欧阳修
3.花朝节
时间:旧时阴历二月十二日,据说这一天是百花生日。
4.春社日
时间:立春后,清明前。古代祭祀土地神以祈丰收。
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。—— 《破阵子》[宋]晏殊
5.寒食节
时间:清明节前一两天。
习俗:节日里严禁烟火,只能吃寒食。传说是为纪念春秋介之推的。
6.清明节
时间:公历4月5日左右。
习俗:有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。—— 《清明》[唐]杜牧
7.端午节
时间:农历五月初五,又称端阳、重午、重五。一般认为,该节与纪念屈原有关。
习俗:吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、挂香袋、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。
8.七夕节
时间:农历七月初七。
习俗:穿针乞巧。
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——《秋夕》[唐]杜牧
9.中秋节
时间:农历八月十五,又称团圆节。
习俗:赏月、吃月饼。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——《水调歌头》[宋]苏东坡
10.重阳节
时间:农历九月初九。
习俗:登高、插茱萸。
待到重阳日,还来就菊花。——《过故人庄》[唐]孟浩然
11.腊八节
时间:农历腊月初八(十二月初八)。
习俗:喝腊八粥。
考点5 科技文化
古代计时知识
农历 我国长期采用的一种传统历法,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历。凡用序数纪月的,大多以农历为据。
四时 指春夏秋冬四季。农历以正月、二月、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》:“风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”
社日 古代农民祭祀土地神的节日,在春分前后。社鼓,指社日祭祀土地神的鼓声。
纪年法 我国古代纪年法主要有四种: (1)王公即位年次纪年法,以王公在位年数来纪年。如《曹刿论战》:“十年春,齐师伐我。”指鲁庄公十年。 (2)年号纪年法。如《岳阳楼记》“庆历四年春”。(3)干支纪年法。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件,如“甲午战争”“辛丑条约”“辛亥革命”。(4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。如《核舟记》“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年。
纪时法 我国古代纪时法主要有两种:(1)天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰,它们的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yú)中、日中、日昳(dié)、晡(bū)时、日入、
黄昏、人定。 (2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。
五更 我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。
作揖
两手抱拳高拱,身子略弯,表示向人敬礼
顿首
跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时,头碰地即起,因其头接触地面时间短暂,故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼
稽首
常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地,头也至地
万福
古代妇女行的敬礼,两手轻轻抱拳在胸前右下侧上下移动,同时略做鞠躬的姿势
长跪
古代的一种礼节,指直身而跪,其礼节较轻
夜间时辰
五更
五鼓
五夜
现代时间
黄昏
一更
一鼓
甲夜
19-21点
人定
二更
二鼓
乙夜
21-23点
夜半
三更
三鼓
丙夜
23-1点
鸡鸣
四更
四鼓
丁夜
1-3点
平旦
五更
五鼓
戊夜
3-5点