(通用版)中考语文二轮专项集训27《文言文阅读》A卷（含答案）

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公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1.下列词语中加点字意思相同的一项是（ ）（2分）
A．肉食者谋之 肉食者鄙，未能远谋
B．又何间焉 数月之后，时时而间进
C．弗敢加也 万钟于我何加焉
D．忠之属也 属予作文以记之
2.解释句中加点的词语。（2分）
（1）小惠未徧 徧：
（2）彼竭我盈 盈：
3.用现代汉语翻译下列句子。（2分）
（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。
翻译：

（2）小信未孚，神弗福也。
翻译：

4．曹刿“下视其辙，登轼而望之”的目的是什么？（用自己的话回答）第③段中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里？（用原文回答）（3分）


二、比较阅读【甲】【乙】 两个文段，完成第5——9题。（17分）
【甲】秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”（选自《庄于·秋水》）
【乙】黄帝将见大隗①乎具茨②之山，适遇牧马童子，问涂③焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山 ，又知大隗之所存。请问为天下。”小童辞④。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚⑤以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。（选自《庄子·徐无鬼》
【注释】①大隗（wěi) 传说中的神名。②具茨：山名。③涂：同“途”，路。④辞：谢绝。⑤奚：何，什么。
5.解释下列加点字的意思。
（1）秋水时至
（2）河伯始旋其面目
（3）黄帝将见大隗乎具茨之山
（4）亦去其害马者而已矣
6.下列加点字意思相同的一项是（ ）
A.⑴河伯始旋其面目 ⑵亦去其害马者而已矣
B.⑴望洋向若而叹曰 ⑵若知具茨之山乎
C.⑴河伯欣然自喜 ⑵曰：“然。”
D.⑴于是焉 ⑵是进亦忧，退亦忧
7.把下面的句子翻译成现弋汉语。
（1）闻道百，以为莫己若。


（2）夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？


8.从甲文、乙文中各提炼出一个成语，然后概括河伯和黄帝身上的共同点。


9.请说说黄帝的做法对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用？



三、阅读下面文言文，完成10——14题。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，（A） 。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，（B） 。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；（C） ，（D） ；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
10.默写出文中空缺的句子。（2分）
11.解释下列句中加点的词语。（2分）
①云归而岩穴暝 暝：
②临溪而渔 渔：
③杂然而前陈者 陈：
④而不知太守之乐其乐也 乐：
12.用现代汉语说出下列句子的意思。（4分）
①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。


②树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。


13.简要概括选文的内容要点，并分析作者所寄寓的思想感情。（4分）


14.《醉翁亭记》是我国古代文学作品中不可多得的散文名篇，有许多值得我们学习和借鉴的地方。请结合学习语文的经验，谈谈从本文语言中可以学习和借鉴什么。（3分）



四、阅读下面两段文字，完成15——19题。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。（欧阳修《醉翁亭记》）
15.下面哪两组句子中加点的词的意义相同？（ ）（4分）
A.浩浩汤汤，横无际涯
媵人持汤沃灌（《送东阳马生序》）
B.朝而往，暮而归
朝服衣冠（《邹忌讽齐王纳谏》）
C.此则岳阳楼之大观也
以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》）
D.山间之朝暮也
肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
E.而乐亦无穷也
子子孙孙无穷匮也（《愚公移山》）
16.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2分）


17.“水落而石出者”一句描写的是哪一个季节？由此演化而来的成语“水落石出”表示什么意思？（2分）



18.上面两段文字都写到了景物的变化，作者写这些变化有什么不同的用意？（2分）




19.从全文看，欧阳修的“览物之情”，体现了他什么样的思想？他的这种“览物之情”与范仲淹笔下“迁客骚人”们的种种“览物之情”有什么根本的区别？（2分）




四、阅读甲、乙两篇文言文，完成20——23题。(10分)
（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
（乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适①融然②。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自《晋书》)
[注]①适：满足。②融然：和悦快乐的样子。③畜：同“蓄”。④弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。
20.解释下列句子加点的词。（2分）
⑴渔人甚异之（ ）
⑵阡陌交通（ ）
⑶颖脱不羁 （ ）
⑷时或无酒，亦雅咏不辍 （ ）
21.请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（1分）


22.从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分）



23.翻译下列句子。（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。


⑵但识琴中趣，何劳弦上声!


五、阅读下面的两则文言文，回答后面24——27题。
[甲]
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
[乙]
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[庶几]差不多。⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。⑥ [勉]勤勉，努力。
24.以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）
A．既加冠 若既不出户
B．故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤
C．俯身倾耳以请 夫以孔子之圣
D．益慕圣贤之道 曾益其所不能
25.解释下列加点的词。（4分）
A．或遇其叱咄 或：
B．不幸而在穷僻之域 之：
C．又患无硕师名人与游 游：
D．若既不出户 户：
26.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（2分）
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问


（2）人之为学，不日进则日退。


27.甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分）




六、阅读《陋室铭》，完成28——32题。（15分）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
28.选文的作者是 代 。（2分）
29.解释文中加点词的意思。（4分）
①有仙则名（ ）
②斯是陋室（ ）
③谈笑有鸿儒（ ）
④无丝竹之乱耳（ ）
30.下列各组加点字用法相同的一项是（ ）（3分）
A.斯是陋室 天将降大任于是人
B.无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州
C.有龙则灵 学而不思则罔
D.可以调素琴 皆以美于徐公
31.翻译句子。（4分）
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。


