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八年级语文下册第三单元《诗经二首》课件
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这是一份八年级语文下册第三单元《诗经二首》课件,共29页。
关 雎 《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。先秦时叫作《诗》或《诗三百》,汇集了从西周初年到春秋中叶(约公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌305篇,古人取其整数,常说《诗三百》,在当时都是配乐的歌词。这305篇诗歌,在内容上分为风、雅、颂三类。“风”是地方民间歌谣,有十五国风,共160篇;“雅”是宫廷乐歌,用于朝会、宴饮,所以又分大雅和小雅,共105篇;“颂”是宗庙祭祀乐歌,歌颂祖先功业,分为周颂、鲁颂和商颂,共40篇。《诗经》释名《诗经》释名 西汉时被儒家奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一。 “五经”指的是:《诗经》《尚书》《仪礼》《周易》《春秋》。《诗经》六义 故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。 《毛诗序》赋、比、兴是《诗》之所用;风、雅、颂是《诗》之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为“义”。 孔颖达《毛诗正义》 《诗经》六义是对《诗经》内容分类和表现手法的高度概括。赋是直陈其事,直接抒写;比,即比喻;兴是托物起兴,即先言他物,以引出所吟咏的对象。 《关雎》选自《诗经·周南》,是《诗经》的第一篇,《诗经》中诗的标题一般取自这首诗的第一句。关雎是首句“关关雎鸠”的缩写。关关,拟声词,是雎鸠的鸣叫声。雎鸠,是古代所说的一种水鸟,一般认为是鱼鹰,传说它们雌雄形影不离。 关关雎鸠,在河之洲。 窈宨淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈宨淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈宨淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈宨淑女,钟鼓乐之。 听朗读,掌握字音请同学们听朗读音频,掌握字音,感受节奏。关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。参差/荇菜,左右/笔之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。学生朗读,感受形式之美请同学们朗读这首诗,感受形式之美。第一章第二章第三章 《诗经》在节奏上多是四字一句,两字一顿。重章叠句是《诗经》形式上的重要特点,上下句或上下章基本相同,只是更换其中的几个字。 全诗共分三章,第一章四句。请同学们结合以下词语的含义,朗读第一章,感知内容,体会情感。品读内容 体会情感重点词语:洲:水中的陆地。窈窕:文静美好的样子。淑女:善良美好的女子。好球:好的配偶。逑,配偶。第一章以雎鸠和鸣于河之洲上起兴,引出君子对淑女的殷切盼望,以此奠定全篇的抒情主题。 第二章八句,请同学们结合以下词语的含义,朗读第二章,感知内容,体会情感。品读内容 体会情感重点词语:荇菜:一种可食的水草。流:求取。寤寐:这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。思服:思念。服,思念。优哉游哉:形容思念之情绵绵不尽。悠,忧思的样子。第二章八句,以水中左右飘摇荡动的荇菜作比,兴起君子对淑女的思念和追求,展现出因求之不得而朝思暮想、寝食难安的情景。 第三章八句,请同学们结合以下词语的含义,朗读第三章,感知内容,体会情感。品读内容 体会情感重点词语:琵瑟友之:弹琴鼓瑟对她表示亲近。笔:挑。钟鼓乐之:敲钟击鼓使她快乐。第三章仍以采摘荇菜起兴,引出君子想象追求淑女成功后的喜悦。琴瑟友之”“钟鼓乐之”都是既得之后的情景。全诗序曲:音调舒缓平正,领起全篇。“鸠”“洲” “述”为韵脚,要拖长音读,显出音调的 回环和谐之美诵读品味 读出情感诵读指导示例:关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。第二章的“求”字是全篇中心,写深切思慕和求而不得的忧思,读时声调急促,有别于第一章的平缓。