初中语文人教部编版八年级下册14 应有格物致知精神图片ppt课件
展开受传统教育的影响,许多同学往往重视基础知识,而忽视动手能力。一旦要自己动手,自己拿主意时,就会手足无措。这是什么原因呢?怎样才能克服这个缺点呢?著名的诺贝尔物理学奖得主丁肇中先生以他的真知灼见为我们指点迷津。让我们走入今天的学习。
1、了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。2、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。3、积累读读写写词语。
丁肇中(1936-)美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国,祖籍山东日照。1956年到美国密执安大学学习,1960年获得科学硕士学位,1962年获得(物理学)哲学博士学位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作,1964年回到美国,担任纽约哥伦比亚大学讲师,第二年提升为助理教授。1969年提升为物理学教授。1976年因在电磁力探索上发现J/4 粒子获诺贝尔物理学奖金。中国科技大学名誉教授,中国科学院高能物理研究所学术委员会专家,他的研究方向是高能实验粒子物理学。
解题:格物致知:格,推究,探究。致,求得。 探究事物的原理,从而获得知识。应有格物致知精神:这是作者的观点。看到这个题目,你心里肯定有想知道什么是格物致知精神?格物致知精神有什么重要性?格物致知精神有什么现实意义?现在我们就跟随丁肇中先生去探求答案。
本文选自《瞭望》1999年第44期。有改动。本文是作者在被《瞭望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿。 受传统教育的影响,我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练,而忽视对学生创新精神和实践能力的培养,致使学生大多“高分低能”。这已不能适应社会、时代发展的需要,鉴于此,丁肇中根据现代学术的发展和个人经验,并联系传统的文化背景和我国的现状,向我们提出了忠告:应有格物致知精神。
丁肇中 瞭望 缅怀 朱熹 测量探察 探讨 检讨 彷徨 激变儒家 埋没 不知所措 格物致知袖手旁观 一帆风顺
( zhà ) (lià) ( miǎn ) ( xī ) ( liánɡ )( chá ) ( tǎ ) ( jiǎn tǎ ) ( páng huáng ) ( jī ) ( rú ) ( mò ) ( cuò ) ( zhì ) ( xiù ) (fān)
格物致知: 诚意: 正心:修身:齐家: 激变: 彷徨:
探究事物的原理,从而获得知识。格,推究,探究。致,求得。 文中指使自己的意念真诚,思想纯正。 心要端正。指陶冶身心,努力提高自己的品德修养。 即把自己的家庭整顿好。指事物发生突然而激烈的变化。走来走去,犹豫不决,不知该往何处去。
袖手旁观: 不知所措:一帆风顺:推之于四海,传之于万世:自然科学:人文科学:
比喻置身事外或不协助别人。 不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。措:安置,处理。 比喻非常顺利,毫无挫折。 推广延伸到全国各地,流传千秋万代。研究自然界各种物质和现象的科学。它包括物理学、天文学、生物学等。即社会科学,研究各种社会现象的科学。它包括政治经济学、法律学、文艺学等。
1、《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?2、传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端? 3、判断一个人是否具备“格物致知”的精神的关键是什么?4、为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?5、阅读课文,你能从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列出本文的提纲吗?
