2020-2021学年第一单元1 （子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * 齐桓晋文之事 庖丁解牛）1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐说课课件ppt

这是一份2020-2021学年第一单元1 （子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 * 齐桓晋文之事 庖丁解牛）1.1 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐说课课件ppt，共13页。PPT课件主要包含了课前预习，预习反馈，感悟分析，涵泳品味，质疑探究等内容，欢迎下载使用。

1、熟读课文；2、根据文言现象编写几道题目。
1、自编题目，交换做题；2、交还批改，记录错误；3、全班交流。
讨论要求： 1、根据人物的语言，揣摩人物性格，选取你认为比较恰当的词语填空，并说明依据。 2、同学评价或提出不同的见解。
这是一场 的对话，我读到了 的子路， 的冉有， 的公西华， 的曾皙，更读到了 的孔子。
填写下列表格，思考：他们的志向是否符合孔子的理想？有无相同之处？
莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
1、朗读曾皙之志，通过想象，感受人物的音容笑貌，感受情境的特点。2、结合注解，理解“浴乎沂，风乎舞雩”的意思。3、曾皙之志描绘了什么？说说这幅画面给你的一二点感受。
子路、冉有、公西华的志向都是符合孔子的治国的主张，而曾皙似乎只是描绘了郊外游乐的情形，孔子为什么会“与点”？试从学过的章句中找到依据。
①孔子虽然提倡积极入世，但多年奔波、多次碰壁，有“道不行，乘桴浮于海”的归隐之心，曾皙描绘的图景正与孔子此时的心情契合；②曾皙的志向正是孔子“老者安之，朋友信之，少者怀之”的政治理想的写照；③曾皙描绘的是圣人之道的快乐，符合安贫乐道的思想。
朱熹：盖三子所志者虽皆是实，然未免局于一国一君之小，向上更进不得。若曾点所见，乃是大根大本。……譬之于水，曾点之所用力者，水之源也；三子之所用力者，水之流也。
我们每个人都有自己的理想，但是在匆匆忙忙周而复始的工作节奏中，还有多少时间，多少空间能让你去关注自己的内心呢？我们所看到的往往只是一个社会的角色，被遮蔽的恰恰是我们心灵的声音。 ——于丹《论语心得》
本文中孔子的四个弟子，你最欣赏谁？再查阅一些资料，制作几张人物短评的小卡片。
孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。 ——杨树达《论语疏证》
曾点之学，入皆自得，到处受用。其志则又不过即其所居之位，乐其日用之常，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。而乐行忧违，老安少怀，自有与圣人相印合者。 ——康有为《论语注》卷十一