诵读品味 读出情感诵读指导示例:参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。第三章写想象中求而得之的喜悦,“友”“乐”两字处,应读出兴奋和快乐之情。诵读品味 读出情感诵读指导示例:参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。3.语言形式上,四言一句, 二二拍,使用双声叠韵 词“关关”“参差”“ 辗转”“窈窕”,加强抒 情效果,富有音韵美。《关雎》的艺术手法1.运用“兴”的表现手法。 借景抒情,托物寓意。2.使用重章叠句的艺术形 式, 反复咏叹,加强 感情,增强节奏感。蒹 葭 《兼葭》出自《诗经·秦风》,属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎,粗犷质朴,而本诗却神韵缥缈,引人遐想,也是一首优美的抒情诗。蒹葭的意思是芦苇,皆生于水边。《蒹 葭》jiān jiā yī sù huí兼 葭 伊 溯 洄xī méi jī sì zhǐ晞 湄 跻 涘 沚读准字音请同学们圈画出下面的字词,读准字音。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 听读,感受重章叠句的形式美请同学们听朗读音频,感受诗歌重章叠句的形式美。第一章第二章第三章蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 听读,感受重章叠句的形式美请同学们听朗读音频,感受诗歌重章叠句的形式美。第一章第二章第三章 全诗共三章,每章八句,重章叠句,只是有几个字不同,回环往复,反复咏唱。蒹葭/苍苍,白露/为霜。所谓/伊人,在水/一方。溯涧/从之,道阻/且长。溯游/从之,宛在/水中央。菲葭/姜姜,白露/未晞。所谓/伊人,在水/之湄。溯洄/从之,道阻/且跻。溯游/从之,宛在/水中坻。蒹葭/采采,白露/未已。所谓/伊人,在水/之淡。溯洄/从之,道阻/且右。溯游/从之,宛在/水中沚。学生朗读,感受节奏请同学们按照节奏朗读诗歌。【苍苍】茂盛的样子。【伊人】那个人。【在水一方】在河的另一边。【溯从之】逆流而上去追寻找。溯洄:逆流而上。 洄, 逆流。从,跟随、追寻。之,代“伊人”。【阻】艰险。【溯游】顺流而下。游,指河流。【宛在水中央】好像在水的中央,意思是相距不远却无 法接近。品读内容,体会情感 请同学们结合以下词语的含义,朗读第一章,感知内容,体会情感。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。第一章点明季节与时间,以水边秋景起兴,渲染出一种凄清朦胧的气氛,引出了诗人对伊人的相思和求而不得的怅惘之情。品读内容 体会感悟品读内容 体会感悟蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。第二章仍以蒹葭、霜露起兴,引出诗人对伊人的执着追求。追寻之路充满艰难险阻,诗人却不改初衷,上下求索,从不放弃。同时在反复咏叹中,我们能感受到诗人内心的惆怅落寞之情。品读内容 体会感悟蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。第三章仍采用反复咏叹的手法,从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的变化,暗示了时光的流逝和诗人的深情执着;从上游到下游,从此岸再到彼岸,地点的变化,写出了诗人不畏艰险一再追寻的精神。感悟形象 体会情感请同学们思考以下问题:1.诗人是怎样一个形象?2.诗中的“伊人”是何人?感悟形象 体会情感请同学们思考以下问题:1.诗人是怎样一个形象?2.诗中的“伊人”是何人? 诗人是一个为自己的理想目标而上下求索,不怕 艰难险阻,矢志不渝的青年。“伊人”也许是诗人心中倾慕、努力追求的一名女子,也可以泛指一切美好的事物,诗人对“伊人”的上下求索象征人生中对美好事物的执着追寻。感悟形象 体会情感请同学们思考以下问题:1.诗人是怎样一个形象?2.诗中的“伊人”是何人?诵读品味 读出情感诵读指导示例:蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。第二、三章反复咏叹,强调情感。韵脚“晞”“跻”“”“沚”等处,要拖长音读,读出寻找伊人的曲折漫长之感,读出深沉的惆怅失望之情。诵读品味 读出情感诵读指导示例:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。第一章借景抒情,在以景起兴处,语速稍慢,语调轻柔,读出凄清冷寂的气氛。在韵脚“霜”“方”“长”“央”处,要读得饱满,读出怅惘之情,显出音调的回环和谐之美。