1、《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。作者读到的“格物致知”的真正意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物的客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极的袖手旁观。
2、传统的中国教育为什么不重视真正的“格”?传统的中国教育有什么弊端? 传统的中国教育不重视真正的“格”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。传统的中国教育偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象思维而不愿动手,缺乏对实践能力和创新精神的培养。
3、判断一个人是否具备“格物致知”的精神的关键是什么?判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的、有计划的、积极主动的探索,也就是要有努力探索的精神,敢于实践,大胆创新的精神。
4、为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?是因为:①这是中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;②这是科学发展的历史和实验过程证明了的;③这是应付今天世界环境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。
5、阅读课文,你能从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列出本文的提纲吗?全文可分为三部分:第一部分(1):提出问题。中国学生应该怎样学习自然科学。第二部分(2-12):分析问题。论述文章论点“应有格物致知精神”。第一层(2-5):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。例举王阳明的格物是格己,强调这种观点不能适用于现在的世界。第二层(6-10):分析实验精神在科学上的重要性。第三层(11-12):分析在这种文化背景下中国学生的现状,并以自己举例。第三部分(13):解决问题。强调我们需要培养实验精神的意义,并对中国年轻一代提出希望。
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。学习它不仅增长了知识,而且大大开启了我们的思想之门。我们要有意识地培养这种精神,使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的新世纪合格人才。
抄写积累读读写写词语完成拓展延伸练习
什么是格物致知精神格物致知精神的重要性格物致知的现实意义
听写读读写写词语回顾课文内容:作者所说的真正的格物致知的意义是什么?第一,寻求真理的唯一途径是对事物的客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极的袖手旁观。为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?是因为:①这是中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;②这是科学发展的历史和实验过程证明了的;③这是应付今天世界环境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。
本文的段落结构层次是怎样的? 全文可分为三部分:第一部分(1):提出问题。中国学生应该怎样学习自然科学。第二部分(2-12):分析问题。论述 “应有格物致知精神”。第一层(2-5):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。例举王阳明的格物是格己,强调这种观点不能适用于现在的世界。第二层(6-10):分析实验精神在科学上的重要性。第三层(11-12):分析在这种文化背景下中国学生的现状,并以自己举例。第三部分(13):解决问题。强调我们需要培养实验精神的意义,并对中国年轻一代提出希望。
1、了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。2、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。3、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
本文是一篇演讲稿。作者演讲时中举自己的亲身经验,还说到王阳明“格”竹子、观察竹子这两个例子。在文中勾画出来,看看还有没有其他例子?思考这些例子有何作用? 在演讲中用自己的经历(自己到美国念物理时吃的苦头)现身说法,真实而亲切,有助于拉近与听众的距离;作为一位德高望重的科学家,自己求学时代的经历对于广大青年学子来说,本身具有很大的示范和参考意义。王阳明“格”竹,说明王阳明把探察外界误认为探讨自己,是儒家传统的“格物致知”,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知观察竹子,说明要得到关于竹子的知识,只有靠科学实验,消极观察、袖手旁观是无济于事的。这是正面事例。中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例,阐明中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。这是反面事例。事例论证的好处:用典型事例作为论据进行论证,它的好处是说理充分,令人信服。
本演讲稿除了举事例论证,还有引用,引古语,这叫“引证”。在文中找出来,体会其作用。开头引用《大学》中的格物致知,指出它的基本意思。第3段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的条目。引证的好处:使说理更加深刻、透彻,增强文章说服力,增强文章的文采,使论证更有吸引力
本演讲稿是如何层层推进、思路清晰的阐述观点的? 先提出演讲主题——中国学生应该怎样了解自然科学之后承接“传统教育”引出“格物致知”,并与现代学术关联起来接着先讲传统教育不重视真正的格物致知(即传统教育的弊端),举王阳明的例子,再讲现代观念中真正的“格物致知”的内涵和重要性,又用中国学生和自己的求学科研经历,告诫大家要摆脱传统教育偏理论轻实验的缺点最后从“学术研究”扩大到当下世界环境,提升演讲的意义
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。试着从思路和论证两方面简要分析。思路清晰缜密。开头紧扣论题,由“格物致知”的出处,引对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析,澄清人们的错误认识;接着作者从实验过程的两个特点,中国学生存在问题和作者自己的亲自经验三个方面分析真正“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义,并发出号令。全文思路清晰,说理严密。
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。试着从思路和论证两方面简要分析。论证说明充分。本文通过摆事实,讲道理的说理方法,论证有力、充分。作者在课文中第4节举了王阳明“格”竹子的事例,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知;在第11节摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实;第12节又举了自己到美国念物理时吃的苦头,这些事例记述格物致知精神的必要性。在讲道理上,课文第3节结合《大学》中的理论,分析了格物致知真正意义被埋没的原因;第6—10节从理论上记述了实验精神在科学上的重要性;第13节记述格物致知的真正意义,也是讲道理。作者还运用对比论证的方法,使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义,强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;王阳明“格”竹子,把探究外界误认为探讨自己,终因头痛失败的事例,与通过科学实验了解竹子的性质的事例进行了对比,突出知识的获得只能通过实践。前面还用了引证,引用古语,使说理更加深刻、透彻,增强文章的文采,使论证更有吸引力。所有这些都强有力地证明中心论点。
本文针对中国学生的实际情况,结合传统的中国教育状况,分析了实验精神在科学上的重要性,并联系具体实例和自己的实际,提出中心论点:我们应有格物致知的精神,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。这篇演讲稿简短精要,写得朴实通俗,深入浅出,读来亲切有味,没有说教气息,这种风格的形成除了语言的明白通俗外,与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。值得我们细细品味。
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