人教统编版选择性必修 下册12 *石钟山记课文内容课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修 下册12 *石钟山记课文内容课件ppt，共45页。PPT课件主要包含了学习目标，回顾作者，写作背景，初读课文明确字音，再读课文疏通文意，第一段，一词多义是，积累重点知识，名名→动命名，石之铿然有声者等内容，欢迎下载使用。
1.逐字逐句翻译课文，掌握重点实虚词、特殊句式等文言知识。2.把握内容，理清思路。3.学习作者质疑和求实的精神。
苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏，诗与黄庭坚并称苏黄，又与陆游并称苏陆，词与辛弃疾并称苏辛，其画则开创了湖州画派。唐宋八大家之一。
朱德曾赞：一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高。
苏轼一生遭受政治磨难。入朝任职后，因不同意王安石推行新法，出任杭州通判，后改为知密州、徐州、湖州。宋神宗元丰二年（1079），御史李定等弹劾他作诗讽刺新法，以“谤讪朝廷”罪被捕下狱，这就是北宋有名的文字狱“乌台诗案”。幸而未死，出狱后，被贬为黄州团练副使。元丰三年（1080）到黄州。元丰七年（1084）被调赴汝州（今属河南），这年六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴县（今属江西）任县尉，途径湖口，游览了石钟山，写了这篇文章。
任务：通读全文，明确字音，大体把握文章内容。
彭蠡 郦元 钟磬 桴止响腾 铿然 硿硿 栖鹘 磔磔 鹳鹤 噌吰 穴罅 窾坎镗鞳 无射
读准字音彭蠡（lǐ） 郦元（lì） 钟磬(qìng) 桴止响腾（fú） 铿然（kēnɡ） 硿硿（kōng） 栖鹘(qīhú) 磔磔（zhé） 鹳鹤(guàn) 噌吰（chēnɡhónɡ） 穴罅（xià） 无射（wúyì）窾坎（kuǎn）镗鞳（tānɡtà）
任务：逐字逐句翻译课文，勾画圈点标注重点文言知识，标记疑难字句。
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉（）。”郦元以为下临（）深潭，微风鼓（）浪，水石相搏（），声如洪钟。是（）说也，人常疑之。今以（）钟磬置水中，虽（）大风浪不能鸣（）也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡（），北音清越，桴（）止响（）腾（），余韵（）徐歇（）。自以为（）得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以（）钟名（），何哉？
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉（兼词，于此/句末语气词）。”郦元以为下临（靠近）深潭，微风鼓（激荡，掀动）浪，水石相搏（撞击，拍），声如洪钟。是（这个）说也，人常疑之。今以（把）钟磬置水中，虽（即使）大风浪不能鸣（使……发出声音）也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡（同“含糊”），北音清越，桴（鼓槌）止响（响声，声音）腾（传播），余韵（余音）徐歇（消失）。自以为（认为）得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以（用）钟名（命名），何哉？
是说也，人常疑之所在皆是也觉今是而昨非是己而非人，俗之同病不知天上宫阙，今夕是何年共商国是唯马首是瞻
形-意动，认为……正确
助词，常与“惟”“唯”搭配表宾语前置
整理本段的词类活用、特殊句式。
微风鼓浪而独以钟名虽大风浪不能鸣也
鼓：名→动，激荡、掀动
鸣：使动，使...发出声响
自读思考 石钟山的名字到底是如何得来的呢？第一段写了几种说法？在原文中找出相关语句，完成表格。
下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！
得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
提出石钟山得名由来的两种说法，以及对这两种说法的怀疑。
可分三层。第一层，引《水经注》上的话，交代石钟山的处所，紧扣题目，点出石钟山，引起下文。第二层，提出六朝人郦道元对石钟山得名由来的说法，点明人们对此说法的怀疑态度，用钟磬置水中不能发声的情况对郦说质疑，说明“水石相搏”之说难以取信于人。第三层，提出李渤的说法并质疑。李渤亲“访”遗踪，亲“扣”其石，亲“聆”其声，理应无疑。作者表明自己对李渤的怀疑，并以处处有石，石石能扣而发声，反驳李说，说明扣石发声之说难以置信。
元丰七年六月丁丑，余自（）齐安舟（）行适（）临汝，而长子迈将赴（）饶之德兴尉，送之至湖口，因（）得（）观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其（）一二扣之，硿硿焉（）。余固（）笑而不信也。至莫（）夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然（）欲搏（）人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔（）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或（）曰此鹳鹤也。