关 雎 《诗经》是我国最早的诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。先秦时叫作《诗》或《诗三百》,汇集了从西周初年到春秋中叶(约公元前11世纪至公元前6世纪)的诗歌305篇,古人取其整数,常说《诗三百》,在当时都是配乐的歌词。这305篇诗歌,在内容上分为风、雅、颂三类。“风”是地方民间歌谣,有十五国风,共160篇;“雅”是宫廷乐歌,用于朝会、宴饮,所以又分大雅和小雅,共105篇;“颂”是宗庙祭祀乐歌,歌颂祖先功业,分为周颂、鲁颂和商颂,共40篇。《诗经》释名《诗经》释名 西汉时被儒家奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一。 “五经”指的是:《诗经》《尚书》《仪礼》《周易》《春秋》。《诗经》六义 故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。 《毛诗序》赋、比、兴是《诗》之所用;风、雅、颂是《诗》之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为“义”。 孔颖达《毛诗正义》 《诗经》六义是对《诗经》内容分类和表现手法的高度概括。赋是直陈其事,直接抒写;比,即比喻;兴是托物起兴,即先言他物,以引出所吟咏的对象。 《关雎》选自《诗经·周南》,是《诗经》的第一篇,《诗经》中诗的标题一般取自这首诗的第一句。关雎是首句“关关雎鸠”的缩写。关关,拟声词,是雎鸠的鸣叫声。雎鸠,是古代所说的一种水鸟,一般认为是鱼鹰,传说它们雌雄形影不离。 关关雎鸠,在河之洲。 窈宨淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈宨淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈宨淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈宨淑女,钟鼓乐之。 听朗读,掌握字音请同学们听朗读音频,掌握字音,感受节奏。关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。参差/荇菜,左右/笔之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。学生朗读,感受形式之美请同学们朗读这首诗,感受形式之美。第一章第二章第三章 《诗经》在节奏上多是四字一句,两字一顿。重章叠句是《诗经》形式上的重要特点,上下句或上下章基本相同,只是更换其中的几个字。 全诗共分三章,第一章四句。请同学们结合以下词语的含义,朗读第一章,感知内容,体会情感。品读内容 体会情感重点词语:洲:水中的陆地。窈窕:文静美好的样子。淑女:善良美好的女子。好球:好的配偶。逑,配偶。第一章以雎鸠和鸣于河之洲上起兴,引出君子对淑女的殷切盼望,以此奠定全篇的抒情主题。 第二章八句,请同学们结合以下词语的含义,朗读第二章,感知内容,体会情感。品读内容 体会情感重点词语:荇菜:一种可食的水草。流:求取。寤寐:这里指日日夜夜。寤,醒时。寐,睡时。思服:思念。服,思念。优哉游哉:形容思念之情绵绵不尽。悠,忧思的样子。第二章八句,以水中左右飘摇荡动的荇菜作比,兴起君子对淑女的思念和追求,展现出因求之不得而朝思暮想、寝食难安的情景。 第三章八句,请同学们结合以下词语的含义,朗读第三章,感知内容,体会情感。品读内容 体会情感重点词语:琵瑟友之:弹琴鼓瑟对她表示亲近。笔:挑。钟鼓乐之:敲钟击鼓使她快乐。第三章仍以采摘荇菜起兴,引出君子想象追求淑女成功后的喜悦。琴瑟友之”“钟鼓乐之”都是既得之后的情景。全诗序曲:音调舒缓平正,领起全篇。“鸠”“洲” “述”为韵脚,要拖长音读,显出音调的 回环和谐之美诵读品味 读出情感诵读指导示例:关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。第二章的“求”字是全篇中心,写深切思慕和求而不得的忧思,读时声调急促,有别于第一章的平缓。诵读品味 读出情感诵读指导示例:参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。第三章写想象中求而得之的喜悦,“友”“乐”两字处,应读出兴奋和快乐之情。