初中语文人教部编版七年级下册爱莲说课文课件ppt

这是一份初中语文人教部编版七年级下册爱莲说课文课件ppt，共41页。PPT课件主要包含了学习目标，新课导入，作者简介，写作背景，文学常识说，读清字音，文意梳理，精读课文，晋陶渊明独爱菊，中通外直不蔓不枝等内容，欢迎下载使用。
朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。
学习本文托物言志和衬托的手法。
学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》。
周敦颐（1017-1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。《爱莲说》选自《周敦颐集》。
周敦颐任南康军（治所在今江西星子县，“军”是宋代行政区的名称）地方行政长官时，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵荷花颔首，阵阵馨香扑面。他触景生情，托物言志，写下了这篇著名的《爱莲说》。
“说”的文体特点 。说，是古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
淤泥（ ）濯（ ） 涟（ ）亵玩（ ）噫（ ） 鲜（ ）
水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。 予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。
译文：晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
译文：自唐朝以来，世人非常喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
译文：我则唯独喜爱莲花从淤泥中长出来，却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳，
河沟、池塘里积存的污泥
（莲的柄）内部贯通，外部笔直。
译文：(莲的柄)内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，
不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓、枝，都是名词用作动词 。
译文：香气远闻更加清芬，洁净地挺立(在那里)，
可远观而不可以亵玩焉。
连词，表示转折，相当于“却”“但是”
靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。
译文：(只)可以从远处观赏却不能靠近赏玩。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
译文：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲花是花中的君子。
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
译文：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，应当人很多了。
亭亭净植（古义：竖立；今义：栽种。）
宜乎众矣 （古义：应当；今义：合适。）
之水陆草木之花 （助词，的。）予独爱莲之出淤泥而不染 （助词，不译。用于主谓之间，取消句子的独立性。）
远香远益清 （动词，远闻。）可远观而不可亵玩焉 （形容词，距离长。）
不蔓不枝  （ 蔓，名词用作动词，横生藤蔓；枝， 名词用作动词，旁生枝茎 。）
香远益清 （形容词用作动词，远闻。）
予谓菊，花之隐逸者也 （“……者也”表判断。）
予独爱莲之出淤泥而不染（ “出”后省略了介词 “于”）
1.作者喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2.作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？
①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；
③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。
②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；
3.作者称“莲”是花中的君子，莲的特点与君子的哪些特点相似？
4.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的？
水陆草木之花（可爱者甚蕃）
5.“菊”和“牡丹”分别有什么特征？作者在这里为什么先写它们？
菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁，超凡脱俗；
牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。
用牡丹反衬莲，以菊花正衬，突出莲的高贵品质。
6.作者把“莲”比作君子，而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样呢？
1.文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出“予独爱莲”的主旨。
③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。
②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。
总结：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。
2.为什么作者在第一段连用两个“独”字？
①说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；
②作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。
3.课文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊——莲——牡丹”的顺序呢？
前半部分按“菊——牡丹——莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊——莲——牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。
4.陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”表现了他们处世态度有何不同？
相同点：表现出他们不随波逐流的态度。
不同点：陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐；周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但可以不同流合污，保持高尚人格。
5.某市在确实市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你选择其中一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。
示例一：赞成兰花，兰花无论位于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。
示例二：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进，战胜困难的精神。
示例三：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料入药入茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。
本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白。
文章描绘了莲的气度、莲的风骨，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反映出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理。
作者在文中着意写莲花，但他不是静止孤立地描写，而是通过对比、衬托，烘云托月般展现莲花高洁傲岸的品格。如文章开头，以陶渊明爱菊、世人爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”，表现作者对莲花的倾慕之情。结尾把菊花的隐逸、牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，起到了突出中心的作用。
1.描写莲花高洁质朴的句子是：
2.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：
3.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：
4.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
牡丹之爱，宜乎众矣。
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。