元丰七年六月丁丑，余自（从）齐安舟（名词作状语，乘船）行适（到……去）临汝，而长子迈将赴（赴任、就职）饶之德兴尉，送之至湖口，因（于是/因此）得（能够）观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其（其中的）一二扣之，硿硿焉（硿硿地响）。余固（本来/仍旧、还是）笑而不信也。至莫（同“暮”，晚上）夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然（阴森的样子）欲搏（扑、抓）人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔（鸟鸣声）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或（有的人）曰此鹳鹤也。
余方（）心动（）欲还，而大声发于水上，噌吰（）如钟鼓不绝（）。舟人（）大恐。徐（）而察之，则（）山下皆石穴罅（），不知其浅深，微波入焉（），涵澹澎湃（）而为（）此也。舟回至两山（）间，将入港口（），有大石当（）中流（），可坐百人，空中（）而多窍（），与风水相吞吐，有窾坎（）镗鞳（）之声，与向之噌吰者相应，如乐作（）焉。因笑谓迈曰：“汝识（）之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也（）！”
余方（正要）心动（内心惊恐）欲还，而大声发于水上，噌吰（钟声洪亮）如钟鼓不绝（断，停止）。舟人（船夫）大恐。徐（慢慢）而察之，则（同“乃”，原来是）山下皆石穴罅（裂缝），不知其浅深，微波入焉（兼词，于此），涵澹澎湃（波浪激荡冲击）而为（形成）此也。舟回至两山（上钟山和下钟山）间，将入港口（支流入口处），有大石当（在，处在）中流（水流的中间），可坐百人，空中（中间是空的）而多窍（窟窿），与风水相吞吐，有窾坎（击物声）镗鞳（钟鼓声）之声，与向之噌吰者相应，如乐作（演奏）焉。因笑谓迈曰：“汝识（知道）之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也（宾语前置句）！”
文化常识——古代常见的纪年法
①干支纪年法。干即天干，共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;支即地支，共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一干一支互相结合以纪年，六十年一轮。可纪年、纪月、纪日、纪时。如“元丰七年六月丁丑”。②帝王年号纪年法。皇帝即位，都要改元，称元年。汉武帝起有年号。后多用年号纪年。如“元丰七年”。③王公年次纪年法。这种纪年法多在春秋战国时代，以元、二、三等序数记。如赵惠文王十六年、鲁孝公二十五年等。
苏辙自乡适（）临安见兄，路遇一女子，此女始适（）还家门，按乡俗避之。后于临安，兄怪其未允而至，辙曰：“处分适（）兄意，吾已来矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，观美色，叹曰：“此等美色，吾与子共适( )。”
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苏轼至临安，与黄庭坚相识（），二人同游花山，见一碑石，其上文字犹可识（），览后，苏轼曰：“吾辈当识（）之。”
认识 识别，辨识 记住
1.积土成山，风雨兴焉。2.犹且从师而问焉。3.吾闻庖丁之言，得养生焉。4.若不阙秦，将焉取之？5.复驾言兮焉求？6.彭蠡之口有石钟山焉。7.或师焉，或否焉。8.少焉，月出于东山之上。9.于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。
词尾，可译为“地”或”“ ……的样子”
1.古之人不余欺也。2.忌不自信。3.每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。4.不患人之不己知，患不知人也。5.然而不王者，未之有也。
翻译句子：1.（谢）贞度叔陵将有异志，因与（阮）卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。（6分）（2017·山东卷）2.金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。（5分）（2015·新课标I卷）
翻译句子：1.（谢）贞度叔陵将有异志，因与（阮）卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。叔陵雅钦重之，弗之罪也。（6分）（2017·山东卷）【答案】谢贞猜度叔陵会有叛逆之心，就和阮卓自行跟叔陵疏远，每当有宴饮游乐，总是称病推辞，不曾参与。叔陵一向（或非常）钦敬他，不怪罪他。【解析】关键词得分点：度、因、辙辞以疾（状语后置句）、雅、弗之罪也（宾语前置句）