诵读品味 读出情感诵读指导示例:参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右笔之。窈窕淑女,钟鼓乐之。3.语言形式上,四言一句, 二二拍,使用双声叠韵 词“关关”“参差”“ 辗转”“窈窕”,加强抒 情效果,富有音韵美。《关雎》的艺术手法1.运用“兴”的表现手法。 借景抒情,托物寓意。2.使用重章叠句的艺术形 式, 反复咏叹,加强 感情,增强节奏感。蒹 葭 《兼葭》出自《诗经·秦风》,属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎,粗犷质朴,而本诗却神韵缥缈,引人遐想,也是一首优美的抒情诗。蒹葭的意思是芦苇,皆生于水边。《蒹 葭》jiān jiā yī sù huí兼 葭 伊 溯 洄xī méi jī sì zhǐ晞 湄 跻 涘 沚读准字音请同学们圈画出下面的字词,读准字音。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 听读,感受重章叠句的形式美请同学们听朗读音频,感受诗歌重章叠句的形式美。第一章第二章第三章蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 听读,感受重章叠句的形式美请同学们听朗读音频,感受诗歌重章叠句的形式美。第一章第二章第三章 全诗共三章,每章八句,重章叠句,只是有几个字不同,回环往复,反复咏唱。蒹葭/苍苍,白露/为霜。所谓/伊人,在水/一方。溯涧/从之,道阻/且长。溯游/从之,宛在/水中央。菲葭/姜姜,白露/未晞。所谓/伊人,在水/之湄。溯洄/从之,道阻/且跻。溯游/从之,宛在/水中坻。蒹葭/采采,白露/未已。所谓/伊人,在水/之淡。溯洄/从之,道阻/且右。溯游/从之,宛在/水中沚。学生朗读,感受节奏请同学们按照节奏朗读诗歌。【苍苍】茂盛的样子。【伊人】那个人。【在水一方】在河的另一边。【溯从之】逆流而上去追寻找。溯洄:逆流而上。 洄, 逆流。从,跟随、追寻。之,代“伊人”。【阻】艰险。【溯游】顺流而下。游,指河流。【宛在水中央】好像在水的中央,意思是相距不远却无 法接近。品读内容,体会情感 请同学们结合以下词语的含义,朗读第一章,感知内容,体会情感。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。第一章点明季节与时间,以水边秋景起兴,渲染出一种凄清朦胧的气氛,引出了诗人对伊人的相思和求而不得的怅惘之情。品读内容 体会感悟品读内容 体会感悟蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。第二章仍以蒹葭、霜露起兴,引出诗人对伊人的执着追求。追寻之路充满艰难险阻,诗人却不改初衷,上下求索,从不放弃。同时在反复咏叹中,我们能感受到诗人内心的惆怅落寞之情。品读内容 体会感悟蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。第三章仍采用反复咏叹的手法,从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的变化,暗示了时光的流逝和诗人的深情执着;从上游到下游,从此岸再到彼岸,地点的变化,写出了诗人不畏艰险一再追寻的精神。感悟形象 体会情感请同学们思考以下问题:1.诗人是怎样一个形象?2.诗中的“伊人”是何人?感悟形象 体会情感请同学们思考以下问题:1.诗人是怎样一个形象?2.诗中的“伊人”是何人? 诗人是一个为自己的理想目标而上下求索,不怕 艰难险阻,矢志不渝的青年。“伊人”也许是诗人心中倾慕、努力追求的一名女子,也可以泛指一切美好的事物,诗人对“伊人”的上下求索象征人生中对美好事物的执着追寻。感悟形象 体会情感请同学们思考以下问题:1.诗人是怎样一个形象?2.诗中的“伊人”是何人?诵读品味 读出情感诵读指导示例:蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。第二、三章反复咏叹,强调情感。韵脚“晞”“跻”“”“沚”等处,要拖长音读,读出寻找伊人的曲折漫长之感,读出深沉的惆怅失望之情。诵读品味 读出情感诵读指导示例:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。第一章借景抒情,在以景起兴处,语速稍慢,语调轻柔,读出凄清冷寂的气氛。在韵脚“霜”“方”“长”“央”处,要读得饱满,读出怅惘之情,显出音调的回环和谐之美。
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