人教统编版必修 下册15.1 谏太宗十思疏教案

这是一份人教统编版必修 下册15.1 谏太宗十思疏教案，共7页。教案主要包含了课堂反馈，课后测评等内容，欢迎下载使用。


● 教学目标
1．学习、积累文言实词、虚词的意义及用法，进一步熟悉文言特殊句式。
2. 学习本文比喻论证和对比论证的方法，体味魏征高超的劝谏艺术。
3. 领悟“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。
● 重点、难点
重点：
1. 掌握文言字词，疏通文句，培养文言语感。
2. 了解论证方法，理解“十思”内涵。
难点：理解作者的思想及追求的理想政治境界。
设计思想
与《烛之武退秦师》一文相比，本文在字词疏通及思想理解上有一定的难度。教学中视学生的具体情况，有逐句疏通、讲解之必要。
作者魏征，史以“诤臣”称之，本文是他在贞观十一年写给唐太宗的一篇奏章。文章骈散结合，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅。排比对偶等修辞手法，使文章表达有力而华美。比喻论证、对比论证等方法，使文章论证深入浅出，全面透彻。教师应带领学生在反复吟诵中深刻体悟理解。
与《烛之武退秦师》一样，本文教学仍围绕文言、文化展开，在诵读中加强文言语感，在诵读中品味领悟思想。
● 教学资源
1. 关于作者
魏征（580-643），字玄成，唐巨鹿曲阳（今河北晋县）人。著名政治家。隋末为避乱而出家做道士，后参加李密的反隋义军。李密失败，他投降唐朝。唐太宗时任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公。其人有胆量，敢直谏，所言多被太宗采纳，助成“贞观之治”。后代一些诤臣都以他为楷模，亦泽被后世。 著作有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。魏征病卒，太宗说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”
2. 关于文体
“疏”，奏议的一种，是封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。奏议，古代臣属进呈帝王的奏章的统称。包括奏、议、疏、表、对策。
3.关于写作背景
本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”（历史上还有“成康之治” 、“文景之治” 、“康乾盛世”）。随着天下安定，太宗有骄奢之意，开始追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝戒之意。后来唐太宗赐手诏褒奖魏征，并说：“得公之谏，朕知过矣。当置之几案以比弦韦。”
教学设计
● 课堂反馈
1．给下列加点的字注音。
壅蔽（ ） 懈怠（ ） 浚（ ） 谗邪（ ） 黜恶（ ） 谬赏（ ） 滥刑（ ） 豫游（ ） 垂拱（ ）
2. 填空。
(1)魏徵(580—643)，字 ，唐太宗封之为_____________，文集有_____________。疏是_____________的一种专用文体。
(2)总此十思，宏兹九德；_____________，_____________，则智者尽其谋，勇者竭其力，_____________，_____________；_____________，_____________。
3. 下列句中加点的词语，用法与现代汉语相同的一项是( )
A.求木之长者，必固其根本。
B.既得志，则纵情以傲物。
C.傲物则骨肉为行路。
D.虑壅蔽，则思虚心以纳下。
4. 对下列各句中加点词语的解释，正确的一项是( )
A.永保无疆之休 休：休息
B.既得志，则纵情以傲物 物：事物
C.虽董之以严刑 董：督责
D.念高危，则思谦冲以自牧 冲：冲动
5. 对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.念高危，则思谦冲而自牧 自牧：自我约束
B.乐盘游，则思三驱以为度 三驱：狩猎时网开一面以示有度
C.亏无为之大道哉 大道：最高的境界
D.何必劳神苦思，代下司职 司职：司仪
6. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( )
A.震之以威怒 不以物喜，不以己悲
B.岂其取之易而守之难乎 源不深而望流之远
C.人君当神器之重 君臣无事，可以尽豫游之乐
D.将有作，则思知止以安人 此则岳阳楼之大观也
7. 对下列句子的理解，不正确的一项是( )
A.人君当神器之重，居域中之大。
帝王主持着国家的重任，在天地间占有重要的地位。
B.善始者实繁，克终者盖寡。
刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。
C.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。
竭尽诚心，就能联合敌对的势力;傲视别人，就会使亲人成为陌生人。
D.终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。
最终苟且以求免于刑罚但不会感恩戴德，表面上恭顺但内心并不服气。
● 课后测评
（一）阅读下文，回答问题。
武德末，魏征为太子洗马，见太宗与隐太子阴阳倾夺。每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，来尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是？”三年，累迁秘书监，参预朝政。深谋远虑，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钧，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我与卿者乎？”六年，太宗幸九成官，宴近臣。长孙无忌曰：“王硅、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今日又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也？”太宗大悦，各赐钱十五万。七年，代王硅为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。
（《贞观政要·任贤》）
1.下列句中加点词语和现代汉语含义相同的一组是（ ）
①汝离间我兄弟 ②魏征为太子洗马
③喜逢知己之主 ④但其尽心所事
⑤从容对曰 ⑥征慷慨自若
⑦臣所以敢言
A．①②③⑤⑦ B．①②④⑤⑥ C．①③④⑤⑥ D．③④⑤⑥⑦
