高中语文人教统编版选择性必修 下册1.1 氓教学演示课件ppt

这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册1.1 氓教学演示课件ppt，共46页。PPT课件主要包含了卫风氓，学习目标，恋爱婚变决绝，热情幸福，怨恨沉痛，清醒刚强，卫风·氓，提出问题，女子为何被弃，诗中女子的形象等内容，欢迎下载使用。
《诗经》是我国第一部 总集。
收入 时期的诗歌 首。
汉以前被称为 或 。
《诗经》是我国古典诗歌 的源头。
风 雅 颂
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又称15国风，大都是民间的歌谣。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
“赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，即是直接表达自己的感情。
“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。如《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人。
“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
1.整体感知课文，理清课文叙事线索。2 .诵读课文，体会感情。初步了解《诗经》的现实主义风格。3.分析把握诗歌中妇女的形象。
二、自主学习：诵读的节奏：“二、二”节拍
氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。
读一句诗要读出句内的节拍，读一章要读出章内的节奏、语气语调。
岂曰/无衣？与子/同袍。——反问语气 ——肯定语气 （稍停）王于/兴师，修我/戈矛，与子/同仇。 （快连） （稍停） （感叹语气）
氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
无知农家小伙子， 怀抱布匹来换丝。 其实不是真换丝， 找此借口谈婚事。 送你渡过淇水西， 到了顿丘情依依。 不是我要误佳期， 你无媒人失礼仪
乘彼垝垝垣，以望复关。不见复关， 泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来， 以我贿迁。
（借代：住在复关的人）
登上那堵破土墙， 面朝复关凝神望。 复关遥远不得见， 心里忧伤泪千行。 情郎忽从复关来， 又说又笑喜洋洋。 你去卜卦问吉祥， 卦象吉祥心欢畅。 赶着你的车子来， 把我财礼往上装。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑树叶子未落时， 挂满枝头绿萋萋。 唉呀那些斑鸠呀， 别把桑叶急着吃。 唉呀年轻姑娘们， 别对男人情太痴。 男人要是迷恋你， 要说放弃也容易。 女子若是恋男子， 要想解脱不好离。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
（约数，指不确定的多数）
桑树叶子落下了， 又枯又黄任飘零。 自从嫁到你家来， 三年挨饿受清贫。 淇水滔滔送我归， 车帷溅湿水淋淋。 我做妻子没差错， 是你奸刁缺德行。 做人标准你全无， 三心二意耍花招。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
婚后三年为你妇， 繁重家务不辞劳。 早起晚睡不嫌苦， 忙里忙外非一朝。 你的目的一达到， 逐渐对我施凶暴。 兄弟不知我处境， 个个见我都讥笑。 静下心来想一想， 独自黯然把泪抛。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
白头偕老当年誓， 如今未老生怨愁。 淇水滔滔终有岸， 沼泽虽宽有尽头。 回想少时多欢聚， 说笑之间情悠悠。 当年山盟又海誓， 哪料反目竟成仇。 不要再想背盟事， 既已恩绝就算了
女：秋以为期 载笑载言
士贰其行 至于暴矣
男：氓之蚩蚩 抱布贸丝
夙兴夜寐 靡有朝矣
　 ◆ 随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
一 男子求婚，女子许婚
二 男女恋人相思、结婚
三 劝诫女子不要痴情
四 控告男子移情别恋
五 补叙多年的苦楚和处境
六 今昔对比的怨恨和痛苦
1、恋爱阶段，男女双方各有何举动？
3、本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？
4、谈谈诗中弃妇的形象。
1、恋爱阶段，男女双方各有何举动？反映出男 女主人公什么样的性格?
男：抱布贸丝　　来、谋
女：乘、望、泣涕、笑、言男：急躁、任性； 女：温柔体贴、纯真热情。
2、女子为何被弃？三四两章有哪些对比、比喻？
1、 “士”之变心说。 “士贰其行”“士也罔极，二三其德”2、年老色衰说。 “三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心
3、 社会制度说。 “自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。4、社会道德说。 “兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。其次，男尊女卑的道德观念导致对女性命运的冷酷。
“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王； 乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。” ——《诗经·小雅·斯干》如若生了个儿郎，就要让他睡床上，给他穿上好衣裳，让他玩璋。他的哭声多洪亮，朱红色的蔽膝真鲜亮，将来准是诸侯王。如若生了个姑娘，就要让她睡地上，把她裹在襁褓中，玩着纺轮。这女孩长大后是一个干家务的好能手，既不让父母生气，又善事夫家，被人赞许为从不惹是非的贤妻良母。
看不见的“手”——谁偷走了我的爱情？
一、婚姻中的女子应当保持独立的经济状态和人格尊严。
二、婚姻必须用爱情维系，且女子应当保持自已的个人魅力。
三、作为男子，应该有守护爱情的终生理念。
提示语：独立的人格与个性魅力是我们应该一生保持的。
3 本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？ 以“我”（女主人公）的口吻叙述，采用对比写法。 在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起人们对其不幸遭遇的同情。
对爱情与幸福有诚挚的追求、勤劳、专一
无辜被弃、无奈，不能抗争命运
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过，批判男子的负心，揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦。
鉴赏手法——赋、比、兴
比、兴艺术手法的运用——激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 第三章 第四章 第六章 “淇则有岸，隰则有泮”
“桑之未落，其叶沃若” “于嗟鸠兮, 无食桑葚”
“桑之落矣，其黄而陨” “淇水汤汤, 渐车帷裳”
比、兴艺术手法的运用 第三章1、 “桑之未落，其叶沃若” 桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。
提示兴：先言他物以引起所咏之辞比：比喻
以兴起，总结出自己得出的生活经验。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
喻体 本体
桑 其叶沃若
比、兴艺术手法的运用 第三章2、 “于嗟鸠兮, 无食桑葚” 唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！
以兴起，引出观点。于嗟女兮，无与士耽。
斑鸠 桑葚
用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子。
第四章3、 “桑之落矣，其黄而陨” 桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。
以兴起，引出男子变心的原因。士也罔极，二三其德
桑其黄而陨
4、 “淇水汤汤, 渐车帷裳” 淇水波涛滚滚，浪花打湿了车上的布幔。
以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。女也不爽……士也罔极……
第六章 淇则有岸，隰则有泮
第一章：男子求婚，女子许婚 第二章：男女恋人相思、结婚 第三章：劝诫女子不要痴情 第四章：控告男子移情别恋 第五章：补叙多年的苦楚和处境 第六章：今昔对比的怨恨和痛苦
①氓之蚩蚩，抱布贸丝。②桑之未落，其叶沃若。③士之耽兮，犹可说也。④女之耽兮，不可说也。⑤桑之落矣，其黄而陨。⑥静言思之，躬自悼矣。⑦总角之宴，言笑晏晏。
①--⑤、助词，无实意,用于主谓之间
⑦：助词, 译为“的”
1、二三其德 时而二，时而三。形容没有一定的主张。（二三：没有定准）
2、夙兴夜寐 早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）
3、白头偕老 夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）
4、总角之交 指儿时就相识的好朋友。（总角：指代幼年）
5、信誓旦旦 形容誓言极其诚恳可信。