翻译句子：2.金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。（2015·新课标I卷）【答案】金人虽然没有点名要我,我却应该与太子同去,求见两名首领当面指责他们,或许有成功的可能。【解析】关键词得分点：“面”为名词作状语,固定结构“庶或”,宾语前置句“金人虽不吾索”。
自读思考石钟山的名字到底是如何得来的呢？这一段写了几种说法？在原文中找出相关语句，完成表格。
使小童持斧，于乱石间，择其一二扣之，硿硿焉。
山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此（大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝）也。
石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名。何哉？
有大石当中流……空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声。
自读思考 夜游石钟山，作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？这段描写有何作用？与下一段的哪句话照应？ 大石――比喻绘形 栖鹘――直接绘声 鹳鹤――类比拟声作用：渲染阴森可怖的氛围，突出亲身探访的不易。“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”
　记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。
可分三层。第一层(“元丰七年……得观所谓石钟者”)，点明探访石钟山的时间、同行者和缘由。 第二层(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”)，写访问寺僧。寺僧“使小童持斧”扣石发声，表明他们相信李渤的说法，也说明李渤的说法影响很大。第三层(“至莫夜月明……古之人不余欺也”)，写月夜考察游石钟山的经过。
事不目（）见耳（）闻，而臆断（）其有无，可乎？郦元之所见闻，殆（）与余同，而言之不详；士大夫（）终不肯以小舟夜泊（）绝壁之下，故莫（）能知；而渔工水师（）虽知而不能言（）。此世所以（）不传也。而陋者（）乃（）以（）斧斤（）考（）击而求之，自以为得其实（）。余是以（）记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
事不目（名词作状语，亲眼）见耳（名词作状语，亲耳）闻，而臆断（凭主观推测而断定）其有无，可乎？郦元之所见闻，殆（大概）与余同，而言之不详；士大夫（有官职的人）终不肯以小舟夜泊（停船）绝壁之下，故莫（没有谁）能知；而渔工水师（渔人和船工）虽知而不能言（用文字表述、记载）。此世所以（……的原因）不传也。而陋者（浅陋的人）乃（却，竟然）以（用）斧斤（斧头）考（敲）击而求之，自以为得其实（那事情真相）。余是以（因此）记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
一词多义——殆
归有光家遭火，势急殆（），物件殆（）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（）有神助，后重修之。
危险 接近，几乎 大概
1.在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？
2.作者对前人不同做法各持什么态度？
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
阅读下文回答问题世人不晓石钟命名之故，始失于旧注之不详，继失于浅人之俗见。千古奇胜，埋没多少。坡公身历其趣，闻之真，察之详，从前无数疑案，一一破尽。爽心悦目。 ——《古文观止》点评
1.“始失于旧注之不详”在文中具体指什么？2.“浅人之俗见”在文中指哪些人？3.“爽心悦目” 是什么意思？“爽”和“悦”是什么用法？
阅读下文回答问题石钟山之片石寸草，诸将皆辨识。上钟岩与下钟岩其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟……乃知钟山以形言之，非以声言之。郦氏、苏氏所言，皆非事实也。 ———选自曾国藩《石钟山考异》曾国藩关于石钟山命名原因的观点是什么？他的依据是什么？
李渤真的可笑吗？苏轼的说法就一定正确吗？我们学习这篇课文的意义又何在呢？
这是一篇带有考辨性的游记，其中固然有以生动的比喻、形象的比拟、亲身的感受写景状物的内容，同时还有在此基础上生发而出的雄辩的驳论、透辟的说理。全文如行云流水，文理自然，姿态横生，很能代表苏轼散文文、情、理并茂的特点。作者在文中强调耳闻目见进行实地考察的重要性，反对主观臆断，草率盲从，这是科学的、重视调查研究的态度。但是也流露出封建士大夫沾沾自喜于一得之见(也表现在他对渔工水师的轻视上)的弊病。后人也有以山上有洞，形如覆钟非议他的。尽管如此，他的《石钟山记》仍不失不为一篇景、情、理俱佳的杰作。