2. 对下列句子理解正确的一项是（ ）
A．雅有经国之才——很有治理国家的才干。
B．君臣相得——君臣各有收获
C．臣见之若仇——我看见他们就好像仇敌一样
D．自比于金，以卿为良工——我自己好比是金子，你好比是优秀的冶金的高手。
3.“但其尽心所事，有足嘉者”是指（ ）
A．见太宗与隐太子阴阳倾夺，每劝建成早为之谋。
B．累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。
C．征亦喜逢知己之主，竭其力用。
D．任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。
4. 文中加粗的词语解释有误的一项是（ ）
A．谋，打算，谋划。 B．雅，雅致，高雅。
C．劳，犒劳，慰劳。 D．擢，提拔，提升。
5. 对下列“之”字解释有误的一项是（ ）
A．“早为之谋”，之，指代太宗。
B．“召征责之曰”，之，指代魏征劝建成太子对付太宗这件事。
C．“太宗为之敛容”，之，指代魏征所说的话。
D．“臣见之若仇”，之，指代王硅、魏征。
6. 下列说法不正确的一项是（ ）
A．文中“建成”“隐太子”“息隐”这三人与太宗都是兄弟关系。
B．“王硅、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今日又同此宴。”这话说明长孙无忌对唐太宗厚遇魏征从感情上接受不了。
C．本段文字表明唐太宗任人唯贤，胸襟宽广，即使对魏征这样来自敌对营垒的人也能不计前嫌，委以重用。
D．这段文字体现了唐太宗一贯强调的“为政之要，惟在得人”的政治思想。
（二）了解下列词语的出处，解释其含义。
（1）居安思危
（2）载舟覆舟
（3）择善而从
（4）垂拱而治
（5）善始善终
（6）慎终如始
（7）兼听则明，偏信则暗
答案
一、课堂反馈
1．yōng dài jùn chán chù miù làn yù gǒng
2.(1)玄成 郑国公 《魏郑公文集》 古代臣属向皇帝分条陈述奏议
(2)简能而任之 择善而从之 仁者播其惠 信者效其忠 文武并用 垂拱而治
3. C (A项中“根本”古义为“树木的根”；今义为“基础”。B项中“纵情”文中意为放
纵感情(骄傲)；今多指“尽情”。C项中“骨肉”古今都指亲人(父母兄弟子女等)。D项中“虚心”，这里是实指，是“使心虚”之意；在现代汉语中，则已经高度抽象化，成为一种美德，一种谦虚的表现。)
4.C （A “休”，美好。B “物”，他人。 D “冲”，谦虚）
5.D （司职：管理职事。）
6.C （A 介词，用/介词，因为 B 连词，表并列/连词，表转折，却 C 结构助词，的 D 那么，就/ 表判断，“是” ）
7.B （开头做得好的实在很多，但是能够善终的很少。）
二、课后测评
（一）
1.C（洗马，古官名；所以，凭着。）
2.C
3．A
4．B（雅，敬词。）
5．B（指代魏征。）
6．A（三者是同一人。）
（二）
（1）出自《左传•襄公十一年》“书曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患”。指处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。
（2）出自《荀子•王制》“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。意思是民众犹如水，统治者犹如舟，水可以承载舟，亦可以倾覆舟。也就是说老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。比喻取得民心的重要。
（3）出自《论语•述而》“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。从，追随，引申为做事或学习。指选择好的学，按照好的做。
（4）出自《尚书•武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。” 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力。治：平安。古时比喻统治者不做什么而使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
（5）最早出自《诗•大雅•荡》：“靡不有初，鲜克有终。”意思是做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
（6）出自《老子》“慎终如始，则无败事”。慎：敬。意思是谨慎到最后，好象开始一样，即谨慎不懈，始终如一。指为人处事小心谨慎。
（7）出自汉代王符的《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
【说明】PPT请根据学生学习情况及自我教学需求自做。
教师活动
学生活动
说明
●导入。介绍作者魏征及本文写作背景。
聆听
“诤臣”——奏章——思想
唐代是我国封建社会的鼎盛时期，唐初“贞观之治”的繁荣局面令世人瞩目。而演绎这一段盛事的重要人物有两位：一个有着敢讲的嘴巴，一个有着善听的耳朵，一个是犯颜直谏的良臣，一个是虚怀若谷的明君。君臣之间披肝沥胆，他们便是魏徵与李世民。下面，让我们凭借《谏太宗十思疏》走进“诤臣” 魏徵的情感世界吧！
●文言学习：疏通全文。
在预习的基础上疏通全文。
师生互动。鼓励学生质疑，教师点拨重点字句，学生完成字句翻译。
●
文章
文化感悟
主导：
找出文章的主要观点。
讨论、交流，诵读
“思国之安者，必积其德义。”
（是什么）
主导：
文章如何提出这一观点的。
思考、交流，诵读
围绕第一段。
比喻论证、对比论证
主导：
为何要“积其德义”？
思考、交流，诵读
围绕第二段。
对比论证，层层递进，揭示不积德义的危害。告诫太宗，身为国君，得志以后，不能纵情傲物，否则有“覆舟”危险。
（为什么）
主导：
如何能“积其德义”？
思考、交流，诵读
围绕第三段。
十思的核心内容是“正己安人”，分为五方面： 生活方面 戒奢侈——俭
待人方面 戒骄躁——谦
处事方面 戒放纵——慎
用人方面 戒偏邪——正
执法方面 戒偏颇——明
（怎么样）
如果做到“十思”，将会出现的效果：“垂拱而治”
●拓展延伸
“十思”在今天的意义。
思考、讨论、交流
学生能结合现实，言之成理即可。
● 课堂反馈
主导：当堂练习
练习、交流
内容附后，要求当堂完成后，生生、师生之间交流答案。
● 课后测评
布置作业
课外练习
内容附后。
●板书
谏太宗十思疏
“思国之安者，必积其德义” “载舟覆舟，所宜深慎”
生活上： 戒奢侈——俭
为人上： 戒骄躁——谦
处事上： 戒放纵——慎
用人上： 戒偏邪——正
执法上： 戒偏颇——明
“鸣琴垂拱，不言而化”（“垂拱而治”）