（2）孔子云：“何陋之有？


32.请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分）


七、阅读下面的文言文，回答后面的第33——36题。
芳容至孝
周孝子名芳容，华亭人。其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家庙曰：“此去不父骨，誓不归矣。”
自出都后，芳容日行风霜雨露中，寒燠（燠：读yù，热）失度，饥饱无时。投止旅店，头晕目眩，遍身焦灼如火。次日，病不能起。主人见芳容病状，惧不敢留，欲徙置邻庙。芳容乃曰：“吾病虽剧，心实了然，药之可以即愈。且吾有大事未了，为吾招里正（里正：古代地方官吏名），当告以故。”未几里正至，闻言色动，邀医至。直至六月初始能步履。麻鞋短服，日行三四十里。或风雨骤至，往往淋漓达旦。或赤脚行山蹊中，踵决肤裂，流血不已。终至归州，赖老役指迷，获父骸。
芳容负骨登舟，半月余竟达里门。葬父于祖墓旁，得报祖父母遗命于地下。
33.解释下列句中加点的词。（4分）
（1）芳容泣而志之
（2）药之可以即愈
（3）且吾有大事未了
（4）闻言色动
34.下列句中的“于”与“葬父于祖墓旁”中的“于”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）
A.告之于帝 B.贤于材人远矣
C.仓鹰击于殿上 D.万钟于我何加焉
35.翻译下列句子。（3分）
（1）天下岂有无父之人哉！（1分）


（2）为吾招里正，当告以故。（2分）


36.全文表现了芳容哪些美好的品格？



语文专项集训（二十七）
1.A 2.⑴同“遍”，普遍 ⑵充满，这里是士气旺盛 3.⑴衣食一类养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人。⑵这种小信用不能受到神的信任，神灵是不会降福的。 4.大国难测，怕有埋伏；通过考察敌情，弄清齐军退却真相，再决定是否追击齐军。 既克，公问其故。 5.⑴按时 ⑵穷尽，尽 ⑶拜见，拜访 ⑷正好，恰好 6.D 7.⑴听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己。（或听到道理很多了，就认为没有人能比得上自己) ⑵治理天下的人，与牧马的人有什么不同呢？（或治理天下，和牧马又有什么不同呢？) 8.贻笑大方（或望洋兴叹）、害群之马。 共同点：他们都通过过自身的经历，发现自己的不足。（或：他们都善于反思） 9.示例：黄帝的做法让我们明白在平时的学习生活中，不要妄自尊大，要虑心向他人请教，要时常自我反省，自我完善。 10.（A）山间之朝暮也 （B）山间之四时也 （C）酿泉为酒 （D）泉香而酒冽 11.①昏暗 ②捕鱼（钓鱼） ③摆开（陈列） ④以……为快乐 12.①野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 ②树木茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。（不要求文字一致，意思正确、无语病即可） 13.①写太守与滁人游乐、宴饮及醉归的场景。②寄情山水（热爱自然），与民同乐。 14.提示：简洁凝练，含义丰富，生动传神，参差多变。 15.BE 16.我看那巴陵郡的美景，都在洞庭湖之中。 17.“水落而石出者”一句描写的季节是冬季。“水落石出”的意思是水落下去石头就出来了，比喻真相大白。 18.范仲淹以岳阳楼的“气象万千”引发迁客骚人的种种“览物之情”，欧阳修通过一天之间和一年之间的景色变化引出“四时之景不同，而乐亦无穷”的观点。基本意思对即可。 19.欧阳修的“览物之情”体现了他与民同乐的思想。范仲淹笔下的“迁客骚人”们立足于个人的得失和荣辱，因而他们的种种“览物之情”均以景物的不同而异。欧阳修的立足点是“民”，他与民同乐，把百姓的乐当作自己的乐，把百姓的安居乐业作为自己的理想。这就是他们的根本区别。基本意思对即可。 20.⑴对……感到惊异 ⑵交错相通 ⑶ 束缚，约束 ⑷停止 21.环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空 22.不是，他只是作出抚琴的样子。这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可） 23.①老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。 24.B 25.A.有时 B.地方区域等 C.交往 D.门 26.⑴曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。⑵一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步，那就会每天退步。 27.共同之处：①要勤勉好学，②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）不同之处：甲文①从为学之难的角度说勤勉，②也谈了尊师之道；乙文①谈“为学”不进则退的道理，②要认真钻研独立思考，③要出门学习生活（或开阔眼界）（不同点各讲出一点即可得满分） 28.唐刘禹锡29.①出名 ②这 ③学识渊博的人 ④奏乐的声音 30.C 31.①苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。②孔子说：“有什么简陋呢？” 32.略 33.⑴记：记住 ⑵给……吃药 ； 吃药；用药治 ⑶结束；完；了结 ⑷脸色；神色；面色 34.C 35.⑴天下哪里（难道）有没有父亲的人呢（吗）？⑵替我叫来（招呼）里正，（我）到时候（或：当面）把原因告诉他。 36.有孝心，知道感恩，有毅力，意志坚强，一诺千金。