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    高中语文人教统编版选择性必修 下册12 *石钟山记学案设计

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    这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册12 *石钟山记学案设计,共6页。学案主要包含了素养目标,课时安排,限时检测等内容,欢迎下载使用。
    语言建构:积累文中重点文言实词的含义。
    审美鉴赏:掌握记叙、说明、议论相结合的写法。
    思维发展:学习苏轼大胆质疑,重视实践的做法。
    文化传承:背诵全文。
    【课时安排】三课时
    第一课时
    一、题目注解
    石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。《石钟山记》是北宋文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。二、文言知识梳理
    字音
    蠡( ) 枹( ) 铿( ) 磔磔( ) 噌吰( ) 罅( )
    窾坎( ) 莫( ) 镗鞳( ) 识( ) 无射( )
    (二)通假字
    至莫夜月明( )
    (三)一词多义
    1、鼓:
    ①微风鼓浪( ) ②噌吰如钟鼓不绝( )
    ③填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走( )
    2、殆:
    ①吾非至于子之门,则殆矣( ) ②郦元之所风闻,殆与余同( )
    ③学而不思则罔,思而不学则殆( )
    ④且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已( )
    3、莫:
    ①至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下( )②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知( )
    ③愿早定大计,莫用众人之议也( ) ④四境之内,莫不有求于王( )
    4、发:
    ①而大声发于水上( ) ②见其发矢十中八九( )
    ③有时朝发白帝,暮到江陵( ) ④舜发于畎亩之中( )
    ⑤发闾左征戍渔阳九百人( )
    5、何:
    ①不然,籍何以至此( ) ②徐公何能及君也( )
    ③水何澹澹( ) ④而此独以钟名,何哉( )
    ⑤豫州今欲何至( )
    (四)词类活用
    1、下:郦元以为下临深潭( ) 2、鼓:微风鼓浪( )
    3、鸣:虽大风浪不能鸣也( ) 4、名:而此独以钟名( )
    5、舟:余自齐安舟行适临安( ) 6、目、耳:事不目见耳闻( )
    7、夜:士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下( )
    (五)古今异义的词
    1、其实:①古义: ②今义:
    2、空中:①古义: ②今义:
    六、句式
    1、石之铿然有声者( ) 2、噌吰者,周景王之无射也( )
    3、窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也( ) 4、古之人不余欺也( )
    5、得双石于潭上( )
    第二课时
    关于石钟山名字的由来的有那两种说法?人们有何质疑?(用原文回答)
    2.苏轼的观点是什么?
    3.作者依据这两件事提出了怎样的观点?


    【限时检测】
    (一)默写
    石钟山记》中,李渤根据敲石头的声音听出“___________,___________”,推断石钟山命名的原因。
    对于石钟山的得名缘由,有郦道元和李渤的两种说法。郦道元认为 ,
    , , 。李渤认为 ,
    , , 因而得名石钟山。
    对于郦道元和李渤的说法,人们和作者的看法是 , 。
    , 。
    作者怀疑郦道元的说法原因在于 , , !
    作者怀疑李渤的说法原因在于 , , , ?
    作者到了绝壁下所见所闻之景是什么 , ,
    ; , , ;
    , 。
    作者徐徐观察,发现发出噌吰声的原因是什么 , ,
    , , 。
    作者调转小舟,发现发出窾坎镗鞳之声的原因是什么 ,
    , , , , ,

    苏轼在《石钟山记》中用反诘句提出全文的中心是:“_____________,___________,________?”这句话是作者经过实地考察后得出的必然结论,也是对李渤的主观臆断、自以为是态度的批评.
    接下来讲的三方面情况“_________________,________________,_______________;_______________________,________________;____________________________”都是在说石钟山得名的由来在世上没有流传下来的原因.
    (二)翻译下列句子
    1、南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。
    2、古之人不余欺也。
    3、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
    4、余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
    5、石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
    石钟山记答案
    一、蠡(lǐ) 枹(fú) 铿(kēng) 磔磔(zhézhé)
    噌吰(chēnghóng) 罅(xià) 窾坎(kuǎnkǎn)
    莫(mù) 镗鞳(tāngtà) 识(zhì) 无射(wúyì)
    二、通假字
    至莫夜月明(暮)
    三、一词多义
    1、鼓:
    ①微风鼓浪(振动)
    ②噌吰如钟鼓不绝(一种打击乐器)
    ③填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(击鼓)
    2、殆:
    ①吾非至于子之门,则殆矣(危险)
    ②郦元之所风闻,殆与余同(大概,可能)
    ③学而不思则罔,思而不学则殆(通“怠”,懈怠)
    ④且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已(几乎,近于)
    3、莫:
    ①至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下(通“暮”,日落的时候、傍晚)
    ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知(不)
    ③愿早定大计,莫用众人之议也(不要,不可)
    ④四境之内,莫不有求于王(没有谁、没有人)
    4、发:
    ①而大声发于水上(发生,发出)
    ②见其发矢十中八九(发射,射出)
    ③有时朝发白帝,暮到江陵(出发)
    ④舜发于畎亩之中(启用,被任用)
    ⑤发闾左征戍渔阳九百人(征发,征调)
    5、何:
    ①不然,籍何以至此(什么)
    ②徐公何能及君也(怎么)
    ③水何澹澹(多么)
    ④而此独以钟名,何哉(为什么)
    ⑤豫州今欲何至(哪里)
    四、词类活用
    1、下:郦元以为下临深潭(名作状,在下面)
    2、鼓:微风鼓浪(名作动,振动)
    3、鸣:虽大风浪不能鸣也(使动用法,使……鸣)
    4、名:而此独以钟名(名作动,命名)
    5、舟:余自齐安舟行适临安(名作状,坐船)
    6、目、耳:事不目见耳闻(名作状,用眼睛;用耳朵)
    7、夜:士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下(名作状,在夜里)
    五、古今异义的词
    1、其实:①古义:事情的真相。
    ②今义:副词,表示所说的是实际情况。
    2、空中:①古义:中间是空的。
    ②今义:天空之中。
    六、句式
    1、石之铿然有声者(定语后置)
    2、噌吰者,周景王之无射也(判断句)
    3、窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也(判断句)
    4、古之人不余欺也(宾语前置)
    5、得双石于潭上(介宾结构后置)
    1. “郦元以为……声如洪钟”——这是转述郦元的话,“水石相搏”一语耐人寻味,下文写作者的发现,可谓道尽“相搏”之状,但世人不亲临其境,便无法想象。③“是说也……而况石乎”——这是第二层。“也”字作一顿,以示将有所论。“人常疑”,作者未必疑,恨无证耳。“以钟磬置水中”是“常人”的类比之法。“疑”之所由生也,亦“不耳闻目见”之过。
    “至唐李渤始访其遗踪……于潭上”——叙事何等简洁。
    “扣而聆之……余韵徐歇”——作者如此描写,颇有讥李之意。李文《辨石钟山记》今已不可见(《文苑英华》不收),估计是作者转述,有意作夸张描写。
    “自以为得之矣”——他人未必信,一句话写尽俗人情态。为下文“笑陋”张本。
    “然是说也,余尤疑之”——“余尤疑”三字为一篇之骨。全文重在“笑李渤之陋”。
    “石之铿然有声音……何哉”——驳得有力。
    2.A、 此山得名还是与声音有关
    第一种声音:学生找出为“噌吰如钟鼓不绝”,且指出其发声位置为山下。
    第二种声音:学生找到“窾坎镗鞳之声”“与向之噌吰者相应,如乐作焉。”且指出其声音发自两山之间挡在中流的大石中。
    这里有一个理解上的难点,那就是石钟山的地理不好理解。在此处,教师必须向学生讲清楚石钟山分为上钟山和下钟山,上钟山在南边,滨临鄱阳湖,面积为0。34平方公里,下钟山在北边,滨临长江,面积为0。2平方公里。而两山相距不到一公里。两山之间湖水涌入长江或者江水灌入湖中。一般情况,夏季是江水灌入湖中,这是因为长江上游冰雪溶化,长江水位猛长,下游无法排泻汹涌的江水,所以大量倒灌入湖中。根据这些情况,我们来分析苏东坡当时游山正好是水位高涨之时,所以风与水相吞吐发出洪亮的声音,是完全实际的情况。而且,夏季水急且汹涌,江水灌入湖中,则必定使两山之间的大石发出巨响,这分别就是“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”。
    B、 命名与声音有关,也与史料有关
    先让学生找出两种声音与什么发出的声音有关,学生应该找到“汝识之乎?……古之人不余欺也。”
    这里涉及到《国语》与《左传》的一些记载。问题是山的命名与“钟”字有关,“钟”在古代就是乐器,代表例子有编钟。那么,此山的名字当是取山之发音如乐器之美妙。
    3.反对臆断——“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”;提倡实地考察——“以小舟夜泊壁之下”。
    南声函胡、北音清越
    .郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。
    南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。
    2.是说也,人常疑之。然是说也,余尤疑之。
    3.今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!
    石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
    4.大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。
    5.徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。
    6.舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声。
    7.事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
    8.郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。
    句翻译
    1、南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。
    译:南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢消失。
    2、古之人不余欺也。
    译:古代的人没有欺骗我呀!
    3、事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?
    译:事情没有用眼睛看到用耳朵听到,就凭主观想象去推断它有没有,可以吗?
    4、余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
    译:我因此记下这件事,大概慨叹郦元的简单,和笑李渤的简陋。
    5、石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
    译:铿然有声的石头,到处都是这样,但唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

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